Sleipnir (Norsk)

Poetisk EddaEdit

I den Poetiske Edda, Sleipnir vises eller er nevnt i dikt Grímnismál, Sigrdrífumál, Baldrs draumar, og Hyndluljóð. I Grímnismál, Grimnir (Odin i forkledning, og som ennå ikke har avslørt hans identitet) forteller gutten Agnar i vers som Sleipnir er den beste av hester («Odin er den beste av de Æsir, Sleipnir av hester»)., I Sigrdrífumál, den valkyrie Sigrdrífa forteller helten Sigurðr at rune skulle bli kuttet «på Sleipnir er tennene og på sleden, er rem-band.»I Baldrs draumar, etter Æsir samles om guds Baldr er dårlige drømmer, Odin steder en sal på Sleipnir og de to gå videre til plasseringen av Hel. Den Völuspá hin skamma delen av Hyndluljóð sier at Loke produsert «ulven» med Angerboda, produsert Sleipnir med Svaðilfari, og for det tredje «ett monster som ble ansett som de mest baleful, som stammet fra Býleistr bror.,»

Prosa EddaEdit

I Prosa Edda bestill Gylfaginning, Sleipnir er først nevnt i kapittel 15, der den troner figur av Høy sier at hver dag Æsir tur over broen Bifröst, og gir en liste over Æsir er hester. Listen begynner med Sleipnir: «det beste er Sleipnir, han er Odin, han har åtte bein.»I kapittel 41, Høy siterer Grímnismál verset som nevner Sleipnir.

I kapittel 43, Sleipnir opprinnelse er beskrevet. Gangleri (beskrevet tidligere i boken som Kongen Gylfi i forkledning) ber om Høy som hesten Sleipnir tilhører og hva det er å fortelle om det., Høy uttrykker overraskelse i Gangleri er mangel på kunnskap om Sleipnir og dens opprinnelse. Høy forteller en historie satt «rett ved begynnelsen av den guder’ oppgjør, når gudene etablert Midgard og bygget Val-Hall» om en ikke navngitt builder som har tilbudt seg å bygge en befestning for gudene i tre sesonger som vil holde ut inntrengerne i bytte for gudinnen Freyja, solen og månen. Etter noen debatt, gudene er enig i dette, men i stedet en rekke restriksjoner på byggmester, herunder at han må fullføre arbeidet i løpet av tre sesonger med hjelp av ingen., Byggmester gjør en enkelt avtale, og at han måtte ha hjelp fra sin hingst Svaðilfari, og på grunn av Loki ‘ s innflytelse, dette er tillatt. Hingsten Svaðilfari utfører to ganger gjerninger styrke som byggmester, og sleper enorme steiner til overraskelse for guder. Byggmester, med Svaðilfari, gjør rask fremgang på veggen, og tre dager før fristen går ut til sommeren, og byggmester var nesten ved inngangen til festningsverk. Gudene samles, og funnet ut hvem som var ansvarlig, noe som resulterer i en enstemmig enighet om at, sammen med de fleste problemer, Loke var å klandre.,

gudene erklærer at Loke ville fortjener en fryktelig død hvis han ikke kunne finne en ordning som ville føre til byggherren å gi opp sin betaling, og truet med å angripe ham. Loke, redd, svor eder at han ville utarbeide en plan for å føre byggmester å miste betaling, uansett hva det ville koste seg. Den kvelden, byggmester kjørte ut for å hente stein med sin hingst Svaðilfari, og ut fra en tre kjørte en mare. Hoppa neighed på Svaðilfari, og «å vite hva slags hest var det Svaðilfari ble hektiske, neighed, tore bortsett hans takling, og løp mot de mare., Hoppa gikk til tre, Svaðilfari som følges, og det builder jaget etter. De to hestene løp rundt hele natten, noe som fører bygningen arbeid for å bli holdt opp for natten, og den tidligere drivkraften for å bygge arbeid som byggherren hadde vært i stand til å opprettholde ble ikke videreført.

Når Æsir innse at builder er en hrimthurs, de bort fra sine tidligere eder med byggherren, og samtale for Thor. Thor kommer, og dreper builder ved å knuse byggherrens skallen inn skår med hammer Mjöllnir., Men Loke hadde «slik handel» med Svaðilfari som «litt senere» Loke fødte en grå føll med åtte ben; hest Sleipnir, «den beste hesten blant guder og menn.»

I kapittel 49, Høy beskriver døden av gud Baldr. Hermóðr samtykker i å ri Me å tilby en løsepenge for Baldr er tilbake, og så «så odins hest Sleipnir ble hentet, og ført frem.»Hermóðr mounts Sleipnir og rid burt. Hermóðr ritt for ni netter i dype, mørke daler hvor Hermóðr kan se noe., De to ankommer elven Gjöll og deretter fortsette å Gjöll bridge, du møter en jomfru som vokter brua heter Móðguðr. Noen dialog oppstår mellom Hermóðr og Móðguðr, herunder at Móðguðr bemerker at det nylig hadde kjørt fem bataljoner av døde menn over broen som gjorde mindre lyd enn han. Sleipnir og Hermóðr fortsette «nedover og nordover» på veien til Hel, helt til de to kommer til Hel ‘ s gates. Hermóðr dismounts fra Sleipnir, strammer Sleipnir er omkrets, klyper ham, og spurs Sleipnir på. Sleipnir «hoppet så vanskelig, og over det gate at det kom ikke på langt nær.,»Hermóðr rir opp til hallen, og dismounts fra Sleipnir. Etter Hermóðr er henstillinger til Hel for å gå tilbake Baldr er akseptert under en betingelse, Hermóðr og Baldr gå samme veien bakover og gå tilbake til Åsgard.

I kapittel 16 av boken Skáldskaparmál, en kenning gitt for Loki er «slektning av Sleipnir.»I kapittel 17, er en historie som er gitt i som Odin rir Sleipnir inn i landet Jötunheimr og kommer til bostedet til jotne Hrungnir., Hrungnir spør «hva slags person dette var» iført en gylne hjelm, «riding himmel og hav», og sier at den fremmede «har en fantastisk god hest.»Odin innsatser hodet at ingen hest som godt kan bli funnet i alle Jötunheimr. Hrungnir innrømmet at det var en fin hest, men sier at han eier en mye lengre-tempo hest; Gullfaxi. Incensed, Hrungnir sprang på toppen Gullfaxi, har til hensikt å angripe Odin for Odin er med. Odin rideturer i galopp hardt i forkant av Hrungnir, og i hans, raseri, Hrungnir finner seg selv etter å ha kjørt inn porten til Åsgard., I kapittel 58, Sleipnir er nevnt blant en liste av hester i Þorgrímsþula: «Hrafn og Sleipnir, fantastiske hester «. I tillegg, Sleipnir skjer to ganger i kennings for «skip» (når vises i kapittel 25 i et arbeid av skald Refr, og «sea-Sleipnir» vises i kapittel 49 i Húsdrápa, et verk av det 10. århundre skald Úlfr Uggason).

Hervarar saga ok HeiðreksEdit

I Hervarar saga ok Heiðreks, diktet Heiðreks gátur inneholder en gåte som nevner Sleipnir og Odin:

36. Gestumblindi sa: «Hvem er twain-som på ti meter kjøre? tre øyne de har, men bare én hale. Alright tror nå at denne gåten, Heithrek!»Heithrek sa: «God er din gåte, Gestumblindi, og gjettet det er: det er Odin rir på Sleipnir.,»

Völsunga sagaEdit

I kapittel 13 i Völsunga saga, helten Sigurðr er på vei til et tre, og han møter en lang skjeggete gammel mann han aldri hadde sett før. Sigurd forteller den gamle mannen at han kommer til å velge en hest, og ber om at den gamle mannen til å komme med ham for å hjelpe ham å avgjøre. Den gamle mannen sier at de skulle kjøre hestene ned til elven Busiltjörn. De to drive hester ned i dypet av Busiltjörn, og alle hestene svømme tilbake til land, men en stor, ung og kjekk grå hest som ingen hadde noensinne montert., Den grå-skjeggete gammel mann sier at hesten er fra «Sleipnir er pårørende», og at «han må være hevet nøye, fordi han vil bli bedre enn noen annen hest.»Den gamle mannen forsvinner. Sigurd navn hesten Grane, og fortellingen legger til at den gamle mannen var ingen annen enn (gud) Odin.

Gesta DanorumEdit

Sleipnir er generelt ansett som vises i en sekvens av hendelser som er beskrevet i boken jeg av Gesta Danorum.,

I boken jeg, den unge Hadingus møter «en mann av stor alder som hadde mistet et øye» som allierte ham med Liserus. Hadingus og Liserus satt ut for å føre krig på Lokerus, hersker av Kurland. Møte nederlag, den gamle mannen tar Hadingus med ham på sin hest som de flykter til den gamle mannens hus, og de to drikke en forfriskende fatøl. Den gamle mannen synger en profeti, og tar Hadingus tilbake til der han fant ham på sin hest. Under turen tilbake, Hadingus skjelver under den gamle mannens myndighet, og jevnaldrende ut av sitt hull., Hadingus innser at han flyr gjennom luften: «og han så at før de steg av hesten lå havet, men ble bedt om ikke å stjele et glimt av den forbudte ting, og derfor snudde overrasket øyne fra grue opptog av de veiene som han reiste.»

I bok II, Biarco nevner Odin og Sleipnir: «Hvis jeg kan se på de forferdelige mann av Frigg, måtte han bli dekket i sin hvite skjold, og veilede sin høye hest, han skal på ingen måte gå trygt ut av Leire, det er lovlig å legge lave i krigen krigførende gud.»