Mer Nyhetsbrev
» kanskje den mest innflytelsesrike roman som noensinne er utgitt, en verbal jordskjelv, en blekk-og-papir flodbølge.»
—en av Harriet Beecher Stowe ‘ s kritikere
Når President Lincoln møtte Harriet Beecher Stowe i 1863, han er rapportert å ha sagt, «Så du den lille kvinnen som skrev den boken som gjorde denne store krigen!,»
Onkel toms Hytte er kanskje ikke har forårsaket den amerikanske borgerkrigen, men det ristet både Nord og Sør. Det erklærte den dype verdien av en menneskelig sjel og gjorde frigjøring uunngåelig. Susan Bradford skrev, etter hennes delstaten Florida ble løsrevet, «Hvis Fru Harriet Beecher Stowe hadde dødd før hun skrev Onkel Tom’ s Hytte, ville dette aldri ha skjedd … Er det ikke rart hvor mye skade en pakke av løgner kan gjøre?»
Absurde slaveri
Harriet var den syvende av 12 barn av Lyman Beecher, Congregationalist statsråd, bemerket revivalist og reformator., Når Harriet mor lå for døden, Lyman gjentatte ganger snakket ord til henne at familien omfavnet som deres liv tekst, ofte gjentar det til en annen: «… Dere er kommet til Fjellet Sion, til den byen den levende Gud, det himmelske Jerusalem, til en talløs skare av engler, til forsamlingen og menigheten av de førstefødte, … og til de fullendte rettferdiges ånder bare menn laget perfekt, og til Jesus, mellommannen for den nye pakt, og til blod av sprinkling, som taler bedre ting enn Abel.,»Den edle tanken er innebygd i disse ord ville inspirere uimotsigelig argument Onkel Tom’ s Hytte proklamerte: hvis en slave kan komme til Fjellet Sion og til Jesus og til selskapet av hellige i det Nye Jerusalem, hvordan kan du sette ham opp på en auksjon blokken og handel ham fra en hvit mann til en annen?
I 1832 faren flyttet familien til frontier city of Cincinnati, hvor han ble president i Lane Seminar, snart et senter for abolisjonistene. Ved 25 Harriet giftet seg med Calvin Ellis Stowe, professor i bibelsk litteratur på Lane.,
Skriving og mothering
i Løpet av hennes barneoppdragelse år, hun leste til hennes sju barn to timer hver kveld, og for en tid, kjørte en liten skole i hennes hjem. Hun beskrev seg selv som «en liten bit av en kvinne som, like tynn og tørr som en klype snus; aldri veldig mye å se på i min beste dager, og veldig mye brukt-opp nå, bare drudge med noen ideer utover babyer og rengjøring.,»
Timeline |
|
Concordat between Napoleon and Pius VII |
|
British and Foreign Bible Society formed |
|
Harriet Beecher Stowe born |
|
Harriet Beecher Stowe dies |
|
Social Creed of the Churches adopted |
But a mere drudge she was not., Hun fant tid til å skrive, delvis til å styrke de fattige familien. En tidlig litterære suksess i en alder av 32 (for en samling av noveller) oppmuntret henne, men hun fortsatt bekymret for om konflikten mellom å skrive og mothering. Til tross nød og angst, skyldes i stor grad at hennes mann er prekær helse, skrev hun hele tiden og i 1843 publisert Mayflower, eller Skisser av Scener og Karakterer Blant Etterkommere av Pilegrimer. Hennes mann ba henne innstendig om, spår hun kunne mold «sinn Vest for den kommende generasjon.,»At hun gjorde med utgivelsen av Onkel Tom’ s Hytte eller Liv Blant Ydmyk i en alder av 40.
Hun hadde bodd 18 år i Cincinnati, kun atskilt av Ohio River fra en slave-holde samfunnet i Kentucky, hun fikk førstehånds kjennskap til rømte slaver og om livet i Sør fra venner og gjennom sin kontakt med «Underground Railroad» det., Den hemmelige nettverket ble startet i trass av «Flyktning Slave Handlinger» (alvorlig tiltak vedtatt året før som mandat retur av runaway slaver uten rettssak) for å hjelpe rømte slaver komme deg i sikkerhet i Nord eller i Canada. Stowe seg selv hjulpet noen slaver å rømme.
Men Stowe fortsatt må ungen ha varme over hvordan hun kunne videre reagere. Deretter, i løpet av en kirke Nattverd service, åstedet for den triumferende død av Tom blinket foran henne. Hun snart dannet historien som gikk forut for Tom ‘ s død.,
Million kopier bestselger
I 1850 hennes mann ble professor ved Bowdoin College og flyttet hans familie til Brunswick, Maine. I Brunswick, er Stowe skrev historien om Onkel toms Hytte for seriell publisering i Nasjonale Epoke, en antislavery papir i Washington, D.C., i 1851 og 1852 i 40 avdrag, hver med en cliffhanger forhold. Hennes navn ble bannlyst i Sør. Men andre steder boken hadde en enestående popularitet; det ble oversatt til minst 23 språk. Når det dukket opp i bokform, er det solgt 1 000 000 i kopier før borgerkrigen., Den dramatiske tilpasning av Onkel toms Hytte spilte til kapasitet publikum. Stowe forsterket hennes historie med Nøkkelen til Onkel toms Hytte (1853), der hun samlet et stort antall dokumenter og vitnesbyrd mot slaveri.
utgivelsen også inspirert en reaksjon fra Sør: kritiske anmeldelser og publisering av noen 30 anti-abolisjonistiske Onkel Tom romaner i løpet av tre år.
Ved å litterære normer, romanen er situasjoner er klar, dialog uvirkelig, og slaver romantisert., Likevel, Stowe kommunisert det absurde i slaveri gjennom Tom ‘ s triumf over den brutale onde av Simon Legree.
» » Hvordan ville dere liker å bli bundet til et tre, og har en langsom ild lyste opp rundt dere?’spurte Legree. ‘Ville ikke det være hyggelig, eh, Tom?’
Inntil hennes død i juli 1896, Stowe gjennomsnitt nesten en bok i året, men Onkel Tom ‘ s Hytte var hennes arv. Enda en av sine skarpeste kritikere har erkjent at det var «kanskje den mest innflytelsesrike roman som noensinne er utgitt, en verbal jordskjelv, en blekk-og-papir flodbølge.,»
Hun etterpå led livet til en kvinne av bokstaver, skrive romaner, av som Statsråd Kallelse (1859) er best kjent, og mange studier av sosialt liv i både fiksjon og essay. Stowe publiserte også et lite volum av religiøse dikt og mot slutten av sin karriere ga noen offentlige målinger fra hennes skrifter.