Geschiedenis van gebarentaal

Juan Pablo Bonet, Reducción de las letras y arte para enseñar a hablar a los mudos (Madrid, 1620).een van de vroegste schriftelijke verslagen van een gebarentaal dateert uit de vijfde eeuw v. Chr., in Plato ‘ s Cratylus, waar Socrates zegt: “Als we geen stem of tong hadden en dingen met elkaar wilden uitdrukken, zouden we dan niet proberen tekens te maken door onze handen, hoofd en de rest van ons lichaam te bewegen, net zoals domme mensen dat nu doen?”

het volgende vroegste gebruik van gebarentaal werd geregistreerd in 60 A. D., Het eerste hoofdstuk van het Evangelie van Lucas vertelt dat de engel Gabriël Zacharias, de vader van Johannes de Doper, niet in staat maakte om te spreken vanwege zijn ongeloof. In Lukas 1: 62 staat geschreven: “en zij maakten tekenen aan zijn vader, hoe hij hem geroepen wilde hebben.”Het woord” tekens ” in deze passage is vertaald uit het Griekse woord, enneuo, wat betekent: knikken, dat wil zeggen wenken of communiceren door gebaar—makende tekens. Er zijn twee aanvullende verwijzingen van een soortgelijk Grieks woord (neuo) gevonden in het Nieuwe Testament in Johannes 13:24 en handelingen 24:10.,

in de Middeleeuwen werden monastieke gebarentalen gebruikt door een aantal religieuze orden in Europa. Dit waren echter geen echte “gebarentalen”, maar goed ontwikkelde systemen van gebaren communicatie. Bovendien namen ze geen geloften van totale stilte – ondanks het populaire geloof, werden geloften van totale stilte alleen ontwikkeld door sommige orden die in de 17e eeuw begonnen. De regel van Sint Benedictus verbood alleen gesprekken in bepaalde delen van het klooster of tijdens bepaalde uren van de dag.,

tot de 19e eeuw is het meeste wat we weten over historische gebarentalen beperkt tot de handmatige alfabetten (fingerspelling-systemen) die werden uitgevonden om de overdracht van woorden van een mondelinge naar een gebarentaal te vergemakkelijken, in plaats van documentatie van de gebarentaal zelf. Veel gebarentalen hebben zich onafhankelijk over de hele wereld ontwikkeld en er kan geen eerste gebarentaal worden geïdentificeerd., Zowel ondertekende systemen als handmatige alfabetten werden wereldwijd gevonden, en hoewel de meeste geregistreerde gevallen van gebarentalen in Europa in de 17e eeuw lijken voor te komen, is het mogelijk dat populaire Europese idealen veel van de aandacht hebben overschaduwd die eerder ondertekende systemen anders zouden hebben ontvangen. Het werd algemeen aanvaard, bijvoorbeeld, dat” de doven ” niet kon worden opgeleid; toen John van Beverley, bisschop van York, leerde een dove persoon om te spreken in 685 AD, werd het beschouwd als een wonder, en hij werd later heilig verklaard., Over het algemeen bleven filosofieën die (gesproken) taal en intelligentie met elkaar verbinden tot ver in de verlichting. Dergelijke hegemonische ideeën kunnen de herkenning van geschiedenissen van bepaalde groepen voor wie gebarentalen integraal waren, hebben verhinderd. Eerder dan de 17e eeuw, echter, groepen van dove mensen kunnen al hebben samengewoond in gemeenschappen, waar zelfs in kleine aantallen ze kunnen hebben gecommuniceerd via basis signeersystemen.,

in inheemse Amerikaanse gemeenschappen vóór 1492, bijvoorbeeld, lijkt het erop dat een of meer ondertekende systemen bestonden als lingua franca die naburige stammen gebruikten om met elkaar te communiceren. Een opmerkelijk voorbeeld is de Plains Indian Gebarentaal. Inheemse Amerikaanse gemeenschappen geloofden dat mensen die doof geboren waren fysiek en mentaal capabel waren, terwijl mensen in Europa, te beginnen met de aansporing van Pedro Ponce De León, dat pas in de late 16e eeuw zouden beginnen te geloven., Verslagen van dergelijke ondertekening geven aan dat deze talen waren vrij complex, als etnografen zoals Cabeza de Vaca beschreven gedetailleerde communicatie tussen hen en inheemse Amerikanen die werden uitgevoerd in teken. Een aantal van Martha ‘ s Vineyard kolonisten uit een gemeenschap in Kent, Engeland, bijvoorbeeld, leken dragers van Dove genen, wat leidde tot een hoge dichtheid van Dove individuen op het eiland uit de jaren 1700, zijnde de hoogste rond 1840. Deze omgeving bleek ideaal voor de ontwikkeling van wat tegenwoordig bekend staat als Martha ‘ s Vineyard gebarentaal, die zowel door gehoor-als Dove eilandbewoners werd gebruikt., Jaren eerder hadden ook hun Kentish voorouders misschien een aantal dove leden van de Gemeenschap en ontwikkelden ook hun eigen signeersysteem.

nog eerder, tussen 1500 en 1700, lijkt het erop dat leden van het Turks-Ottomaanse hof een vorm van ondertekende communicatie (Miles) gebruikten. Veel gewilde dienaren waren doof, omdat ze, volgens sommigen, als rustiger en betrouwbaarder werden beschouwd. Veel diplomaten en andere hoorders van het Hof leerden echter ook en communiceerden met elkaar via dit ondertekeningssysteem, dat via de dove leden van het hof werd doorgegeven.,in 1620 publiceerde Juan Pablo Bonet in Madrid Reducción de las letras y arte para enseñar a hablar a los mudos (‘vermindering van letters en kunst om stomme mensen te leren spreken’). Het wordt beschouwd als de eerste moderne verhandeling over fonetiek en logopedie, waarin een methode van mondonderwijs voor dove kinderen door middel van het gebruik van handmatige tekens, in de vorm van een handmatig alfabet om de communicatie met doven te verbeteren. Er wordt gesuggereerd dat Pedro Ponce De León het eerste handmatige alfabet ontwikkelde waarop Juan Pablo Bonet zijn geschriften baseerde.,

In Groot-Brittannië werden handmatige alfabetten ook gebruikt voor een aantal doeleinden, zoals geheime communicatie, spreken in het openbaar of communicatie door doven. In 1648 beschreef John Bulwer “meester Babington” , een dove man bedreven in het gebruik van een handmatig alfabet, “gekarteld op de joynts van zijn vingers”, wiens vrouw gemakkelijk met hem kon praten, zelfs in het donker door het gebruik van tactiele gebaren.,in 1680 publiceerde George Dalgarno Didascalocophus, or, the deaf and dumb mans tutor, waarin hij zijn eigen methode van dovenonderwijs presenteerde, inclusief een “artrologisch” alfabet, waar letters worden aangeduid door te wijzen naar verschillende gewrichten van de vingers en palm van de linkerhand. Artrologische systemen waren in gebruik door het horen van mensen voor enige tijd; sommigen hebben gespeculeerd dat ze kunnen worden herleid tot vroege Ogham handmatige alfabetten.

de klinkers van dit alfabet zijn bewaard gebleven in de hedendaagse alfabetten die gebruikt worden in Britse gebarentaal, Auslan en Nieuw-Zeelandse Gebarentaal., De vroegst bekende gedrukte afbeeldingen van medeklinkers van het moderne tweehandige alfabet verschenen in 1698 met Digiti Lingua, een pamflet van een anonieme auteur die zelf niet kon spreken. Hij suggereerde dat het handmatige alfabet ook gebruikt kon worden door dempers, voor stilte en geheimhouding, of puur voor entertainment. Negen van zijn letters zijn terug te voeren op eerdere alfabetten, en 17 letters van het moderne tweehandige alfabet zijn te vinden onder de twee sets van 26 afgebeelde handshapes.,Charles De La Fin publiceerde in 1692 een boek waarin een alfabetisch systeem werd beschreven waarin het wijzen naar een lichaamsdeel de eerste letter van het deel vertegenwoordigde (bijvoorbeeld Brow=B), en klinkers op de vingertoppen zaten zoals bij de andere Britse systemen. Hij beschreef codes voor zowel Engels als Latijn.in 1720 had het Britse handmatige alfabet min of meer zijn huidige vorm gevonden., Afstammelingen van dit alfabet zijn gebruikt door Dove gemeenschappen (of in ieder geval in klaslokalen) in de voormalige Britse koloniën India, Australië, Nieuw-Zeeland, Oeganda en Zuid-Afrika, evenals de republieken en provincies van het voormalige Joegoslavië, Grand Cayman eiland in het Caribisch gebied, indonesië, noorwegen, duitsland en de VS.

in Frankrijk ontwikkelden zich de eerste gebarentalen in de 18e eeuw. Oud-Franse Gebarentaal werd gebruikt in de dovengemeenschap van Parijs, voordat l ‘Abbé Charles Michel de l’ Épée in 1760 in Parijs zijn dovenschool begon., L ‘Épée’ s lessen waren gebaseerd op zijn observaties van dove mensen die met hun handen tekenden in de straten van Parijs. Gesynthetiseerd met de Franse grammatica, evolueerde het naar de Franse Gebarentaal. Laurent Clerc, een afgestudeerde en voormalig leraar in Parijs, ging naar de Verenigde Staten met Thomas Hopkins Gallaudet op te richten American School for the Deaf in Hartford.de 18e permanente school voor doven werd opgericht in Hartford, Connecticut; anderen volgden. In 1817 stichtten Clerc en Gallaudet het American Asylum for the Deaf and Dumb (nu de American School for the deaf)., In 1864, een college voor doven werd opgericht in Washington D. C. De machtigingswet werd ondertekend door Abraham Lincoln en werd genoemd ” the National deaf-Mute College “(later” Gallaudet College “(1894), en vervolgens hernoemd” Gallaudet University”) in 1986.

in de 21e eeuw waren verschillende christelijke organisaties bezig met het vertalen van delen of de hele Bijbel in ten minste één gebarentaal met behulp van video ‘ s. In februari 2020 brachten Jehovah ‘ s Getuigen een volledige Bijbelvertaling in Amerikaanse Gebarentaal (ASL) uit.