Suttee, Sanskriet sati (“goede vrouw” of “kuise vrouw”), de Indiase gewoonte van een vrouw die zichzelf offert op de brandstapel van haar dode echtgenoot of op een andere manier kort na zijn dood. Hoewel nooit op grote schaal beoefend, suttee was het ideaal van vrouwelijke devotie gehouden door bepaalde Brahman en Koninklijke kasten., Het is soms gekoppeld aan de mythe van de hindoeïstische godin Sati, die zichzelf verbrandde in een vuur dat ze creëerde door haar Yogakrachten nadat haar vader haar man, de god Shiva, beledigde—maar in deze mythe blijft Shiva in leven en wreekt Sati ‘ s dood.
de eerste expliciete verwijzing naar de praktijk in het Sanskriet komt voor in het grote epos Mahabharata (in zijn huidige vorm rond 400 N.Chr. samengesteld). Het wordt ook genoemd door Diodorus Siculus, een Griekse auteur van de 1ste eeuw v.Chr., in zijn verslag van de Punjab in de 4de eeuw v. Chr., Tal van suttee stenen, gedenktekens voor de vrouwen die op deze manier stierven, zijn gevonden in heel India, de vroegste gedateerd 510 n.Chr. Vrouwen werden soms geofferd voor de verwachte dood van hun man in de strijd, in welk geval de brand werd genoemd jauhar. In de Islamitische periode (12e–16de eeuw), beoefenden de Rajputs jauhar, met name in Chitorgarh, om vrouwen te redden van verkrachting, die zij als erger dan de dood beschouwden, door de handen van het veroveren van vijanden. De ontberingen ondervonden door weduwen in de traditionele hindoe samenleving kan hebben bijgedragen aan de verspreiding van suttee.,de grotere incidentie van suttee onder de Brahmanen van Bengalen was indirect te wijten aan het dayabhaga-rechtssysteem (ca. 1100), dat in Bengalen heerste en dat weduwen erfden; dergelijke vrouwen werden aangemoedigd om suttee te plegen om hun erfenis beschikbaar te stellen aan andere familieleden. In de 16e eeuw werden maatregelen genomen om suttee te verbieden door de Mughal heersers Humayun en zijn zoon Akbar., Suttee werd een centrale kwestie onder de Britse Raj, die het eerst tolereerde, vervolgens per ongeluk gelegaliseerd door wettelijke voorwaarden waaronder het kon worden gedaan, en dan uiteindelijk, in 1829, verbood het—met behulp van de veroordeling als een van de rechtvaardigingen voor de voortzetting van de Britse heerschappij van India.
Suttee werd soms vrijwillig gepleegd, maar gevallen van dwang, ontsnapping en redding zijn bekend. Verspreide gevallen van het blijven voorkomen, het meest berucht in het geval van Roop Kanwar, een 18-jarige weduwe die suttee gepleegd in 1987., Het incident was zeer controversieel, omdat groepen in heel India de acties van Kanwar in het openbaar verdedigden of verklaarden dat ze vermoord was.