Moskee, Arabische masjid of jāmiʿ, elk huis of open ruimte van gebed in de Islam. Het Arabische woord masjid betekent” een plaats van onderwerping ” aan God, en hetzelfde woord wordt gebruikt in het Perzisch, Urdu en Turks. Twee belangrijke soorten moskeeën kunnen worden onderscheiden: de masjid jāmiʿ, of” collectieve moskee”, een grote door de staat gecontroleerde moskee die het centrum is van de gemeenschap aanbidding en de plaats van de vrijdag gebedsdiensten; en kleinere moskeeën particulier geëxploiteerd door verschillende groepen binnen de samenleving.,
de moskee van de profeet in Medina, Saudi-Arabië, met daarin het graf van Mohammed. Het is een van de drie heiligste plaatsen van de Islam.
het algemeen het religieuze leven van moslims is gecentreerd rond de moskee. In de dagen van de profeet en de vroege kaliefen was de moskee het centrum…,
de eerste moskeeën waren gemodelleerd naar de plaats van aanbidding van de Profeet Mohammed—de binnenplaats van zijn huis in Medina—en waren gewoon stukken grond gemarkeerd als heilig. Hoewel de moskee als zodanig vele architectonische veranderingen heeft ondergaan, blijft het gebouw in wezen een open ruimte, meestal overdekt, met daarin een miḥrāb en een minbar, met soms een minaret eraan. De miḥrāb, een halfronde nis gereserveerd voor de imām om het gebed te leiden, wijst naar de qiblah—dat wil zeggen, de richting van Mekka., De minbar, een zitplaats boven aan de trap rechts van de miḥrāb, wordt door de prediker (khaīīb) gebruikt als preekstoel. In de vroege dagen van de Islam gaven de heersers hun toespraken van de minbar. Af en toe is er ook een maqsūrah, een doos of houten scherm in de buurt van de miḥrāb, die oorspronkelijk was ontworpen om een aanbiddende heerser te beschermen tegen moordenaars. Matten of tapijten bedekken de vloer van de moskee, waar het rituele gebed (shalāt) wordt uitgevoerd door rijen mannen die buigen en zich buigen onder de leiding van de imām.,
koepels van een moskee silhouetted at schemer, Maleisië.
buiten de moskee staat de minaret (madhdhana), die oorspronkelijk een verhoogde plaats was, maar nu meestal een toren., Het wordt gebruikt door de muezzin (muʾadhdhin, “Roeper”) om de oproep tot aanbidding (adhān) vijf keer per dag te verkondigen. Een plaats voor wassing, met stromend water, is meestal bevestigd aan de moskee, maar kan worden gescheiden van het.
Moskee met minaret
kleine moskee met minaret nabij Edirne, Turkije.,
Villota / Fotoonderzoekers
vanaf Mohammeds eigen huis werden moskeeën gebruikt voor vele publieke functies—militair, politiek, sociaal en educatief. Scholen en bibliotheken waren vaak verbonden aan middeleeuwse moskeeën (bijvoorbeeld de Al-Azhar moskee in Caïro). De moskee functioneerde ook als een hof van Justitie tot de invoering van seculiere wetten in veel islamitische landen in de moderne tijd., Terwijl veel van de sociale, educatieve en politieke functies van de moskee in de moderne tijd zijn overgenomen door andere instellingen, blijft het een centrum van aanzienlijke invloed. In sommige gevallen is een maktab (basisschool) verbonden aan een moskee, voornamelijk voor het onderwijzen van de Qurāān, en informele lessen in wet en doctrine worden gegeven voor mensen uit de omgeving.
krijg een Britannica Premium abonnement en krijg toegang tot exclusieve content.
de moskee verschilt in veel opzichten van een kerk., Ceremonies en diensten in verband met huwelijken en geboorten worden meestal niet uitgevoerd in moskeeën, en de riten die een belangrijke en integrale functie van vele kerken zijn, zoals biecht, boetedoening en bevestiging, bestaan er niet. Gebed wordt uitgevoerd door bogen en buigingen, zonder stoelen of zetels van welke aard dan ook. Mannen staan in rijen, blootsvoets, achter de imām en volgen zijn bewegingen. Rijk en arm, prominente en gewone mensen, allen staan en buigen samen in dezelfde rijen. Vrouwen mogen deelnemen aan de gebeden, maar ze moeten een aparte ruimte of Kamer in de moskee te nemen., Er worden geen beelden, rituele voorwerpen of afbeeldingen gebruikt in de moskee; de enige versieringen die zijn toegestaan zijn inscripties van de qurāānische verzen en de namen van Mohammed en zijn metgezellen. Professionele zangers (qurrāʾ) kunnen de Qurʾān chanten volgens strikt voorgeschreven systemen onderwezen in speciale scholen, maar muziek of zang is niet toegestaan.
