Andre verk
Visse avsnitt i Diskurser (I, 11 og 12; II, 2) forklarte Machiavelli ‘ s argument med Kirken: ved dårlig eksempel, domstolen i Roma, Italia, hadde mistet sin hengivenhet og religion; den italienske statene var svak og splittet fordi Kirken, for svak politisk til å dominere dem, hadde likevel forhindret enhver stat kan forene dem., Han foreslo at Kirken kan ha blitt ødelagt av sine egne korrupsjon (bedrag og løgn) ikke hadde St. Francis (c. 1182-1226) og St. Dominic (c. 1170-1221) gjenga den ved å etablere nye bestillinger. Men Machiavelli gir en god sammenligning mellom den hedenske (religion med mange guder) religion i det gamle Roma, og den Kristne religion.,
Som en historiker, Machiavelli i sin Historie i Firenze gjorde det bedre enn tidligere historikere, fordi han fokuserte på de underliggende årsaker heller enn den kjede av hendelser i historien av Florentines fra døden Lorenzo de’ Medici (1442-1492) i 1492. Medici var en italiensk merchant prinsen som, uten en offisiell tittel, ledet Firenze regjeringen til hans sønn tok over.
Machiavelli fast nært til hans motto som en tjener av regjeringen må være lojale og selvoppofrende., Ingen steder gjorde han foreslår at den politiske moral (følelse av rett og galt) av princes er en modell for en dag-til-dag omgang mellom vanlige borgere. Hans rykte for å være onde og illojale er i stor grad ufortjent, det begynte ikke lenge etter hans død. Hans verker ble utestengt i den første trykte Indeks (1559). I Elizabethan England (England under Dronning Elizabeth ‘ s regjeringstid, 1558-1603), Machiavelli var representert på scenen og i litteraturen og det onde., Den primære kilden til denne fremstilling (feil presentasjon) var oversettelse til engelsk av Simon Patericke i 1577 av et arbeid som på folkemunne kalles Contre-Machiavel, som fremstilte Machiavelli og skylden hans læresetninger for St. Bartholomew Natt massakren på 1572 (en natt valgt ved Queen of Florence å befri byen alle ikke-Katolikker). Et dikt av Gabriel Harvey følgende år feilaktig beskyldt Machiavelli for fire viktigste forbrytelser: gift, mord, svik (lov av løgn og juks), og vold., Machiavellisk fiender som følges i verker av andre forfattere (forfattere av spiller).
Machiavelli ‘ s verdier er representert i det nittende århundre liberalisme (politisk filosofi som er basert på troen på fremskrittet, godheten av mannen, og individuell frihet). Både Machiavelli og liberalisme støtte regjeringens over religiøs makt, rekruttering (lov av å bringe sammen) av borger, hærskarenes preferanse for en regjering med stemmeberettigede borgere og folkevalgte snarere enn en konge eller dronning, og de idealer om ærlighet, arbeid og samfunnets ansvar overordnede lone statsborger.,
selv Om han var verdsatt i hans tid og tider etterpå, Machiavelli ‘ s innflytelse lever videre i tenkningen til mennesker over hele verden. Han døde i Firenze i juni 1527, å motta den siste ritualer i Kirken at han hadde bittert kritisert.