Op maandag 13 juli kondigde de National Football League (NFL) aan dat de Washington Redskins haar naam zullen veranderen vanwege de racistische implicaties., het profvoetbalteam wordt al sinds 1971 opgeschrikt door zijn controversiële naam, maar de teamfunctionarissen hebben pas een paar weken geleden besloten om de naam en mascotte te veranderen, na protesten tegen raciale onrechtvaardigheid in het hele land, nadat ze geconfronteerd werden met terugslag van de investeerders. Voor nu, het team zal gaan door de “Washington Football Team,” en hun truien zullen deze naamswijziging weerspiegelen.hoewel de NFL een belangrijk moment in de voetbalgeschiedenis is, is het niet de enige organisatie die schuldig is bevonden aan het plegen van een stereotiepe en racistische vertegenwoordiging van een Indiaan., In feite hebben veel scholen in de Verenigde Staten te maken gehad met terugslag — met inbegrip van Stanford.Stanford ’s mascotte geschiedenis Voordat Stanford’ s mascotte de kardinaal was, was het een Indiaan. Dit duurde van 1930 tot 1970, toen de Stanford American Indian Organization (SAIO) petitie voor de verwijdering ervan. volgens het Native American Cultural Center presenteerden 55 Native American studenten en medewerkers van Stanford een petitie aan de Ombudsman van de universiteit, die deze op zijn beurt presenteerde aan President Lyman.,”
De leerlingen voelden zich niet gerespecteerd en spoorden de school aan om de mascotte te veranderen omdat het “stereotiep, beledigend en een aanfluiting van de Indiase culturen was.”
Universiteitsombudsman Lois Amster schreef een brief aan Stanford gepubliceerd in the Daily, waarin staat dat de mascotte “een pijnlijk gebrek aan gevoeligheid en bewustzijn bij de Universiteit zichtbaar maakt.”
eerdere dagelijkse berichtgeving citeert ook andere Native American leden van de Stanford gemeenschap die de mascotte verandering steunden, zeggende dat de mascotte “een grove misrepresentatie van de Indiaan presenteert.”
na de stopzetting van de stereotiepe Indiaanse mascotte, waren er mislukte campagnes om de mascotte te herstellen, of om de karikatuur met grote neus te vervangen door een meer “nobele” afbeelding van een Indiaanse., In 1975 stemden de geassocieerde studenten van Stanford University (ASSU) ervoor om de eerste mascotte niet te herstellen, noch te vervangen door een ander beeld.
p> p>p > p > p > p > daterend uit de jaren zestig hebben andere scholen en universiteiten buiten Stanford ook hun mascottes veranderd om te voorkomen dat inheemse Amerikaanse namen of stereotypen worden weerspiegeld.Dartmouth, St. Johns, Seattle University en, meest recent in 2008, Arkansas State volgden allemaal Stanford ‘ s mascotte verandering.,”we Native Americans at Dartmouth ondubbelzinnig verklaren dat de’ Indian symbol ‘ is een mythische creatie van niet-Indiase cultuur en op geen enkele manier weerspiegelt de fundamentele filosofieën van Native American volkeren,” Dartmouth studenten schreef in een brief aan de Universiteit in een poging om hun voormalige mascotte te veranderen. “Er wordt gezegd dat deze” Indiase ” symbolen ‘trots’ en ‘respect’ vertegenwoordigen, maar trots en respect liggen niet in karikaturen van mensen, maar in zelfbewustzijn van feilbaarheid.de rode wolven van de staat Arkansas stonden tot 2008 bekend als de” Indians”., Op dezelfde manier, Indiana University Of Pennsylvania Crimson Hawks stond bekend als de “Indians” tot 2007.
hoewel veel scholen hebben gekozen om over te stappen, dragen sommige nog steeds mascottes met inheemse Amerikanen of verwante terminologie.
