Om Magi Og Deres Navn
Evangeliet Etter Matteus
Kapittel 2, vers 1 – 12:
Nå da Jesus var født i Betlehem i Judea, på den tid Herodes konge, se, vise menn fra Øst kom til Jerusalem, sa: «Der er han som har blitt født, kongen yver Jødane? For vi har sett hans stjerne i Østen, og er kommet for å tilbe ham.,»Da Herodes kongen hørte dette, ble han urolig, og hele Jerusalem med ham; og montering av alle yppersteprestene og de skriftlærde for folket, han spurte dem ut om hvor Messias skulle bli født. De sa til ham: «i Betlehem I Judea; for så er skrevet ved profeten:
» Og du, O du Betlehem i Juda land,
er ikke minst blant de som hersker i Juda;
for fra deg skal det komme en fyrste
hvem som skal styre mitt folk Israel.,'»
Da Herodes kalte de vise menn i hemmelighet og konstaterte fra dem hva tid stjernen dukket opp; og han sendte dem til Betlehem og sa: «Gå og søk flittig for barnet, og når dere har funnet ham bringe meg ord, for at også jeg kan komme og tilbe ham.»Da de hadde hørt kongens de gikk hver sin vei; og se, stjernen som de hadde sett i Østen, gikk foran dem inntil den kom til ro over stedet der barnet var., Da de så stjernen, de var overmåte med stor glede, og går inn i huset de så barnet med Maria, hans mor, og de falt ned og tilbad ham. Så åpnet de sine skrin, de tilbød ham gaver, gull og røkelse og myrra. Og blir advart i en drøm om ikke å vende tilbake til Herodes, og de drar til sine egne land annen måte.
Om Magi
Magi var en preste-kasten av gamle persiske Zoroastrianism og ble ansett av klassiske forfattere som kloke menn., Det var deres påståtte makt over demonene ga opphav til ordet «magic.»Magi kommer fra Midt-norsk magi, fra Latin magì, pl. av magus (som betyr trollmann), fra gresk magos, fra Gamle persiske maguš.
I Kristen kultur, Magi var menn som kom med gaver av gull, røkelse og myrra, å tilbe den nyfødte Jesus. De ble ledet av Star of Bethlehem. Deres antall ble ikke identifisert i Matteus-Evangeliet, men i Kristen tradisjon har satt sine tall som tre, kalla dei kongane, og kalte dem Caspar eller Gaspar, Melchior, og Balthazar., Festen for Epiphany, 6. januar, feirer sitt besøk.
Deres går var forutsagt. «Kongene fra Tarsis og de britiske Øyer skal tilby gaver, kongene i Arabia og Seba skal bringe hyllest. Alle konger skal betale Ham hyllest, alle folkeslag skal tjene Ham» (72:10-11). Jesaja profeterte også gaver: «Karavaner av kameler skal fylle deg, dromedaries fra Midian og Efa; alt fra Seba skal komme med gull og virak, og forkynne lovpriser Herren» (Jesaja 60:6).,
Den Vestlige tradisjonen med navnene på Magi stammer fra en tidlig 6. Århundre gresk manuskript, oversatt til Latin Excerpta Latina Barbari beskrivelsen synes å være av en mosaikk av magi, muligens de i Ravenna. En pseudo-Bedan tekst, Collectanea eller Excerpta et Collectanea tilsynelatende fortsetter tradisjonen med tre konger. Teksten er sagt å være fra 8. eller 9. århundre, av Irsk opprinnelse, og først funnet i en trykt utgave av verk som tilskrives (trolig feil) til St. Bede den Ærverdige på Basel i 1563.,
En kilde sier at pseudo-Bedan tekst gir oss følgende tips om disse mennene.
- Den eldste av Magi var Melchoir, Kongen av Arabia. Han hadde langt, grått skjegg og ga gull som en gave, som symboliserer aksept av Kristus som Konge.
- Balthazar, Kongen i Etiopia, var middelaldrende, swarthy, skjeggete, og fødte en gave av røkelse, som symboliserer Kristus som øversteprest.
