Undervisning teorier: pedagogisk psykologi

Mental-disiplin teorier

Den tidligste mental-disiplin teorier om undervisning var basert på en forutsetning om at den viktigste begrunnelsen for å lære bort noe er ikke for seg selv, men for hva det tog—intelligens, holdninger og verdier. Ved å velge riktig materiale og ved å vektlegge rote metoder for læring, i henhold til teorien, en disipliner sinnet og gir en bedre intellekt.,

I Gresk-Romerske antikken, og er det ideelle produktet for utdanning ble holdt for å være en borger som har fått opplæring i disiplinert studie av et begrenset antall fag—grammatikk, logikk, retorikk, aritmetikk, geometri, musikk og astronomi. Modus for læring var basert på imitasjon og memorere, og det var stor vekt på den intellektuelle autoriteten til læreren. I senere århundrer, det ble videre tatt for gitt at studiet av Gresk-Romersk litteratur og filosofi ville ha en liberalizing effekt på studenten.,

I hendene på Renaissance nederlandske filosofen Erasmus og Jesuittene, som metode i undervisningen tok mer sensitiv konto av psykiske egenskaper for unge elever. Forståelse måtte gå forut for læring, og, i henhold til Jesuittene, lærerens første oppgave var forsiktig tilberedning av materiale for å bli undervist i (den prelection). Men selv med at større bevissthet om elevens behov, begrepet mental disiplin fortsatt ligger under hele prosessen med instruksjon., Dagens kritikere av den klassisk-humanistiske tilnærming ville utfordre den påståtte effekt på mental disiplin og heller eksklusive verdien av Gresk-Romersk tenkning.

teorien om læring som involverer mental disiplin er oftere assosiert med «fakultet psykologi» av Aristoteles, som sinnet er forstått å være sammensatt av en rekke fakulteter, som hver er vurdert til å være relativt uavhengig av de andre. Prinsippet hadde sin opprinnelse i en teori om at klassifisert mentale og åndelige liv i form av funksjoner av sjelen: kjenne, føle, sultne, resonnement, og å gjøre., Fra Middelalderen til tidlig i det 19. århundre, antall anerkjent fakultetene vokste og vokste, og inkludert de av dom, plikt, persepsjon og tenkning. Siden de var forbundet med visse deler av kraniet av phrenologists, det var et naturlig steg for å anta at læring ville bestå av utøvelsen av disse «deler» eller mentale evner (om utdanning av sansene hadde også en rolle i å initiere rasjonell kognitive prosesser). Enkelte skolefag ble antatt å ha særlig verdi som agenter for å utøve visse fakultetene., Geometri trent fakultet for grunn, og historien trente minnet. Emnene på skolen kom til å bli verdifulle så mye for hvilke fakulteter de trente som for sin egen iboende verdi. Slik var å lære teori av formelle sanksjoner.

Psykologiske fakultet, brukt som kategorier, ingen tvil påvirket studie av såkalte mentale faktorer. Når ulike kognitive tester er gitt, og resultatene sammenlignet, likheter finnes blant alle tester og blant mindre grupper av dem. Baser for likhetene er identifisert som mentale faktorer, inkludert ideer for etterretnings -, resonnement -, minne -, verbal evne, nummer kapasitet, og spatial intelligens., Eksistensen av vanlige psykiske faktorer bak ulike skolefag ville støtte ideen om formelle sanksjoner og ville føre til forestillingen om overføring av trening, som en øvelse i ett fag i skolen fører til forbedringer i å lære av hverandre. De overførte elementer kunne være felles fakta, læring vaner, metoder for tenkning, holdninger og verdier.

Selv om mye empirisk forskning har vært gjort på overføring av læring, det har gitt blandede resultater., Noen arbeidere hold at overføring har vært mulig bare i den utstrekning det har vært identiske elementer, og selv de som hevder at en overføring av metoder generelt insisterer på at overføring har liten sjanse for å lykkes dersom det er aktivt forklart og anvendt. Elevene har til å anvende metoder bevisst til det nye feltet for å lykkes. Det motsatte syn vil være at hver sak er unik og krever sin egen modus for tanken., En mer realistisk visning kan være middels—nemlig at det er både vanlig og et bestemt element i hver intellektuelle feltet, som mental disiplin eller overføring av trening er til en viss grad mulig, men bare i den utstrekning likheter og analogier er utnyttet, at prosessen er bevisst, og at rester av konkrete saken fortsatt er i hvert felt, som krever en bestemt lære.