Op MascotDB, een database voor teamnamen, resulteert het klikken op het tabblad “Native American mascottes” op de website in een lijst met minstens 75 native American of inheemse bijnamen. Voor de naam “Indians” alleen al, zijn tal van scholen in een reeks Staten vermeld als het gebruik van de mascotte, of als het hebben gebruikt van de mascotte in het verleden.,ondanks deze grote aantallen hebben sommige staten — waaronder Californië, Maine, Connecticut en Oregon — het gebruik van bepaalde namen of termen in hun scholen verboden. the impact of these mascottes and names in het artikel van Baxter Holmes uit 2014, getiteld “A’ R*dskin ‘Is the Scalped Head of a Native American, Sold, Like a Pelt, for Cash,” schrijft ze dat de term’ r*dskins ‘”een trofee van de oorlog vertegenwoordigt — de bloedige scalp van een vermoorde Native American, afgeslacht voor geld, het bedrag afhankelijk van of het een man, vrouw of kind was., na de aankondiging van de naamsverandering twitterde Vincent Schilling, een Indiaanse journalist, de tekst van het Washington Football Team uit 1972. Het toont gewelddadige acties tegen Native Americans, wat de racistische geschiedenis achter de voormalige naam van het team aan het licht brengt, en een andere verklaring waarom het beledigend is.
academische studies zijn ook uitgevoerd om de impact van namen zoals het R-woord te analyseren. Stephanie Fryberg, Hazel Markus, Daphna Oyserman en Joseph Stone deden vier studies naar de psychologische effecten van Indiaanse mascottes.,”American Indian mascotte representations are not always considered as negative. De leidende vraag is echter of deze positieve verenigingen ook positieve psychologische gevolgen hebben voor Amerikaans-Indiase studenten.”
in hun vervolgstudies stelden ze vast dat “opvallende sociale representaties van Amerikaanse Indianen positieve gevoelens van waarde ondermijnen, of de focus nu het individuele zelf is of het gemeenschappelijke zelf.,”
hun onderzoek ” suggereert dat Amerikaans-Indiase beelden, zoals Amerikaans-Indiase mascottes en andere fictieve, geïdealiseerde en niet-hedendaagse representaties geassocieerd kunnen worden met lage zelf-en in-groep ratings omdat ze geen richtlijnen of beelden bieden voor het realiseren van positieve en hedendaagse zelf.het National Congress of American Indians (NCAI) bevestigde de resultaten van deze studies en merkte op dat “Amerikaanse Indianen meer kans hebben dan mensen van andere rassen om geweld te ervaren door iemand van een ander ras.,”
maar er is nog steeds een debat …
ondanks deze veranderingen is niet iedereen het ermee eens.op dit moment hebben bijna 6.000 mensen een online petitie ondertekend die pleit voor het behoud van de voormalige naam van het voetbalteam van Washington. Het stelt dat “de iconische Washington Redskins’ beeld van Blackfoot Chief Two Guns White Calf symboliseert alles wat inheemse Amerikanen koesteren over de warrior spirit die voort leeft in namen van Gevierde Amerikaanse sportteams.,”
een peiling tegen de ochtend Consult toont aan dat 49% van de ondervraagde volwassenen vindt dat de naam moet worden gehouden, met millennials achter op 47%. Aan de andere kant, een grafiek geeft aan dat jongere generaties en mensen van kleur zijn meer kans om het eens te zijn met het veranderen van de naam.
het debat over de mascotte verandering heeft ook enkele mensen geïnspireerd om de rode en gele kleuren van het team opnieuw te bekijken.,een artikel van NBC Sports woog de risico ‘ s en de mogelijke uitkomst van het veranderen van de teamkleuren af: “als Dan Snyder en de andere besluitvormers weg gaan van kleuren, kan het diehard deel van supporters dat al moeilijk genoeg te maken heeft met het vooruitzicht van het verliezen van de Redskins gewoon helemaal opgeven.”
integendeel, anderen zeggen dat de kleuren moeten worden veranderd omdat ” de hoofdletters, Nationals, mystici en Wizards allemaal rock rood, wit en blauw., Dat is een regeling die zinvol is voor Washington squads, en het is een regeling die de moeite waard zou kunnen zijn om aan te trekken voor de Redskins onder hun volgende naam.”
Het Washington Football Team zal de tijdelijke naam gebruiken voor het voetbalseizoen 2020, waardoor de selectie van een nieuwe naam en mascotte wordt uitgesteld. Het team hoopt de Redskins branding te beëindigen door de thuisopener van het team tegen de Philadelphia Eagles op Sept. 13.,volgens een artikel van USA Today werken Dan Snyder en Coach (Ron) Rivera nauw samen om een nieuwe naam en ontwerpbenadering te ontwikkelen die de reputatie van onze trotse, traditie rijke franchise zal verbeteren en onze sponsors, fans en gemeenschap zal inspireren voor de komende 100 jaar.”
neem contact op met Elizabeth Wilson op elwilson ‘at’ s.sfusd.edu