A Shockingly Gruesome History of Beauty Marks, Real and Fake

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A história da falsa beleza marcas de volta muito tempo, e como a maioria história da beleza (e da história da feminilidade, em geral), envolve morte horrível, julgamentos de bruxas, definitivamente alguns puritano, políticos, filosofias, profecia divina, humilhação pública, e arbitrárias opiniões vestidas como fato científico usado como base para defender a tortura., No meio de todo esse sangue e fanfarra, há duquesas e outras belas senhoras que usam toupeiras falsas feitas de adesivos de veludo e couro, porque a riqueza e a brancura podem muitas vezes proteger-vos de muitas coisas horríveis, como escrutínio público e buscas nas cavidades, proibições de refugiados e a violência racista legislada por ditadores fascistas bronzeados por spray.de qualquer forma. Autocolantes cosméticos não são tecnologia nova., Antigos Romanos se aplicar falso moles feitos de couro para espinhas e cicatrizes; na verdade, a preocupação com as “imperfeições” como espinhas e manchas foi tema de discussão para Hipócrates, que desenvolveu uma teoria da medicina informado pela astrologia. Ele não foi necessariamente a primeira pessoa a inventar uma teoria do corpo sobre as toupeiras e o que elas significavam no universo.a China Imperial surgiu com Mian Xiang, a arte da leitura facial, na mesma época que Hipócrates., Em 403-221 A. C., no período dos Estados beligerantes, já era um assunto de discussão e debate sério no meio acadêmico e na estratégia militar. Uma dessas escolas era dirigida por Gui Gu Tze, que era um mestre em Leitura Facial e estratégia militar. Seus alunos passaram a ser assessores do primeiro-ministro, comandantes em chefe, e havia rumores de serem os verdadeiros autores da arte da guerra (embora essa teoria seja bem rebuscada, de acordo com os historiadores)., Então o homem que ensinou Algumas das mentes militares mais importantes da história chinesa a arte da retórica política também sabia muito sobre o que as moles significavam, e por que isso importava.

Chuo Kuo Liang, outro famoso leitor de rostos, foi igualmente um general e um astrólogo. Ele usou suas habilidades para ajudar Liu Bei a chegar ao poder na China Ocidental. Chuo Kuo Liang foi elogiado por ser capaz de escolher o homem certo para o cargo, e às vezes ele é adorado como um santo por sua sabedoria. E o que fazia ele além de trabalhar como primeiro-ministro, general e astrologista?, Ele escreveu vários livros sobre Leitura Facial-incluindo toupeiras.General Chiang Kai-shek, um proponente da Leitura Facial.

foto: Universal History Archive / Getty Images

não é uma indústria que realmente morreu em minha terra ancestral. Chiang Kai-shek frequentemente usava Leitura Facial e adivinhação de toupeiras para ajudá-lo a encontrar o general certo para manobras militares. Quando essas estratégias eventualmente deram errado e ele e seus seguidores fugiram para Taiwan em 1949, Leitura Facial, leitura de sinais, leitura manual — tudo isso foi proibido na China por décadas por Mao Tse Sung., É claro, suspeita-se que o próprio Mao o usou privadamente. E agora algumas empresas chinesas contratam pessoas com habilidade para monitorar seus funcionários. A regimentação e a vigilância da beleza só mudaram, nunca morreram completamente.assim, enquanto os chefes dos Exércitos na China argumentavam estratégia militar e divindade mole, Hipócrates e o resto da Grécia antiga também estavam utilizando sua própria abordagem à política corporal: moleomancia., E quando as borbulhas não podiam ser remediadas por remédios antigos e muitas vezes venenosos sugeridos por Hipócrates, Plínio, e coisas do género, as pessoas apenas prensavam pequenas rodadas de couro em cima delas e declaravam-nas como toupeiras. Não fez um mais bonito do que aqueles com a pele clara, mas melhorou a aparência da pessoa de ser apenas horrivelmente hormonal. Os falsos toupeiras também eram uma ferramenta usada para diferenciar os romanos livres dos escravos, que eram mais propensos a suportar feridas, cicatrizes, tatuagens e marcas do abuso que sofreram, mas não foram dadas a agência para encobrir., Os ex-escravizados às vezes cortavam ou queimavam a sua pele marcada e usavam toupeiras falsas para esconder as cicatrizes.os antigos romanos não foram os únicos a usar falsificações como método de delinear a fealdade, a moralidade e a classe. Na Europa Medieval, toupeiras e outras características físicas como borbulhas não significavam que você estava escravizado, mas que estava possuído pelo diabo. Chamado de “cueca de bruxa”, moles e qualquer outra anormalidade corporal foram vistos como sinais de bruxaria e foram a marca do diabo em seu assunto, onde ele ou a bruxa familiar amamentou., As bruxas suspeitas eram sujeitas a buscas por strip, barbeadas e muitas vezes torturadas em confissões. E como a maioria das pessoas na terra tem pelo menos uma toupeira ou outra irregularidade, as tetas das bruxas eram frequentemente encontradas e as pessoas eram frequentemente condenadas. Mesmo que alguém viesse em defesa de uma mulher, ela ainda seria julgada, torturada e eventualmente morta. Ainda não encontrei provas de que as pessoas neste período estavam a usar toupeiras falsas, provavelmente porque o risco da ironia tê-las-ia torturado e morto.Retrato de Maria Casimire da Polónia, 1750.,