- til Slutt, Caspar var Konge av Tarsus, i hans tjueårene. Hans gave var myrra, som ble brukt i å gjøre medisiner. Dette symboliserte Kristus som helbreder og store lege.,
Det sies at etter å oppdage og å ære Frelser, Vismennene kom hjem, og overga sin høye stillinger, ga sin eiendom til de fattige, og gikk for å spre Evangeliet. Apostelen St. Thomas sies å ha døpt dem førti år senere, i India, ordinasjon dem som prester. Et utdrag fra en Middelaldersk hellige kalenderen er trykt i Köln, lyder: «etter å Ha gjennomgått mange prøvelser og utmattelse for Evangeliet, de tre vise menn som møtte på Sewa (Sebaste i Armenia) i 54 (AD) for å feire festen for Julen. Derpå, etter feiringen av Masse, de døde: St., Melchior 1. januar, i alderen 116; St. Balthasar den 6. januar, i alderen 112; og St. Gaspar på 11. januar, i alderen 109.»De ble martyrer, og ble begravet i Jerusalems murer.
The Empress St. Helena (circa 248-330, mor til Konstantin jeg) angivelig oppdaget at deres organer i Persia i 325 E.KR. under sin pilegrimsreise til det Hellige Land, og førte dem til Konstantinopel, hvor deres forblir hvilte i Moskeen, hagia Sofia. Det var hun som etablerte sin identitet i den tidlige kirken selv om Magi ble ikke referert til som hellige til det tolvte århundre. St., Helena døde i 330.
Kort tid etterpå, Eustorgio jeg, niende biskop av Milano, fikk restene av Magi inne i en stor Romersk marmor sarkofagen fra Keiser Konstantin jeg (circa 288-337), og brakte dem til Milano på et tre vogn trukket av et team av okser. Vognen kom inn i byen gjennom Porta Ticinese, og deretter sank ned i gjørma. Eustorgio bestemte meg for at dette var et tegn fra Gud, og bygde den første basilikaen på det området.,
I 1163 eller 1164, den Hellige Romerske Keiser Friedrich jeg (kalt «Barbarossa», som betyr «Redbeard,» 1122-1190) presentert Köln (Koln), Tyskland med en gave som han hadde tatt fra Milan etter at han hadde erobret byen i Mars, 1162 — bein av de Tre vise Menn. Det er sagt at restene ble fraktet i tre skip.
i Løpet av få år, en helligdom for å huse relikviene ble påbegynt. Verkstedet av gullsmeden Nikolaus von Verdun var okkupert for 50 år i laging av en gylne skrin til å huse relikviene (1180-1230)., Helligdommen som inneholder relikvier som kan sees i dag rett bak høyalteret i Katedralen. Glødende pilegrimer begynte å strømme til Köln, som raskt ble en av de viktigste religiøse steder i Tyskland.
En fabelaktig helligdommen var sett til å trenge en overveldende kirken for å huse det, og for at byen Köln sett om å gjenoppbygge sin katedral i stor skala. Byggingen begynte i 1248 av Erkebiskopen Konrad von Hochstaden, for å gi et mer passende katedralen å huse relikviene av de Tre Vismennene., Ved 1265, den første av kapellene langs baksiden av katedralen ble gjennomført og i 1322, den Indre Kor med Høy Alteret ble innviet (selv om denne delen hadde blitt ferdig rundt 1300). Etter 1322, tempoet på byggingen avtatt betraktelig, til slutt sliping til en stans i 1560 på grunn av mangel på midler. Det var ikke før i 1842 at byggingen ble gjenopptatt av Kongen av Preussen, Friedrich Wilhelm IV. Det tok en 32 år med arbeid for å fullføre Katedralen, med den siste murverket blir plassert på Sør-Tårnet i 1880.,
Etter å ha tatt 632 år å fullføre (1248-1880), Katedralen Kirken SS. Peter og Maria i Köln er den største Gotiske struktur i nord-Europa. Det er for tiden den mest besøkte bygning i Tyskland-med 15,000,000 mennesker i året kommer for å vise sin skjønnhet og sine skatter. Helligdommen av de Tre vise Menn er så berømte at kirken selv har blitt populært kjent som Dreikoenigenkirche (Church of Three Kings).
I 1906, noen av bein ble sendt tilbake til Milano og er nå oppbevart i en urne bare over alteret av Magi.,
katedralen ble sterkt ødelagt av Alliert bombing under andre VERDENSKRIG. Restaureringen var ferdig i 1956. Men, det gylne skrin som inneholdt relikvier ble ikke skadet.
Kilder:
- Alan E Mack fra innlegg til Jul International på Yahoo.com januar 5 og 11 januar 2003
- Catholic Encyclopedia, Magi, St., Helena og Frederick jeg
- Historie av Frederik 1, Barbarossa
- Frederick jeg Barbarossa
- Byen Köln
- Historie av den Kristne Kirke, Kapittel 4
- Marsha Galbiati, Prosesjon av Magi [i Milano}
- Penny Bladet, Köln
- Filming av Magi
- Legenden om de Tre Kongene
Merk:
1. I henhold til den Katolske Encyclopedia, historien er sporbar til en Arian forfatter av ikke tidligere enn det sjette århundre, som jobber som skrives ut, som «Opus imperfectum i Matthæum» among the writings of St. Krysostomos., Denne forfatteren innrømmer at han er tegning på apokryfe Bok av Seth, og skriver mye om Vismennene som er helt klart er legendariske. Retur
bildegalleri fra Tilbedelsen av Kings
Rev. George R. Woodward, 1924
Om Navn av Magi
Verken navn eller nummer av disse kloke menn er gitt i Evangeliene., Imidlertid, fordi det var tre gaver, tradisjon hevder at det var tre vise menn (selv om tidlig tradisjoner inkludert så lite som to, tre, fire, åtte, eller så mange som et dusin konger). I tid, disse tre ble kalt: Melchior, Balthasar og Caspar (og mange varianter, inkludert Kaspar, Gaspar, og Gaspard).
I oktober 1997, Vance Regner sendt en e-post til Spencer Abbey som spurte:
jeg forstår at Bede er ansvarlig for at de navn som vi forbinder med de tre vise menn., Hvis det er sant, hvor skulle jeg finne det?
Det var en lang diskusjon om dette emnet. I sammendraget, det navn av Magi stammer fra en tidlig 6. Århundre gresk manuskript, oversatt til Latin Excerpta Latina Barbari beskrivelsen synes å være av en mosaikk av magi, muligens de i Ravenna. En pseudo-Bedan tekst, Collectanea eller Excerpta et Collectanea tilsynelatende fortsetter tradisjonen med tre konger og gir flere detaljer., Teksten er sagt å være fra 8. eller 9. århundre, av Irsk opprinnelse, og først funnet i en trykt utgave av verk som er tilskrevet Bede i Basel i 1563.
Disse meldingene kan bli funnet i den Middelalderske-Religion Arkiver, oktober 1997.
Merk: Én kilde hevdet at navn på Konger er Yazdegerd, Hormizdah, og Perozadh, som blant de tidligste navn fra den Østlige tradisjon., Antakelig er denne fra en sjette-tallet Syriske kilde, sitert av Zarathustrisk lærd Dariush Jahanian, som navn de Tre Kongene som «Hormizdah kongen av Persia, Yazdegerd Kongen av Saba, og Perozadh Kongen av Saba.»Men det er sagt at disse navnene er alle persisk, ikke Sabaean eller Arabisk. Kilde: Hannah M. G. Shapero, Ushtavaiti i De Tre Vismennene, Zarathustrisk Pilgrams. Se også Åp Dr. Steven A. Peay, Verdens Lys…eller Bare det Ene Hjørnet?,
en Annen kilde på Internett gir følgende navn, blant andre, fra en Kristen å skrive bevart i Etiopia: Hor, konge av Persia, Basanater, Konge av Saba, og Karsudan, kongen i Øst. Kilde: Rev. A. Pieter Kiwiet-Pantaleoni Første baptistmenigheten i Kalamazoo, Morgen Tilbedelse og Ed Evans, Et Lys I Mørket.,fef52b86″>Malgalat
Alternate Hebrew Names: Galgalath, Malgalath, and Sarrachim.,
Hvis du ønsker å bidra til å støtte Salmer og Julesanger av Julen, vennligst klikk på knappen nedenfor og gjøre en donasjon.
i Slekt Salmer og Julesanger