The Political Philosophies of Thomas Hobbes and John Locke

John Locke. Bron: Wikipedia hier.Thomas Hobbes (5 April 1588–4 December 1679) en John Locke (29 augustus 1632–28 oktober 1704), hoewel ze het eens waren in sommige van hun beweringen over de menselijke natuur en de behoefte aan overheid, hadden radicaal verschillende perspectieven over het vermogen van mensen om zichzelf te besturen., Een aantal Amerikaanse stichters, bekend met beide politieke filosofen, waren voorstander van de ideeën van Locke, met name de beweringen dat mannen natuurlijke rechten hadden, heersers hun gezag zouden moeten ontlenen aan de toestemming van de geregeerden, en de geregeerden hadden het recht om regeringen omver te werpen die hun rechten misbruikten.

Deze module is ontworpen om studenten kennis te laten maken met het politieke denken van beide mannen en dient als een brug naar toekomstige lessen over de Onafhankelijkheidsverklaring, de Amerikaanse grondwet en andere basisdocumenten.,

doelstellingen

studenten zullen:

De bijdragen van Thomas Hobbes en John Locke aan de Engelse verlichting identificeren.

vergelijk en contrasteer hun opvattingen over de staat van de natuur, het beste type regering, en de aard van het sociale contract.

leg de concepten van volkssoevereiniteit, instemming van de geregeerden en het sociaal contract uit, en hoe deze concepten de Amerikaanse Revolutie en oprichtingsdocumenten zoals de Onafhankelijkheidsverklaring en de Amerikaanse grondwet beïnvloedden.,

Prerequisite knowledge

De module werd geschreven om studenten in staat te stellen contextuele kennis te hebben om de creatie van het Amerikaanse politieke systeem te begrijpen. De aanname is dat studenten geen voorkennis hebben van Hobbes en Locke. Basisbegrip van termen en concepten zoals soevereiniteit, toestemming, orde en vrijheid wordt aangenomen.

Module inleiding: menselijke natuur, goed of slecht?,

deze inleiding tot de module is bedoeld om studenten te laten begrijpen dat politiek denken en vaak handelen deels gebaseerd zijn op het perspectief van het individu over de menselijke natuur. Over het algemeen had Hobbes een enigszins negatieve kijk op de menselijke natuur, terwijl Locke ‘ s perspectief op de menselijke natuur positiever was.

bij het betreden van het klaslokaal wordt de leerlingen gevraagd de volgende taak uit te voeren, geplaatst op het whiteboard (geschatte tijd, tien tot vijftien minuten):

Schrijf een korte paragraaf waarin de volgende vraag wordt beantwoord: “zijn mensen van nature goed of Van nature slecht?,”Baseer je redenering op geschiedenis, actuele gebeurtenissen, of je eigen leven. Dit is een opinievraag, en uw antwoord zal niet worden gecategoriseerd als correct of onjuist.

studenten worden vervolgens willekeurig gevraagd om hun antwoorden te delen.

vervolgvragen kunnen worden gebruikt om studenten te helpen dieper na te denken over de initiële vraag. Voorbeelden zijn:

” als mensen van nature slecht zijn, hoe rechtvaardigt men dan aantoonbare verbeteringen in het menselijk leven die door de geschiedenis heen zijn opgetreden?,”

“als mensen van nature slecht zijn, waarom zijn er dan zoveel goede doelen en door de belastingbetaler gefinancierde overheidsprogramma’ s voor de behoeftigen?”

” als mensen van nature goed zijn, waarom hebben we dan zoveel regels en wetten nodig?”

” als mensen van nature goed zijn, waarom sluit je dan je auto, huis en mobiele telefoon af?,”

Student primary source work: the political philosophies of Hobbes and Locke

Introduceer studenten in het politieke denken van Hobbes en Locke door bondig basis biografische informatie te beschrijven over elke man en de belangrijkste gebeurtenis (s) die hun respectieve perspectieven op de overheid beïnvloedden (geschatte tijd, vijf tot acht minuten).Hobbes: voor Hobbes was de Engelse Burgeroorlog een belangrijke factor in zijn wereldbeeld., In antwoord daarop ontwikkelde hij een politieke filosofie die drie sleutelbegrippen benadrukte: de natuurlijke staat van de mensheid (de” staat van de natuur”) is een staat van oorlog van de ene mens tegen de andere, omdat de mens egoïstisch en bruut is.

de uitweg uit de” staat van de natuur “is een” sociaal contract”, dat moet worden overeengekomen door de te besturen mensen en de overheid.,de ideale vorm die de overheid zou moeten aannemen is een absolute monarchie die maximale autoriteit heeft, die de natuurlijke staat van de mens ondermijnt en maatschappelijke orde creëert in het proces

