Groundhog Day (Norsk)

Opprinnelse

Pennsylvania Dutch var innvandrere fra Germansk-talende områder av Europa. Tyskerne hadde allerede en tradisjon med å markere Candlemas (februar 2) som «Grevling Dag» (Dachstag), hvor en grevling nye funnet det å være på en solrik dag og dermed kaster en skygge, det foreboded det forlenge vinteren av fire uker.

Tyskland

Candlemas er en først og fremst Katolske festival, men også kjent i den tyske Evangeliske Lutherske kirker., I folketro, ulike tradisjoner og overtro fortsette å være forbundet med ferie, selv om dette var motet av den Protestantiske Reformatorene i det 16. århundre. Spesielt er flere tradisjoner knyttet til vær lores bruk Candlemas’ vær å forutsi starten av våren.

vær-å forutsi dyr på Candlemas vanligvis var grevling, selv om regionalt dyret var bjørnen og reven. Den opprinnelige vær-å forutsi dyr i Tyskland hadde vært på bjørn, en annen pattedyr i dvale, men når de vokste knappe lore ble endret.,

Likhet til groundhog lore har blitt bemerket for den tyske formel «Sonnt sich der Dachs i der Lichtmeßwoche, så går er auf vier Wochen wieder zu Loche» (Hvis grevling sunbathes under Candlemas-uke, for fire uker vil han være tilbake i hullet sitt). En liten variant er funnet i en samling av været lore (bauernregeln, tent. «bønder » regler») trykt i Østerrike i 1823.

Groundhog som grevling

Så den samme tradisjonen som Tyskerne, bortsett fra at vinteren spell ville bli forlenget til seks uker i stedet for fire, ble opprettholdt av Pennsylvanians på Groundhog Day., I Tyskland, dyret var dachs eller grevling. For Pennsylvania Dutch, det ble dox som i Deitsch referert til «groundhog».

standard betegnelse for «groundhog» var grun’daks (fra tysk dachs), med den regionale varianten i York County blir grundsau, en direkte oversettelse av den engelske navn, i henhold til en 19. århundre bestill på dialekt. Skjemaet var en regional variant i henhold til en 19. århundre kilde. Men, været overtro som begynner «Der zwet Hær’ning er Grund’sau dåk. Wânn di grundau îr schâtte sendt … («Februar andre er Groundhog day., Hvis groundhog ser sin skygge …)» er gitt som er felles for alle 14 fylker i nederlandsk Pennsylvania Land, i 1915 monografi.

I Thomas R. Brendle Samling av Pennsylvania tysk Folklore, Brendle bevart følgende lore fra lokale Pennsylvania tysk dialekt:

Wann der Dachas sei Schadde seht im Lichtmess Marye’, så da går er widder i Loch fn beleibt noch sechs Woche drin. Wann Ilchtmess Marye ‘ awwer drieb er, så da bleibt der dachs haus fns watt noch enanner Friehyaahr., (Når groundhog ser sin skygge på morgenen februar 2, vil han igjen gå inn i hullet sitt, og forbli der i seks uker. Men om morgenen februar 2 er overskyet, det groundhog vil forbli utenfor, og det vil være en annen våren.)

form grundsow har blitt brukt av hytta i Allentown og andre steder. Brendle også opp navnet «Grundsaudag» (Groundhog day i Libanon Fylke) og «Daxdaag» (Groundhog day i Northampton Fylke).

Victor Hugo, og i «Les Misérables,» (1864) drøfter dag som følger:

«…,det var den andre av februar, at det gamle Candlemas-dag som farlige solen, forløperen til seks uker med kaldt, inspirert Matteus Laensberg med to linjer, som har fortjent å bli klassisk:

‘Qu’ luise ou qu ‘ luiserne,L’ours rentre no sa caverne.’

(La den stråle eller la det glimt,bjørn går tilbake til sin hule.)»

– Hugo, Victor. «Les Misérables.»Overs. Fahnestock og MacAfee, basert på Wilbour. Signet Klassikere, NY, 1987. s. 725.

Bjørn-rotte

The groundhog gang var også kjent av foreldet Latin-alias Arctomys monax., Slekten navnet giv «bære-rotte». Den Europeiske murmeldyr er av samme slekt og ble tidligere kalt Arctomys alpinus. Det var spekulert i at den Europeiske motstykke kan ha lore lik groundhog knyttet til det.

Enklere Candlemas lore

Se også: vær lore

Den tyske versjonen, med innføringen av grevling (eller andre dyr) var en utvidelse på en mer enkel tradisjon at hvis været var sol og klar på Candlemas Dag folk forventet vinteren for å fortsette., Den enklere versjonen er oppsummert i engelsk (Skotsk dialekt) kuplett som går «Hvis Candlemas er rettferdig og fjerne / Det vil være twa vintre i år», med tilsvarende uttrykk i fransk og tysk. Og eksistensen av en tilsvarende Latin kuplett har vært foreslått som et bevis på den store antikken av denne tradisjonen.

bruk av stearinlys på den Kristne Candlemas var inspirert av den Romerske ritus for gudinnen Februa, der en prosesjon av stearinlys ble gjort på februar 2, i henhold til Yoder. Den Romerske kalenderen, i sin tur, hadde Keltisk opprinnelse., Candlemas enig med Imbolc, en av de Keltiske ‘cross-kvartal dager’, fire dager som markerte midtpunkt mellom vintersolverv og vårjevndøgn.

