Hvorfor Jomfruen av Guadalupe er mer enn et religiøst ikon for å Katolikker i Mexico

Hvert år, så mange som 10 millioner mennesker reiser til helligdommen for Vår Frue av Guadalupe i Mexico By, i det som antas å være den største Katolske pilegrimer i Amerika. På grunn av COVID-19 bekymringer, pilegrimsferd, som er planlagt å finne sted på Des. 12, vil i stedet bli avholdt online dette året.,

Vanligvis, flere vandringene foregår rundt denne tiden av året over hele landet som ender på-basilikaen – kirken spesielt anerkjent av den Katolske paven – for Vår Frue av Guadalupe, en visjon av Jomfru Maria i Mexico.

faktisk, bilder og statuer av henne er overalt i Mexico. Hun er på altere i folks hjem, altere på gatehjørner, plakater mekaniker butikker og restauranter. Selv i USA, mange Katolske kirker med medlemmer som har bånd til Mexico er et lite kapell til henne.,

første gang jeg reiste til Mexico City i 2011 som en Ph. D. student, jeg har besøkt helligdommen til Jomfru. Senere, jeg skrev om hennes betydning i romaner, noveller og filmer – utover et religiøst ikon.

Denne vandringen er bare en del av Meksikanske folk er tilkobling til Jomfruen av Guadalupe.

Visjon av Jomfru

Under vandringen i Mexico, folk besøke helligdommen på en ås i nærheten av der Jomfru Maria skal ha vist seg for en Aztec mann ved navn Juan Diego som hadde konvertert til Kristendommen i 1531.,

legenden forteller at da Juan Diego fortalte biskopen om det, han krevde bevis. Juan Diego dro deretter tilbake til helligdommen og Jomfruen fortalte ham om et sted han kunne plukke noen roser.

Juan Diego gikk tilbake til biskopen, med sin kappe full av roser. Men når biskopen så på roser, det sies at et bilde av Jomfru dukket opp. I den tro at dette var en mirakuløs hendelse, en helligdom til Jomfru ble bygget i Tepeyac i den nordlige delen av Mexico By.,

i Dag, denne helligdommen er en del av et stort kompleks som inkluderer flere av kirkens bygninger, et større-enn-livet gruppe av statuer som skildrer Virgin ‘ s årlige møte for å Juan Diego og en stor plass for utendørs Masse, en Katolsk gudstjeneste.

i Løpet av årene, bønnerom har gjennomgått endringer. En ny basilika bygget i 1974, og det er nå brukt for de fleste tjenester, selv om den gamle kirken som ble bygget i 1709 fortsatt står.,

Den viktigste objekt i helligdommen er det mirakuløse bildet av Jomfru som dukket opp på Juan Diego kappe, som vises i front av et bevegelig fortauet i nye bygg.

å Kombinere tro på

historien om hvordan Jomfru dukket opp i Mexico har likhet med rapporter om hennes kamper i Spania. I det 14. århundre, Jomfru Maria ble sagt å ha vist en bonde i nærheten av river av Guadalupe i vest-Spania. Jomfru antas å ha fortalt ham til å grave opp et bilde av henne som hadde angivelig blitt begravd for flere hundre år.,

Noen av de som er involvert i den spanske erobringen, slik som Christopher Columbus og Hernán Cortés, angivelig ba i hennes helligdom i Spania før du drar til Amerika.

Når Spanjolene kolonisert Amerika, som inkluderte aztekerriket i det sentrale Mexico i tidlig i det 16. århundre, de tok bildet og historien av Vår Frue av Guadalupe med dem.

Det er verdt å merke seg er at hun sies å ha vist Juan Diego på samme sted hvor den Nahuatl-talende Aztekerne hadde dyrket gudinnen Tonantzin.,

spansk koloniale administrasjon, sammen med kirkens tjenestemenn, oppfordret folk til å erstatte tilbe Tonantzin i Tepeyac med å tilbe Jomfruen av Guadalupe Tepeyac. På denne måten, de kan dukke opp for å erstatte Urfolk tro med Katolske seg.

Mens en kirke ble bygget på samme sted som i 1556, Jomfruen av Guadalupe ikke tiltrekke seg et stort følge til midten av det 17. århundre, da kirkens ledere samlet sverget uttalelser om mirakler hun sies å ha utført. Hennes festdag ble flyttet på den tiden fra September til desember.,

Større valfarter til Tepeyac begynte i slutten av det 17. århundre, en av mange slike valfarter i større Katolsk tradisjon å takke en helgen eller en visjon av Jomfru for å svare på deres bønner.

Symbolsk bruk

bildet av Jomfruen av Guadalupe har vært brukt på ulike måter for å skape en følelse av fellesskap., Ricardo Castelan Cruz / Eyepix Gruppe/Barcroft Media via Getty Images

gjennom århundrene, hennes bilde har blitt brukt på ulike måter for å skape en følelse av fellesskap, eller å fremme bestemte politiske mål. For eksempel, i løpet av Mexico 19. århundre uavhengighet bevegelse, Katolske presten Miguel Hidalgo brukt hennes bilde på hans bannere. På denne måten, han ble united mange Meksikanere i deres kamp mot Spania. Meksikanere minnes dette i sine Independence Day feiringen hver September.,

Om 40 år senere, Katolske Kirkens ledere ville bruke henne bildet for å tiltrekke seg Meksikanske folk til sin sak, som de kjempet mot 1857 liberale reformer som oppmuntret økende skille mellom kirke og stat.

på samme måte, i begynnelsen av det 20. århundre, Mexico regjeringen vedtatt slike strenge sekularisme lover at Katolske biskoper suspendert Masse for tre år. Katolske ledere igjen brukt bilder av Jomfruen av Guadalupe på sine bannere for å oppmuntre soldatene som kjemper mot den anti-Katolske lover.

i Dag, hennes bilde er like variert som den Meksikanske erfaring., En av disse er lys hud barn-som «Virgencita plis» på seg alt fra små statuer til ansikt masker. Den ble utformet i 2003 av en gave og leketøy selskapet, Distroller corporation. I dette bildet, Virgin ser ikke Meksikanske og spiller til svært tradisjonelle og ofte utdatert ideer om kvinnelighet: uskyldig, harmløs, nesten som barn. Statuen av Jomfru til basilikaen Vår Frue av Guadalupe er mørk hud, fysisk imponerende og har Meksikanske funksjoner.

For hver enkelt, hun har sin egen mening og en måte å tilbe., Og selv om mange mennesker ikke er i stand til å reise til henne i helligdommen, de vil finne andre måter å hedre Frue av Guadalupe dette året.

Share

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *