I. Definisjon og Viktige tanker
Pluralisme er en tro på forskjellen – en filosofi som støtter mangfold, religiøs toleranse, og multikulturalisme. Pluralisme har alltid vært kontroversielt, som nesten alle samfunn opplever en spenning mellom mangfold og homogenitet, som kan både gi fordeler og skape problemer for et samfunn.
de Fleste av tiden, når folk snakker om pluralisme de snakker om religiøs pluralisme, eller ideen om forskjellige religioner blomstrende sammen med hverandre i en enkelt samfunn., Dette er ikke den eneste form for pluralisme, bare de mest vanlige bruk av ordet.
II. Eksempler på
Eksempel 1
☪☮ॐ✡☬☯✝
Dette er et populært støtfanger klistremerke som staver ut ordet «EKSISTERE» med en serie av religiøse symboler. Det finnes flere varianter, men denne har en halvmåne (Islam), en fred tegn (sekulære), en om (Hinduismen / Buddhismen), en Star of David (Jødedom), en khanda (Sikhismen), yin-yang (Taoisme) og et kors (Vestlige Kristendommen). Dette er et klart uttrykk for pluralisme, med et budskap om fred og toleranse blant alle trosretninger.,
Eksempel 2
I Futurama, den viktigste religionen er den Første slått sammen Kirke, en synkretisk tro består av biter og stykker fra hver religion vi kjenner i dag. Kirken ledes av Far Changstein El-Gamal, et navn som kombinerer flere kulturer / religioner: Christian, Kinesisk, Jødiske og arabisk. Klart, den verden av det 31. Århundre er en ganske synkretisk sted.
III., Typer av Pluralisme
Det er to hovedtyper av pluralisme:
Det Faktum av Pluralisme er Beskrivende
det er, det er et faktum om hvordan verden er, enten vi liker det eller ikke. Det faktum av pluralisme er lett å se i verden i dag hvor nesten alle land på jorden inneholder flere språk, kulturer, religioner, etnisiteter og politiske syn. Men dette er egentlig ikke noe nytt: global handel har vært «pluralizing» society for tusenvis av år, så moderne teknologi har bare akselerert hva var allerede går på.,
Idealet om Pluralisme er Normative, betyr det handler om hvordan ting bør være
Den ideelle av pluralisme er argumentet om at vi alle må akseptere og omfavne pluralisme og la gå av alle følelser av intoleranse. Idealet om pluralisme hevder at samfunn er sterkest når de skulle kombinere flere perspektiver heller enn å insistere på en enkelt religiøse eller kulturelle syn.
for Å unngå forvirring, er denne artikkelen vil bruke den andre definisjonen; «Pluralisme» vil bety det ideelle, og vi vil bruke ordet «mangfold» for å diskutere det faktum.
IV., Beslektede Begreper
Pluralisme vs. Synkretisme vs. Toleranse vs. Majoritarianism
I et samfunn med høy flertall, folk kan ha alle slags forskjellige oppfatninger, opptredener, og vaner. som kan eller ikke i konflikt med noen ganger., Tenk deg:
- På det ene hjørnet har vi punk rockere i skinn og hullete t-skjorter;
- over gaten er en gruppe av Buddhistiske munker meditere;
- to Afrikanske Muslimer slutte å sette penger i munkenes gave-eske;
- en av punkere er Jødisk, men hennes ideer om Jødedommen er svært forskjellige fra foreldrenes
- til slutt, dette samfunnet har en ikke-religiøs regjeringen, men landets president er Katolsk, mens de fleste andre tjenestemenn er enten Protestanter eller ateister.,
Noen mennesker tror at flerhet av samfunnet må styres på noen måte; slike oppfatninger kan være plassert på et spektrum fra mer mangfoldig, mindre mangfoldig. (Dette er et svært ufullstendig liste, men vil gjøre for en grunnleggende innføring.)
en. Majoritarianism
I dette diagrammet, minst pluralistiske ideen er majoritarianism, eller ideen om flertallsstyre., Når det kommer til saker som språk, etnisitet og religion, majoritarianism mener at flertallet skal styre alt, så hvis du lever i et samfunn med stort sett Muslimer, da Islam bør være den offisielle religionen og andre religioner bør bare ha det rettigheter flertallet er enig i å gi dem.
b. Toleranse
Over majoritarianism er toleranse, eller idealet om sameksistens. I motsetning til majoritarianism, toleranse mener at minoriteter må bli akseptert i et samfunn og gitt noen absolutte rettigheter, selv om flertallet er uenig med deres måter., For eksempel, i Usa flertallet religion er Kristen, men den Første Endringen fortsatt garanterer at andre religioner kan praktiseres fritt, selv om majoriteten av folket ville ha en bestemt religion for å være undertrykt, som ikke ville være lovlig.
c. Synkretisme
Synkretisme går langt utover toleranse, faktisk blande sammen ulike tradisjoner., Synkretisme har skjedd i mange steder i verden, vanligvis på grunn av erobring eller kolonisering, og det er flott for innovasjon og kulturell integrasjon; i dag er Tibetansk Buddhisme har en unik karakter, fordi det syncretized med den hedenske Bon religionen som dominerte i Tibet før Buddhismen. Det samme gjelder Kristendommen i Sentral-Amerika, blant Maya. Men synkretisme kan truer med å slette de opprinnelige religioner’ tradisjoner og identiteter.
V. Berømte Sitater Om Pluralisme
Sitat 1
«det er Kontakt mellom religioner er god., Man bør lytte til og respektere læresetninger hevdet av andre. Elskede-of-the-Guder, King Piyadasi, ønsker at alle skal være godt lært i god læresetninger av andre religioner.»(Kunngjøring av Ashoka -)
King Piyadasi er et annet navn for Ashoka den Store, en keiser av det gamle India som levde omtrent på samme tid som Alexander den Store. Ashoka styrte et stort imperium som inneholder mange religioner, språk, og etnisk — akkurat som i det moderne India., Snarere enn å prøve å påtvinge sin egen religion Buddhisme–på sine undersåtter, Ashoka oppmuntret forskjellige visninger for å trives i sitt imperium. Han så på de forskjellige religiøse tradisjoner som ressurser for gjensidig læring og utvikling.
Sitat 2
«Det første som appellerte til meg om Islam var pluralisme. Det faktum at Koranen roser alle de store profetene i det siste.,»(Karen Armstrong)
Karen Armstrong, en lærd av religioner og tidligere Katolske nonnen, skriver bøker, både akademiske og populære, som dekker nesten alle av dagens store religioner—men spesielt om Kristendommen og Islam. I dette sitatet, påpeker hun den pluralisme av Islam (i henhold til Koranen), som gjenkjenner alle profetene som kom før Islam (som betyr profetene i det Gamle og det Nye testamente) som guddommelig inspirert; klart, dette fungerer mot den populære bilde av Islam som grunnleggende hatefulle og intolerante.
VI., Historien og Betydningen av Pluralisme
Vi har en tendens til å forestille seg at pluralisme er et nytt fenomen–som tidligere var et sted for intoleranse og kulturell isolasjon, der religiøse og etniske minoriteter ble brutalt forfulgt. Så, historien går, moderne ideer om rasjonalitet sparket i og globaliseringen har gjort verden stadig mer sammenvevd, slik at vi nå har blitt mer mangfoldig, og synkretisk enn noen gang.
Denne historien er helt galt. Som et spørsmål om faktum, det er mange eksempler på tider og steder i det siste hvor pluralisme var den dominerende filosofi!,
Vi har allerede sett at det gamle India var styrt på en gang ved en pluralistiske keiser Ashoka den Store. Ashoka var en Buddhistisk, men han tillot Hinduismen, Jainismen, og utallige andre religioner til å trives i sitt imperium. I nyere tid, India var styrt av Mughal Keiseren Akbar, som også var kjent for sin pluralisme. Akbar var en Muslim, men samrådde han seg med Hinduer og andre religiøse tenkere i hans kongelige hoff., Faktisk, Akbar gikk utover toleranse og prøvde å lage en ny synkretisk religion i India, basert på en kombinasjon av Hinduismen, Islam, og elementer av Jainismen og Buddhismen.
Pluralisme var også dominerende i mange tider og steder i det Ottomanske Riket, en Islamsk stat som styrte midtøsten og varte fra 1299 helt til 1923!, Selvfølgelig, i alle de århundrene var det noen ganger som var mindre tolerante enn andre, men på hele det Osmanske Riket var utrolig mangfoldig, og lot alle slags nasjonaliteter og religioner til å leve under et enkelt flagg og en løs imperial alliansen.
Gitt alt dette historie av pluralisme i den pre-moderne verden, noen lærde har blitt ledet til å lure på om vår tid er en av de minst pluralistiske i menneskets historie!, Selvfølgelig, de lærde strides om hvorvidt det er sant, og disse tingene er alltid vanskelig å bevise; i det minste kan vi si at pluralisme er en langt fra ny idé, og vi skal ikke opptre som om vi moderns ble oppfunnet!
VII. Kontroverser
Kan Pluralists har en Universell Moral?
til Å begynne med, pluralisme synes å antyde relativisme. Ifølge et slikt resonnement, for å være en pluralist det er nødvendig å tro at alle etiske lover er i forhold til kultur og situasjon, slik at det kan være ingen moralske lov som gjelder for alle., Så ved utvidelse, noen folk tror at pluralisme kan ikke eksistere sammen med universell moral. Dette er ofte en kritikk av pluralisme.
Imidlertid ikke alle pluralists tenke på denne måten. Noen pluralists, for eksempel, argumenterer for en begrenset form for toleranse der alle synspunkter er tolerert så langt som mulig, med noen begrensninger som er lagt til for virkelig hatske utsikt., Andre pluralists argumenterer for at universell moral kommer fra medfølelse og aksept—kjernen av pluralisme, og en primær melding av nesten hver religion; derfor, for eksempel, argumenterer de for at spørsmål som abort eller homofile ekteskap er mindre viktig enn å være empatisk overfor andre mennesker. Dette gjør det mulig for pluralisme sammen universell moral.