Locke:

de omverwerping van koning Jacobus II in de Glorieuze Revolutie van 1688 liet zien hoe regeringen en mensen zich zouden moeten gedragen. Hij ontwikkelde een filosofie die drie punten benadrukte:

volgens Locke is de natuurlijke conditie van de mensheid een “staat van de natuur” die gekenmerkt wordt door menselijke vrijheid en gelijkheid., Locke ‘s”wet van de natuur “—de verplichting die geschapen wezens hebben om hun Schepper te gehoorzamen—vormt de basis van de ” staat van de natuur.”Maar omdat sommige mensen deze wet overtreden, zijn regeringen nodig.mensen geven vrijwillig een deel van hun macht aan de overheid door middel van een “sociaal contract” om hun “natuurlijke rechten” van leven, vrijheid en eigendom te beschermen.

als een regering de natuurlijke rechten van haar burgers niet beschermt of als zij het sociale contract breekt, hebben de mensen het recht om tegen de regering in opstand te komen en een nieuwe te creëren.,Yale National Initiative: Thomas Hobbes and John Locke and Stanford Encyclopedia of Philosophy: John Locke.

primaire bronuittreksels: Hobbes ‘Leviathan en Locke’ s tweede verhandeling over Overheid

voordat de primaire brondocumenten werden verspreid, zou de volgende aanvullende contextuele opmerking (of iets dergelijks) nodig kunnen zijn:

Hobbes en Locke stelden ook elk Vragen over de aard van de mensheid, of de “staat van de natuur”, zoals ze het noemden., Deze vragen over de staat van de natuur betroffen of de mensen van nature geneigd waren om samen te werken en met elkaar om te gaan in de samenleving—of, met andere woorden, “goed”—of of de mens van nature hebzuchtig was, egocentrisch, en vatbaar was voor geweld en isolatie van zijn medemens-of, met andere woorden, “slecht.”

verspreid de fragmenten van Leviathan en Second Treatise on Government met elf tekst-gebaseerde vragen en laat de leerlingen door elk fragment werken en de vragen beantwoorden terwijl ze lezen., Circuleer door de kamer om de voortgang van de student te controleren en vragen te verduidelijken en zo nodig de woordenschat uit te leggen (geschatte tijd, vijfenveertig minuten tot een uur).

opmerking:

alle primaire bronmaterialen en bijbehorende vragen zijn opgenomen in bijlage 1 en beschikbaar op deze link.

nadat de leerlingen klaar zijn met het lezen en beantwoorden van het Hobbes-document, vraagt u de student eerst om antwoorden op het Hobbes-gedeelte van het vraagblad, corrigeert of uitbreidt/vereenvoudigt u de antwoorden indien nodig (geschatte tijd, vijf tot acht minuten).,

vergroot en vergroot de antwoorden van studenten door te benadrukken dat hoewel de verklaring niet aanwezig is in de primaire bronlezingen, Hobbes geloofde dat een regering geleid door een absolute monarch kon zorgen voor handhaving van het sociale contract, en daarom stelde erfelijke monarchs worden toegestaan om te regeren met absolute autoriteit. Hij betoogde dat anarchie zou voortvloeien uit het gebrek aan krachtig centraal gezag en de mens zou terugkeren naar de vervelende, brute en korte staat van de natuur (AKA de “staat van oorlog”). De stichters verwierpen deze bewering.,

nadat de leerlingen klaar zijn met het lezen en beantwoorden van het Locke-document, vragen ze om antwoorden van de leerlingen op het Locke-gedeelte van het vraagblad, corrigeren of uitbreiden/vereenvoudigen ze de antwoorden indien nodig (geschatte tijd, vijf tot acht minuten).

De leraar zal in deze sectie benadrukken dat Locke geloofde dat een constitutionele regering die regeerde door de toestemming van de geregeerde en volkssoevereiniteit nodig was., Deze regering zou de natuurlijke rechten van de burgers op leven, vrijheid en eigendom moeten beschermen, en zou kunnen worden ontbonden als de regering het volk misbruikte en hun autoriteit niet erkende. De oprichters vonden deze claim accuraat, en ze namen veel van Locke ‘ s ideeën als hun eigen.

als huiswerkopdracht bekijken studenten een korte online video van het Bill of Rights Institute met de titel Consent of the Governed en downloaden en vullen ze een begeleidende videogids / werkblad op dezelfde site in (Geschatte tijd, vijfenveertig minuten):

Share

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *