Vooroordeel

men kan bevooroordeeld zijn tegen of een vooroordeel hebben over iemand vanwege een eigenschap die ze ongebruikelijk of ongewenst vinden. Een paar alledaagse voorbeelden van vooroordelen zijn die gebaseerd op iemands ras, geslacht, nationaliteit, sociale status, seksuele geaardheid of religieuze overtuiging, en controverses kunnen voortvloeien uit een bepaald onderwerp.

sexisme

seksisme, ook wel genderdiscriminatie genoemd, is vooroordeel of discriminatie op basis van iemands geslacht of geslacht., Seksisme kan elk geslacht beà nvloeden, maar het is vooral gedocumenteerd omdat vrouwen en meisjes vaker worden beà nvloed. De discussie over dergelijke gevoelens, de feitelijke genderverschillen en stereotypen blijven controversiële onderwerpen. Door de geschiedenis heen werden vrouwen beschouwd als ondergeschikt aan mannen, vaak genegeerd in gebieden als de academische wereld of helemaal gekleineerd. Traditioneel werden mannen gezien als bekwamer dan vrouwen, mentaal en fysiek., Op het gebied van de sociale psychologie hebben vooroordelen zoals De “Who Likes Competent Women” studie de weg gewezen voor gendergerelateerd onderzoek naar vooroordelen. Dit resulteerde in twee brede thema ‘ s of focus op het gebied: de eerste was een focus op de houding ten opzichte van gendergelijkheid, en de tweede gericht op de overtuigingen van mensen over mannen en vrouwen. Vandaag, studies gebaseerd op seksisme blijven op het gebied van de psychologie als onderzoekers proberen te begrijpen hoe gedachten, gevoelens, en gedrag van mensen beïnvloeden en worden beïnvloed door anderen.,Nationalismedit

nationalisme is een sentiment gebaseerd op gemeenschappelijke culturele kenmerken dat een bevolking bindt en vaak een beleid van nationale onafhankelijkheid of separatisme produceert. Het suggereert een” gedeelde identiteit ” tussen de mensen van een natie die de verschillen binnen de groep minimaliseert en benadrukt waargenomen grenzen tussen de groep en niet-leden., Dit leidt tot de veronderstelling dat leden van de natie meer gemeen hebben dan ze eigenlijk doen, dat ze “cultureel verenigd” zijn, zelfs als onrechtvaardigheden binnen de natie gebaseerd op verschillen als status en ras bestaan. In tijden van conflict tussen de ene natie en de andere, nationalisme is controversieel omdat het kan functioneren als een buffer voor kritiek als het gaat om de eigen problemen van de natie, omdat het maakt de natie eigen hiërarchieën en interne conflicten lijken natuurlijk. Het kan ook een manier zijn om de mensen van de natie bijeen te roepen ter ondersteuning van een bepaald politiek doel., Nationalisme gaat meestal gepaard met een drang naar conformiteit, gehoorzaamheid en solidariteit onder de bevolking van de natie en kan niet alleen resulteren in gevoelens van publieke verantwoordelijkheid, maar ook in een enge zin van Gemeenschap als gevolg van de uitsluiting van degenen die worden beschouwd als buitenstaanders. Aangezien de identiteit van nationalisten verbonden is met hun trouw aan de staat, kan de aanwezigheid van vreemden die deze trouw niet delen tot vijandigheid leiden.

ClassismEdit

Classisme wordt gedefinieerd door woordenboek.,com als “een bevooroordeelde of discriminerende houding ten aanzien van onderscheid tussen sociale of economische klassen”. Het idee om mensen op basis van klasse te scheiden is op zich controversieel. Sommigen beweren dat economische ongelijkheid een onvermijdelijk aspect van de samenleving is, dus er zal altijd een heersende klasse zijn. Sommigen beweren ook dat, zelfs binnen de meest egalitaire samenlevingen in de geschiedenis, een bepaalde vorm van rangschikking op basis van sociale status plaatsvindt. Daarom kan men geloven dat het bestaan van sociale klassen een natuurlijk kenmerk van de samenleving is.

anderen beweren het tegendeel., Volgens antropologisch bewijs, hebben de mensen voor het grootste deel van de tijd dat de menselijke soort bestaat, geleefd op een manier waarop het land en de hulpbronnen niet in particulier bezit waren. Ook, toen sociale ranking gebeurde, was het niet antagonistisch of vijandig zoals het huidige klassensysteem. Dit bewijs is gebruikt om het idee te ondersteunen dat het bestaan van een sociaal klassenstelsel onnodig is. Over het geheel genomen is de maatschappij niet tot een consensus gekomen over de noodzaak van het klassensysteem, noch in staat geweest om de vijandigheid en vooroordelen die zich voordoen als gevolg van het klassensysteem aan te pakken.,

seksuele discriminatiedit

iemands seksuele geaardheid is de “richting van iemands seksuele interesse naar leden van dezelfde, tegenovergestelde of beide geslachten”. Zoals de meeste minderheidsgroepen zijn homoseksuelen en biseksuelen niet immuun voor vooroordelen of stereotypen van de meerderheidsgroep. Zij kunnen haat van anderen ervaren vanwege hun seksuele voorkeuren; een term voor zulke intense haat gebaseerd op iemands seksuele geaardheid is homofobie.,vanwege wat sociaal psychologen het vividness effect noemen, een neiging om slechts bepaalde onderscheidende kenmerken op te merken, heeft de meerderheid van de bevolking de neiging om conclusies te trekken zoals homo ‘ s pronken met hun seksualiteit. Dergelijke beelden kunnen gemakkelijk worden herinnerd aan de geest als gevolg van hun levendigheid, waardoor het moeilijker om de hele situatie te beoordelen. De meerderheid van de bevolking kan niet alleen denken dat homoseksuelen pronken met hun seksualiteit of zijn “te homo”, maar kan ook ten onrechte geloven dat homoseksuelen zijn gemakkelijk te identificeren en label als Homo of lesbisch in vergelijking met anderen die niet homoseksueel zijn.,

het idee van heteroseksueel privilege lijkt te bloeien in de samenleving. Onderzoek en vragenlijsten zijn geformuleerd om de meerderheid te passen; dat wil zeggen, heteroseksuelen. Deze discussie over de vraag of heteroseksuelen de bevoorrechte groep zijn en of homoseksuelen een geminimaliseerde groep zijn, is controversieel. Onderzoek toont aan dat discriminatie op basis van seksuele geaardheid een krachtig kenmerk is van veel arbeidsmarkten., Bijvoorbeeld, controlling for human capital, studies tonen aan dat homoseksuele mannen verdienen 10% – 32% minder dan heteroseksuele mannen in de Verenigde Staten, en dat er aanzienlijke discriminatie bij het inhuren op basis van seksuele geaardheid in veel arbeidsmarkten.

RacismEdit

racisme wordt gedefinieerd als de overtuiging dat fysieke kenmerken culturele eigenschappen bepalen, en dat raciale kenmerken sommige groepen superieur maken., Door mensen op te splitsen in hiërarchieën op basis van hun ras, is betoogd dat ongelijke behandeling tussen de verschillende groepen mensen rechtvaardig en eerlijk is vanwege hun genetische verschillen. Racisme kan voorkomen onder elke groep die kan worden geïdentificeerd op basis van fysieke kenmerken of zelfs kenmerken van hun cultuur. Hoewel mensen op één hoop worden gegooid en een specifiek ras worden genoemd, past iedereen niet netjes in dergelijke categorieën, waardoor het moeilijk is om een ras nauwkeurig te definiëren en te beschrijven.,wetenschappelijk racisme begon te bloeien in de achttiende eeuw en werd sterk beïnvloed door Charles Darwin ‘ s evolutionaire studies, evenals ideeën uit de geschriften van filosofen als Aristoteles; bijvoorbeeld, Aristoteles geloofde in het concept van “natuurlijke slaven”. Dit concept richt zich op de noodzaak van hiërarchieën en hoe sommige mensen zich op de bodem van de piramide moeten bevinden. Hoewel racisme een prominent onderwerp in de geschiedenis is geweest, is er nog steeds discussie over de vraag of ras daadwerkelijk bestaat, waardoor de discussie over ras een controversieel onderwerp., Hoewel het begrip ras nog steeds wordt besproken, zijn de gevolgen van racisme duidelijk. Racisme en andere vormen van vooroordelen kunnen iemands gedrag, gedachten en gevoelens beïnvloeden, en sociale psychologen streven ernaar om deze effecten te bestuderen.religieuze discriminatie

religieuze discriminatie

hoewel verschillende religies hun leden leren tolerant te zijn ten opzichte van mensen die anders zijn en mededogen te hebben, zijn er door de geschiedenis heen oorlogen, pogroms en andere vormen van geweld veroorzaakt door haat tegen religieuze groepen geweest.,in de moderne wereld hebben onderzoekers in westerse, opgeleide, geïndustrialiseerde, rijke en democratische landen verschillende studies uitgevoerd waarin de relatie tussen religie en vooroordelen werd onderzocht; tot nu toe hebben zij gemengde resultaten ontvangen. Een studie gedaan met ons studenten vond dat degenen die gemeld religie te zijn zeer invloedrijk in hun leven lijken te hebben een hoger percentage van vooroordelen dan degenen die gemeld niet religieus. Andere studies toonden aan dat religie een positief effect heeft op mensen wat vooroordelen betreft., Dit verschil in resultaten kan worden toegeschreven aan de verschillen in religieuze praktijken of religieuze interpretaties tussen de individuen. Degenen die “geïnstitutionaliseerde religie” beoefenen, die zich meer richt op sociale en politieke aspecten van religieuze gebeurtenissen, hebben meer kans op een toename van vooroordelen. Degenen die de ‘innerlijke religie’ beoefenen, waarin gelovigen zich wijden aan hun geloof, zullen hoogstwaarschijnlijk minder vooroordelen hebben.,

Taaldiscriminatie

personen of groepen kunnen oneerlijk worden behandeld uitsluitend op basis van hun taalgebruik. Dit gebruik van taal kan de moedertaal van het individu of andere kenmerken van de spraak van de persoon omvatten, zoals een accent, de grootte van de woordenschat (of de persoon complexe en gevarieerde woorden gebruikt), en syntaxis. Het kan ook iemands vermogen of onvermogen om een taal te gebruiken in plaats van een andere.,in het midden van de jaren tachtig vatte linguïst Tove Skutnabb-Kangas dit idee van discriminatie op basis van taal op als het concept van linguïcisme. Kangas definieerde linguicisme als de ideologieën en structuren die gebruikt worden om “de ongelijke verdeling van macht en middelen (zowel materieel als immaterieel) tussen groepen die gedefinieerd zijn op basis van taal te legaliseren, uit te voeren en te reproduceren”.,

neurologische discriminatiedit

in grote lijnen, attributie van lage sociale status aan degenen die niet voldoen aan neurotypische verwachtingen van persoonlijkheid en gedrag. Dit kan zich manifesteren door aanname van de’ handicap ‘ status voor degenen die hoog functioneren genoeg om te bestaan buiten de diagnostische criteria, maar niet willen (of niet in staat zijn) hun gedrag aan te passen aan conventionele patronen., Dit is een controversieel en enigszins hedendaags concept; met verschillende disciplinaire benaderingen die tegenstrijdige boodschappen bevorderen wat normaliteit is, de mate van aanvaardbaar individueel verschil binnen die categorie, en de precieze criteria voor wat medische stoornis is. Dit is het meest prominent in het geval van hoog-functionerend autisme geweest, waar de directe cognitieve voordelen meer en meer ten koste van sociale intelligentie schijnen te komen.,

discriminatie kan zich ook uitstrekken tot andere hoogfunctionerende personen die pathologische fenotypen dragen, zoals personen met een attention deficit hyperactivity disorder en bipolaire spectrumstoornissen. In deze gevallen zijn er aanwijzingen dat waargenomen (of feitelijke) sociaal nadelige cognitieve eigenschappen direct gecorreleerd zijn met voordelige cognitieve eigenschappen in andere domeinen, met name creativiteit en divergent denken, en toch kunnen deze sterke punten systematisch over het hoofd worden gezien., De reden voor” neurologische discriminatie ” als zodanig ligt in de verwachting dat iemands beroepsbekwaamheid kan worden beoordeeld aan de hand van de kwaliteit van zijn sociale interactie, die in dergelijke gevallen een onnauwkeurige en discriminerende maatstaf kan zijn voor de geschiktheid voor werk.aangezien sommige deskundigen stappen ondernemen om deze hoger functionerende extremen te herclassificeren als verlengstukken van de menselijke persoonlijkheid, zou elke legitimering van discriminatie van deze groepen voldoen aan de definitie van vooroordelen, aangezien medische validatie voor dergelijke discriminatie overbodig wordt., Recente ontwikkelingen in gedragsgenetica en neurowetenschappen hebben dit tot een zeer relevant onderwerp van discussie gemaakt, met bestaande kaders die een aanzienlijke herziening vereisen om tegemoet te komen aan de sterkte van de bevindingen in de afgelopen tien jaar.