Medieval manuscripts blogg

2016 markerer 500th-årsjubileet for utgivelsen av en av de mest innflytelsesrike tidlig moderne bøker, Thomas More ‘ s Utopia. Vi har for øyeblikket en Utopi vise i vår Skatter Galleri, og dette fredag, 8. juli, historikeren John Fyren snakker om Thomas More og Utopi i British Library. I dag er også årsdagen for gjennomføring av Sir Thomas More på 6 juli 1535, tema for dette innlegget.,

Sir Thomas Flere av Hans Holbein den Yngre, Den Frick Collection, New York

Sir Thomas More, norsk advokat, diplomat, statsmann og internasjonalt anerkjente lærd humanist, gikk royal service i 1517 og ble utnevnt til rikskansler i Riket i 1529, etter fallet av Kardinal Wolsey. Mer, som først møtte Henry VIII i 1499 når han ledsaget Erasmus, den nederlandske lærd humanist, på et besøk til Eltham Palace for å møte den 9 år gamle prinsen, og ble en nær venn og fortrolige av den voksne kongen., De to mennene delte en lidenskap for astrologi, og i henhold til moderne kontoer likte å titte på stjernene sammen etter måltid og diskutere teologi, som var en annen av deres felles interesser. Som en hengiven Katolikk og lojale tjener av Paven, Mer brukt sin voksende innflytelse i 1520-årene for å forsvare Katolsk ortodoksi mot den Lutherske bevegelse, skriver polemikk mot kjetteri, banning Protestantiske bøker og som lordkansler, rettsforfølge kjettere.,

Flere hadde motsetning Henry VIII ‘s quest for å avslutte sitt ekteskap med Katarina av Aragon, og gifte seg med Anne Boleyn, men han har likevel akseptert stillingen som rikskansler, stole på Henry’ s løfte om å holde ham ut av slike saker. Ved 1532, ble han stadig mer fortvilet over Henry avvisning av pavelig jurisdiksjon i England og Kongens økende makt over Kirken. Den siste dråpen kom på 15. Mai 1532 når de geistlige sendt til Henry krav om at de godtar at alle kirkelige lovgivning kreves royal assent., Ikke lenger i stand til å tjene Kongen og adlyde hans egen samvittighet, Mer trakk seg som lordkansler neste dag, og trakk seg tilbake fra det offentlige liv til hans familie hjemme i Chelsea. For å unngå ytterligere problemer, Mer forble taus om temaet Kongens ekteskapelig problemer, men han nektet for å overvære kroningen av Anne Boleyn i juni 1533, etterfulgt av publiseringen av Beklagelse av Sir Thomas More, der han oppfordret ‘god katolske folk’ for å forsvare den gamle tro, pådratt seg guds vrede, av Henry og Anne.,

i Det øyeblikket at Flere og hans familie hadde lenge fryktet kom på 12. April 1534 i form av en stevning til å vises i Lambeth Palace å sverge Ed på Rad, noe som er innregnet Henry VIII og Anne Boleyn er barn som legitime etterfølgere til Kronen og erklærte Prinsesse Mary til å være illegitim. Neste dag, Mer sto foran Kongen og oppdragsgivere, herunder Cromwell og Cranmer, og erklærte at selv om han var villig til å akseptere Henry ‘ s nye kone og rad han nektet å sverge eden, fortale som ga også avkall på pavens makt og bekreftet det Kongelige Herredømmet., Flere ble arrestert for sin handling av illojalitet til Kongen og fengslet i Tower sammen med John Fisher, Biskop av Rochester og aktiv tilhenger av Katarina av Aragon, som også hadde nektet å sverge Ed på Rad.

Brev fra Sir Thomas More til Margaret Roper fra Tårnet, rapportering på hans avhør før medlemmer av Kongens Råd, fredag 30. April. Tower of London, 2-3 Mai 1535 (London, British Library, Arundel MS 152, f., 294r)

I November 1534, Lov av Treasons laget ‘ondsinnet’ fornektelse av det kongelige herredømmet straffes med døden. Mer ble avhørt på fire forskjellige anledninger i Tårnet, men holdt fast på hans prinsipper og standhaftig nektet å anerkjenne Henry ‘ s Herredømme, noe som vil kreve ham til å fornekte hans ultimate troskap til paven. I den opphøyede brev illustrert ovenfor, er skrevet til sin datter, Margrete Roper, Mer gir en detaljert redegjørelse av hans avhør på 30 April 1535 før Thomas Cromwell, som krevde på Kongens vegne for å vite Mer mening på den Overlegenhet., Flere svarte at hans liv ble nå reservert for «studere ved the passion of Christ» og sin egen «passasje ut av denne verden», og han nektet å ‘blande seg med andre saker av denne verden». Som om sensing at hans ord ville bli bevart for ettertiden, Mer trassig erklært på den siste siden, «jeg er, sagde eg, King’ s sanne troende subjekt og daglig bedesman og be for hans høyhet og alle hans og alle i riket. Jeg gjør ingen skade, sier jeg ingen skade, jeg tror ingen skade, men ønsker alle god. Og hvis dette ikke være nok til å holde en mann i live i god tro har jeg lenge ikke å leve»., Det absolutt var ikke nok for Henry, som krevde Mer er full underkastelse; noe mindre var uakseptabelt.

1. juli 1535, Thomas More sto tiltalt for forræderi, og han ble dømt til døden for «skadelig å fornekte den kongelige Herredømmet’. Fem dager senere, mens Henry jaktet på Lesing, Mer ble halshugget på Tower Hill, proklamerer seg selv «the King’ s god tjener, men Gud ‘s første».

Visjoner av Utopia er en gratis visning på British Library, åpent til 18 September, med en original utgave av Utopi og bøker og dokumenter forbundet med Thomas More., John Guy ‘ s foredrag, Thomas More og Utopia (8. juli), vil undersøke innholdet av denne berømte bok, hvorfor den ble skrevet og dets tiltenkte publikum.

Andrea Clarke

Share

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *