Abstract
Dit stuk beschrijft abortuspraktijken die in de jaren 1600 tot de 19e eeuw onder de inwoners van Noord-Amerika werden toegepast. De abortieve technieken van vrouwen uit verschillende etnische en raciale groepen zoals gevonden in de historische literatuur worden onthuld. Er wordt dus op gewezen dat abortus niet alleen een “nu” – kwestie is die vrouwen selecteert. In plaats daarvan wordt aangetoond dat het een wijdverbreide praktijk is die even stevig geworteld is in ons verleden als in het heden.,
PIP: abortus werd in de periode van 1600 tot 1900 veelvuldig toegepast in Noord-Amerika. Veel stammengemeenschappen wisten hoe ze abortussen moesten veroorzaken. Ze gebruikten een verscheidenheid aan methoden, waaronder het gebruik van zwarte wortel en cederwortel als abortieve middelen. Tijdens de koloniale periode varieerde de legaliteit van abortus van kolonie tot kolonie en weerspiegelde de houding van het Europese land dat de specifieke kolonie beheerste. In de Britse kolonies waren abortussen legaal als ze voorafgaand aan het versnellen werden uitgevoerd., In de Franse kolonies werden regelmatig abortussen uitgevoerd, ondanks het feit dat ze als illegaal werden beschouwd. In de Spaanse en Portugese koloniën was abortus illegaal. Van 1776 tot het midden van de jaren 1800 werd abortus als sociaal onaanvaardbaar beschouwd, maar abortussen waren in de meeste staten niet illegaal. Tijdens de jaren 1860 een aantal staten aangenomen anti-abortus wetten. De meeste van deze wetten waren dubbelzinnig en moeilijk te handhaven. Na 1860 werden sterkere anti-abortuswetten aangenomen en deze wetten werden krachtdadiger gehandhaafd., Als gevolg hiervan begonnen veel vrouwen illegale ondergrondse abortusdiensten te gebruiken. Hoewel abortus in 1970 werd gelegaliseerd, zijn veel vrouwen nog steeds gedwongen om illegale abortus te verkrijgen of om zelf-abortussen uit te voeren als gevolg van de economische beperkingen opgelegd door de Hyde Amendement en de onbeschikbaarheid van diensten op veel gebieden. Gedurende de koloniale periode en tijdens de eerste jaren van de republiek was de abortus situatie voor slavenvrouwen anders dan voor andere vrouwen. Slaven waren onderworpen aan de regels van hun eigenaren, en de eigenaren weigerden hun slaven toe te staan zwangerschappen te beëindigen., De eigenaren wilden dat hun slaven zoveel mogelijk kinderen voortbrengen, omdat deze kinderen toebehoorden aan de slavenhouders. Deze situatie hield aan tot het einde van het slavernijtijdperk.