Britiske og Gaelic kalendere

Lærd Rhys Snekker i 1946 ble det understreket at Grevling Dag tradisjonen var sterk i Tyskland, men var fraværende på de Britiske Øyer, og han referert til dette som en grunn til at den AMERIKANSKE Groundhog Day ble ikke brakt av innvandrere fra disse stedene.,

Det eksisterte en oppfatning blant Katolikker i Storbritannia at pinnsvin predikerte lengden på vinteren, så det har vært hevdet, men uten demonstrasjon av sin alder, i en publikasjon av Skottland-født Amerikansk journalist Thomas C. MacMillan i 1886, og Amerikansk forfatter/journalist Samuel Adams Drake ‘ s bok utgitt i 1900.

I Gælisk kalender av Irland, Skottland og Isle of Man, Brigid Dag (februar 1) er en dag for å forutsi været., Mens i Skottland dyr som innleder våren på denne dagen er en slange, og på Isle of Man en stor fugl, i Irland folklorist Kevin Danaher poster lore av piggsvin er observert for dette omen:

I Irsk folkemusikk tradisjon St. Brighid Dag, 1. februar, er den første dagen av Våren, og dermed for bondens år. … For å se et pinnsvin var en god vær-tegn, for pinnsvin kommer kommer ut av hullet der han har tilbrakt vinteren, ser ferd med å dømme været, og går tilbake til sin hule hvis dårlige været kommer til å fortsette., Hvis han holder ut, det betyr at han vet det milde været som kommer.

Den groundhog (Marmota monax) er en dvale gnager av familien Sciuridae, som tilhører gruppen av store bakken ekorn.

Usa

overholdelse av Groundhog Day i Usa først oppstod i det tyske samfunnet i Pennsylvania, ifølge kjent poster. Den tidligste omtale av Groundhog Day er en oppføring på februar 2, 1840, i dagbok av James L., Morris av Morgantown, i Pennsylvania Dutch Landet, ifølge bok om emnet av Don Yoder. Dette var en Walisisk enklave men diarist var kommenterer hans naboer som var av tysk lager.

Punxsutawney begynnelse

Den første rapporterte nyheter av en Groundhog Day etterlevelsen var uten tvil gjort av Punxsutawney Ånd avis i Punxsutawney, Pennsylvania, i 1886: «inntil den tid kommer, og trykk på dyret ikke har sett sin skygge»., Men det var ikke før året etter i 1887 at den første Groundhog Day ansett som «offisielle» ble feiret det med en gruppe gjør en tur til Gobbler er Knott del av byen for å se groundhog. Folk har samlet årlig på stedet for hendelsen siden den gang.

Clymer Freas (1867-1942), som var byen redaktør i Punxsutawney Ånd er kreditert som «far» som unnfanget ideen om «Groundhog Day». Det har også blitt foreslått at Punxsutawney var der alle Groundhog Day hendelser oppsto, hvor det spredt seg til andre deler av Usa og Canada.,

The Groundhog Day feiringen av 1880-årene ble utført av Punxsutawney Elg Lodge. The lodge medlemmer var «genesis» av Groundhog Club dannet senere, som fortsatte Groundhog Day tradisjon. Men lodge begynte å bli interessert i groundhog som et spill dyr for mat. Det hadde begynt å tjene groundhog på hytta, og hadde vært å organisere en jakt-fest på en dag hvert år i slutten av sommeren.

chronologies gitt er noe inkonsekvent i litteraturen., Den første «Groundhog Piknik» ble avholdt i 1887 i henhold til en kilde, men gitt som post-circa-1889 av en lokal historiker i en journal. Historikeren sier at rundt 1889 kjøttet ble servert i lodge ‘ s banquet, og den organiserte jakten i gang etter det.

uansett, den Punxsutawney Groundhog Club ble dannet i 1899, og fortsatte jakten og «Groundhog Fest», som fant sted hvert år i September. Den «jakten» – delen av det ble stadig en rituelle formalitet, fordi den praktiske innkjøp av kjøtt måtte skje i god tid for marinering., En drink kalt «groundhog punch» ble også servert. Smaken har blitt beskrevet som en «krysning mellom svin og kylling». Jakt og fest ikke tiltrekke seg nok utenfor interesse, og den praksis avviklet.

The groundhog var ikke heter Phil frem til 1961, muligens som en indirekte referanse til Prins Philip, Hertugen av Edinburgh.

Punxsutawney i dag

Den største Groundhog Day feiring er holdt i Punxsutawney, Pennsylvania, hvor folkemengden så stor som 40 000 og samles hvert år (nesten åtte ganger i året befolkningen i byen)., Gjennomsnittlig trekke hadde blitt om lag 2000 til 1993-filmen Groundhog Day, som er satt på festlighetene i Punxsutawney, etter som fravær økte til ca 10 000. Den offisielle Phil er lot til å være en supercentenarian, ha vært den samme prognoser dyret siden 1887.

I 2019, den 133rd år av tradisjon, groundhog ble innkalt til å komme ut på 7:25 am på februar 2, men fikk ikke se sin skygge. Fans av Punxsutawney Phil ventet hans ankomst starter på 6:00 am, takket være en live stream gitt ved å Besøke Pennsylvania., Live stream har vært en tradisjon for de siste flere år, slik at flere mennesker enn noensinne for å se dyret meteorologen.

2021 var 135th, og for første gang, mye av den Indre Sirkel medlemmer ble pålagt å bære en maske. Den groundhog ble innkalt på 7:25 am på februar 2 og så dens skygge. På grunn av den COVID-19 pandemi, seremonien ble holdt bak lukkede dører, med ingen fans lov til å delta.

Share

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *