Het Narmer palet (ook bekend als Narmer ‘ s Victory palet en het grote Hierakonpolis palet) is een Egyptische ceremoniële gravure, iets meer dan 64 cm hoog en in de vorm van een chevronschild, waarop de eerste dynastie koning Narmer zijn vijanden verovert en Opper-en Neder-Egypte verenigt. Het beschikt over enkele van de vroegste hiërogliefen gevonden in Egypte en dateert uit c.3200-3000 v. Chr. Het palet is gesneden uit een enkel stuk siltstone, vaak gebruikt voor ceremoniële tabletten in de eerste dynastieke periode van Egypte., Het feit dat het palet is gesneden aan beide zijden betekent dat het is gemaakt voor ceremoniële in plaats van praktische doeleinden. Paletten die voor dagelijks gebruik werden gemaakt, werden slechts aan één zijde gedecoreerd. Het Narmer palet is ingewikkeld gesneden om het verhaal van Koning Narmer ‘ s overwinning in de strijd en de goedkeuring van de goden bij de eenwording van Egypte te vertellen.
achtergrond van de scènes van het palet
De gravure toont een zegevierende Egyptische koning die het land verenigt onder zijn heerschappij., Traditioneel stond deze koning bekend als Menes, de eerste koning van de vroege dynastieke periode die boven-en Neder-Egypte Verenigde door verovering. Zijn voorganger, volgens de historicus Manetho uit de 3e eeuw v. Chr., was een koning genaamd Narmer, die het land probeerde te verenigen door middel van vreedzame middelen. Menes is geassocieerd met Narmer en ook met Menes’ opvolger, Hor-Aha, die ook wordt gecrediteerd met de eenwording van Egypte.
advertentie
Manetho ‘ s oorspronkelijke chronologie is verloren gegaan, maar wordt uitgebreid Geciteerd in de werken van latere schrijvers., In de vroege dagen van de egyptologie werd Manetho ‘ s lijst (afgezien van de goden-als-koningen die beginnen) als een feit beschouwd, maar naarmate meer artefacten en tempels werden ontdekt, veranderde deze visie. De claim van Menes als de eerste koning van de eerste dynastie werd steeds moeilijker te handhaven omdat er geen archeologische gegevens van zo ’n koning opdoken, en toen het zeldzame Menes artefact aan het licht kwam, leek het niet expliciet de eerste koning van de eerste dynastie aan te wijzen (daarom wordt de naam’ Menes ‘ geassocieerd met drie verschillende heersers).,Egyptoloog Flinders Petrie was de eerste die Menes associeerde met Narmer en beweerde dat ze één heerser waren. ‘Menes’ was volgens Flinders Petrie een erenaam die “hij die volhardt” betekent, terwijl Narmer een persoonlijke naam was. De associatie van de naam ‘Menes’ met de latere heerser Hor-Aha zou geen probleem opleveren omdat Hor-Aha dezelfde eretitel had kunnen krijgen toen hij koning was.,
advertentie
Meld u aan voor onze wekelijkse e-mail nieuwsbrief!,
De andere kant van het palet (gezien van de achterzijde) is een enkel, samenhangend beeld van Narmer met zijn oorlog club over te slaan neer op een vijand houdt hij door het haar. Onder zijn voeten zijn twee andere mannen dood of proberen te ontsnappen aan zijn toorn., Een kale dienaar staat achter de koning met zijn sandalen terwijl, voor hem en boven zijn slachtoffer, de god Horus wordt afgebeeld waakt over zijn overwinning en zegent het door hem meer vijandelijke gevangenen te brengen.
beide zijden van het palet zijn aan de bovenkant versierd met dierenkoppen die zijn geïnterpreteerd als stieren of koeien., Archeologen en geleerden die beweren dat dit de hoofden van koeien zijn, associëren de gravures met de godin Hathor, die regelmatig wordt afgebeeld als een vrouw met een koeienhoofd, een vrouw met koeienoren, of gewoon als een koe. Omdat Hathor niet geassocieerd wordt met oorlogvoering of verovering, heeft deze interpretatie geen zin in context. Een verstandiger interpretatie is dat de hoofden stieren voorstellen omdat de koning elders op het palet wordt afgebeeld als een stier die een stad bestormt. De stier zou de kracht, vitaliteit en macht van de koning vertegenwoordigen.,
advertentie
Discovery
Het Narmer palet werd ontdekt in 1897-1898 CE door de Britse archeologen Quibell en Green in de Tempel van Horus in de stad Nekhen (ook bekend als Hierakonpolis), een van de vroege hoofdsteden van de eerste dynastie van Egypte. De scà Nes gegraveerd op de siltstone werden beschouwd als een verslag van een werkelijke historische gebeurtenis tot vrij recent, toen het is gekomen om te worden beschouwd als een symbolische inscriptie., Er zijn veel verschillende theorieën over het palet en tot op heden is er geen consensus over wat de inscriptie betekent of dat het betrekking heeft op historische gebeurtenissen.
Het palet ontdekt werd onder andere artefacten geassocieerd met Narmer ‘ s bewind, zoals zijn foelie en andere mace fragment gegraveerd met de naam van Koning Schorpioen., Scorpion kan een van Narmer ‘ s voorgangers zijn geweest of een tegenstander en rivaal voor de troon. Quibell en Green noteerden niet waar het palet werd gevonden in relatie tot de andere objecten en ook niet de locatie waar veel andere artefacten werden ontdekt in hun onderzoek.
het resultaat van hun fout in de juiste opname is dat niemand weet wat de relatie van de artefacten waren tot elkaar en waar ze werden ontdekt in de tempel., Als ze samen in één gebied waren, zou dat kunnen betekenen dat ze als heilige voorwerpen werden beschouwd of misschien gewoon waardevolle artefacten opgeslagen op een veilige plaats. Als ze apart werden gevonden, kon de precieze plek in de tempel wat licht werpen op hoe ze werden beschouwd. Als de knots van de Koningschorpioen zich in een kist bevond en Narmer ‘ s in een ereplaats (of vice versa) zou veel kunnen worden afgeleid over hoe deze stukken door de mensen van die tijd werden beschouwd. Er werden helaas geen aantekeningen gemaakt en de artefacten werden gewoon verwijderd zonder ze te catalogiseren., Elke interpretatie van de stukken die gevonden zijn in de opgraving van 1897-1898 bij Nekhen moet speculatief zijn.
ondersteun onze Non-Profit organisatie
met uw hulp maken we gratis content die miljoenen mensen over de hele wereld helpt geschiedenis te leren.
Word lid
advertentie
interpretatie
deze speculatie strekt zich uit tot het Narmer-palet, dat een gebeurtenis uit de geschiedenis kan weergeven of gewoon een eregravure kan zijn die de kracht en kracht van de koning in de strijd toont., Het bewijs van burgerlijke conflicten tijdens de tweede dynastie, zoals hierboven vermeld, geeft aan dat de vereniging niet stand hield en dat het Chasekhemwy (ca. 2680 v.Chr.), de laatste koning van de tweede dynastie, was die erin slaagde Egypte te verenigen op de manier waarop Narmer op het palet wordt getoond. Chasekhemwy is al lang een sterke kandidaat voor de eer van de eerste koning die het land verenigt en deze claim wordt ondersteund door het welvarende bewind van zijn zoon Djoser (ca. 2670 v.Chr.), die de Step piramide en het omliggende complex in Saqqara bouwde.,het lijkt duidelijk dat Chasekhemwy Egypte heeft verenigd, maar bewijs zoals het Narmer palet en inscripties die koning Den (ca. 2990 v.Chr.) tonen die de dubbele kroon van boven-en Neder-Egypte droeg, suggereert sterk dat Chasekhemwy niet de eerste was. Egypte zou een aantal periodes van burgerlijke strijd en breuk ervaren tijdens zijn lange geschiedenis en zou opnieuw en opnieuw worden herenigd en hervormd. Narmer ‘ s eerste eenwording zou moeten worden gehandhaafd door de latere koningen en, volgens zowel inscripties en fysiek bewijs, was het., Chasekhemwy zou slechts een van een aantal heersers zijn geweest die Egypte weer bij elkaar moesten zetten, niet de eerste die de twee landen verenigdeâ. Het Narmer palet, hoe men het ook interpreteert, laat zien dat de eenwording eeuwen voor Khasekemwy door Koning Narmer werd bereikt.