Foto: Mondadori Carteira/Getty Images

A maioria dos restantes evidências temos de que a história de cosméticos, adesivos e falso moles é longo e violento vem desde o século 18, quando o falso moles foram utilizados como uma resposta à varíola. Como skincare e cosméticos na época ainda eram principalmente lixo venenoso, eles fizeram muito pouco para aliviar a cicatriz da varíola, então, em cima dos pós com arsênico, as mulheres começaram a recorrer a estampar peles de rato e vários outros tecidos em sua pele embolsada., Muitos homens também pensaram que este era um sinal de maldade, e porque os homens têm historicamente legislado suas opiniões em leis sobre corpos de mulheres, em 7 de junho de 1650, o Parlamento Britânico introduziu um projeto de lei para lidar com “o vício da pintura, vestindo manchas pretas, e vestidos imodestos de mulheres. Apenas alguns anos depois, um livro notavelmente chamado de metamorfo Artificial foi publicado por John Bulwer, que descreveu tanto os métodos de falsos toupeiras e cosméticos em geral como “bravura louca e cruel, bravura tola, fineza imunda, e loveliness repugnante…, fashioning and altering bodies from the mould intended by nature.é claro que quando o fazes parecer tão fantástico, vai tornar-se em voga. E assim foi: marcas de beleza Artificial, até então, eram chamados mouches (“moscas” em francês), e os materiais que eles entraram eram tão variados como qualquer outro objeto da moda. Você poderia ter falsificações em seda, tafetá, veludo, também, na forma de um coração, um clube, uma varinha, e mais se você tivesse o dinheiro para isso., Mais uma vez, falsificações poderiam delinear o seu privilégio de classe; se você fosse uma mulher de meios limitados, você não estava gastando o seu dinheiro no Bufo falso extravagante. Estavas preso com autocolantes caseiros de pele de rato. Patch making foi a sua própria pequena indústria por um tempo; fazer os elaborados forneceu um monte de crianças e mulheres idosas com trabalho. Tantas pessoas fizeram e compraram toupeiras e autocolantes que em Veneza havia uma rua dedicada à indústria. Ainda está lá, chamada Calle de le Moschete, embora o mercado tenha, compreensivelmente, seguido em frente.,além de esconder sinais de varíola e explicar o seu privilégio de classe, os falsos sinais também estavam em conversas políticas — embora satiricamente. Joseph Addison escreveu sobre “party patches” em 1711 em seu jornal satírico Spectator sobre observações sobre patches em uma casa de ópera em West Yorkshire. Ele escreveu que os conservadores usavam remendos diferentes dos Whigs, e aqueles sentados no meio da casa de ópera sem remendos eram uma parte neutra., A Spectator tinha uma circulação enorme para o tempo e era frequentemente usada como um meio para educar as mulheres em seu lugar apropriado, assim, enquanto o relato é ficcional, a mensagem ainda era eficaz: manter as mulheres em seu lugar, e deixar a política para os homens na sala e fora de seu perfeito (se) rosto nu. Notícias falsas sempre foram uma ferramenta para regular a agência das mulheres, desde falsificações a direitos reprodutivos.,

A história de falsificações, é claro, estende-se também na era moderna, com Elizabeth Taylor, Clara Bow, Marilyn Monroe, e marcas de beleza de outras celebridades migrando e crescendo à medida que seu status de celebridade cresceu exponencialmente. Algumas celebridades escolheram remover seus sinais naturais-Sarah Jessica Parker fez isso, como Madonna — enquanto outros os atraem, como Marina e os diamantes.,agora o L’Oréal até tem autocolantes inteligentes que lhe dirão quando você teve demasiada exposição solar, e os anarquistas experimentaram usar autocolantes e cabelo falso para impedir a vigilância do governo. Alguns dos artistas de beleza mais populares do Instagram estão usando adesivos de rosto como partes chave de seus olhares de assinatura, e maquiagem de leite de marca legal infantil vende Selos de tatuagem nowm também (com cópia do produto: “instant body art que lava a tempo para essa entrevista de trabalho.,”) Em breve, seremos capazes de eliminar cicatrizes inteiramente, porque os cientistas descobriram uma maneira de regenerar a pele humana: não são necessários autocolantes. Mas essa tecnologia virá em primeiro lugar, é claro, para aqueles que podem pagá-la. A alteração cosmética como falsificações e coletes sempre esteve ligada à violência, à classe, aos conceitos do tipo “certo” de feminilidade, à política corporal, à escravidão, à vigilância e à liberdade. Nunca é só sobre o teu corpo, mas as regras que as pessoas querem impor. Engraçado como isso é intemporal., Agora, se me dão licença, vou ligar as notícias enquanto tapo as borbulhas e Mascaro-me para outra marcha.

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