Diretório Mundial de Minorias e Povos Indígenas – Iraque : Caldeus

Editora Minority Rights Group International
Data de novembro de 2017
Citar como Minority Rights Group International, Diretório mundial de Minorias e Povos Indígenas – Iraque : os Caldeus, de novembro de 2017, disponível em: https://www.refworld.org/docid/49749d0937.html
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Updated November 2017

Profile

Chaldeans broke away from the Assyrian Ancient Church of the East as a result of long-running dynastic conflicts, to become fully uniate with Rome in 1778., Enquanto os assírios geralmente insistem na sua diferença étnica em relação aos árabes, muitos caldeus tendem a assimilar-se à identidade árabe. O seu nome sectário e o título da sua cabeça espiritual, “Patriarca da Babilónia”, remontam ao Iraque pré-islâmico. Os caldeus também são muito semelhantes em seus ritos ao resto da Igreja Assíria, mas uma diferença principal é a sua filiação com a Igreja Católica e o Papa, em vez de com um patriarca ortodoxo ou chefe de Igreja.

contexto histórico

até a década de 1950, a planície de Mosul sempre foi o centro da vida Caldeia., Como os assírios, muitos mudaram-se para o sul a partir de 1933. Enquanto em 1932 70 por cento dos cristãos Iraquianos viviam em Mosul e ao redor, em 1957 apenas 47 por cento permaneceram lá. Houve uma nova redução após o golpe de estado Baath de 1963, quando muitos cristãos que haviam apoiado Qasim ou o Partido Comunista fugiram das represálias Baath. Em 1979, estima-se que metade dos cristãos Iraquianos estavam em Bagdá, 14% da população da cidade.a partir de 1972, o Baath reconheceu os direitos culturais dos cristãos Iraquianos do rito Siríaco., Muitos caldeus, notavelmente Tariq Aziz, subiram ao alto comando dentro do Baath e do exército, enquanto outros serviram no Palácio Presidencial. O regime explorou conscientemente o sentido caldeu de vulnerabilidade, a fim de cooptar muitos membros em seu apoio. Alguns caldeus no norte, no entanto, apoiaram o movimento nacional Curdo.como outras minorias cristãs, os caldeus sofreram o impacto da insegurança no Iraque e da radicalização Islâmica da sociedade na sequência da invasão de Março de 2003., Que os caldeus olhassem para Roma levou a acusações de que eles não eram realmente Iraquianos (Árabes), mas um ramo ocidental do Cristianismo. Os ataques de militantes levaram muitos caldeus a fugir do Iraque, especialmente depois dos bombardeios da Igreja em 2004 e no início de 2006. O Arcebispo Católico caldeu de Mosul foi raptado em fevereiro de 2008 e encontrado morto no mês seguinte. Em setembro de 2012, a Catedral Católica Caldéia do Sagrado Coração em Kirkuk foi atingida por uma explosão de bomba; não houve baixas., Embora o edifício possa não ter sido o alvo pretendido, o ataque acrescentou a um senso geral de vulnerabilidade.a recente disseminação das forças do ISIS pelo norte do Iraque resultou na deslocação generalizada da comunidade. Após a tomada de Mosul pelo grupo em junho de 2014, muitos caldeus fugiram da cidade juntamente com outras minorias. De acordo com o Arcebispo caldeu Bashar M. Warda, 15 de junho de 2014 foi a primeira vez em 1600 anos que a missa não foi realizada em Mosul., Famílias cristãs que permaneceram em Mosul receberam um ultimato para se converterem ao Islã, pagarem a jizya (um tributo cobrado aos não-muçulmanos) ou serem mortas. As Mulheres cristãs caldeias estavam entre as que foram capturadas e usadas como escravas sexuais por Ísis.a campanha de destruição do patrimônio cultural e religioso minoritário do ISIS também afetou os locais e propriedades caldeus. A principal Igreja Católica Caldeia no bairro al-Shurta de Mosul foi capturada pelas forças do ISIS em 30 de junho de 2014 e usada como base., Ísis também marcou casas cristãs em Mossul com a letra árabe N (Para “Nazareno”) e designou-os como propriedade do Estado Islâmico, saqueando-os de seu conteúdo.muitas das famílias Caldeias desalojadas pelo avanço do ISIS vivem agora em Basra ou no Curdistão iraquiano, onde, tal como outras minorias deslocadas, enfrentam dificuldades em encontrar emprego e restrições às suas actividades políticas. Em Bagdá, os cristãos caldeus enfrentam discriminação contínua, assédio por membros da milícia, sequestros e ataques., Muitos que deixaram Bagdá relataram que suas casas foram ilegalmente tomadas e os títulos de propriedade mudaram em sua ausência. Em consequência disso, a comunidade Caldeia de Bagdade continua a diminuir.

actualizado em novembro de 2017

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