Taiji is still in darkness when a dozen men gather at the quayside and warm themselves over a brazier. Enquanto o resto da cidade dorme, eles bebem de latas de café quente, fumam cigarros e falam em tons silenciados.assim que o sol se borde acima da Península, eles levam para seus barcos, dirigindo-se para o mar em formação em busca de sua presa: o golfinho.,faz oito anos que o filme vencedor do Óscar a Enseada impulsionou esta comunidade em um canto isolado da Costa do Pacífico do Japão para o centro de um debate amargo sobre a busca de golfinhos para o consumo humano e entretenimento.imagens gráficas do filme de golfinhos sendo massacrados com facas, transformando o mar circundante em vermelho carmesim, chocou o público ao redor do mundo.desacostumado à atenção internacional e enganado pelos seus adversários das redes sociais, os 3200 residentes da cidade simplesmente desapareceram., Os pedidos de entrevistas com funcionários da cidade ficaram sem resposta; os pescadores fizeram um voto de silêncio.
mas depois de anos mantendo seus conselhos, os pescadores de Taiji finalmente se manifestaram, concordando em falar com o guardião sobre seu trabalho, sua herança Baleeira, e sua determinação em Continuar caçando golfinhos.
“temos permanecido em silêncio desde a enseada, e é por isso que nosso ponto de vista nunca foi colocado na mídia”, diz Yoshifumi Kai, um oficial sênior da Cooperativa De Pesca de Taiji.,
Kai atributos que reticência para baixo para que as reivindicações são as tentativas de ativistas da Sea Shepherd e outras unidades de conservação para a fabricação de confrontos, o qual eles filmam e publicam online, desafios e afirma que a prática de abate de golfinhos debaixo de lona de folhas é a prova de que ele e seus companheiros pescadores têm algo a esconder.,”ativistas dizem que estamos escondendo algo porque sabemos que o que estamos fazendo é imoral, mas isso é absurdo”, diz ele. “Nunca se vê gado ou outros animais a serem abatidos em público. Não é algo que se faça a céu aberto.”
O primeiro registro costeira baleia caça em Taiji pode ser traçada de volta para o início de 1600. Rola na cidade é o museu da baleia retratam dezenas de barcos decorados com símbolos tomadas do Budismo e Japão indígena da religião, Xintoístas, em busca de uma baleia grande o suficiente para sustentar toda a comunidade por meses.,”ativistas estrangeiros nos perguntam Por que matamos esses animais giros, mas nós os vemos como uma fonte vital de comida, mesmo agora”, diz O prefeito de Taiji, Kazutaka Sangen. “Quando eu era criança, um terço da cidade viria a receber uma baleia sendo trazida de volta para a costa, porque eles estavam desesperados para comer sua carne. Estamos gratos às baleias – queremos que os ocidentais compreendam isso.,”
Por matar golfinhos e pequenas baleias, os pescadores estão dando continuidade a uma tradição que permitiu que seus antepassados para sobreviver antes dos dias de transporte de massa e a disponibilidade de outras fontes de nutrição, adiciona Sangen.”não podíamos cultivar arroz nem vegetais aqui, e não tínhamos água natural. Precisávamos de matar baleias para comer, e centenas de pessoas morreram a fazê-lo. Este era um lugar muito difícil de sobreviver, e sempre seremos gratos aos nossos antepassados pelo seu sacrifício., É por causa deles que estamos todos aqui hoje.”
para Sangen, tudo em Taiji – desde serviços para idosos residentes à educação e infra-estrutura turística-depende do rendimento que obtém da venda de golfinhos a jardins zoológicos e aquários. Várias vezes durante a entrevista ele se refere a kujira no megumi-literalmente, a bênção da baleia. “A caça à baleia permite que esta cidade funcione”, diz ele.,usando helicópteros telecomandados e câmeras submarinas escondidas, a Enseada forneceu imagens gráficas das infames caçadas de Taiji, cujos críticos incluem a ex-embaixadora dos EUA no Japão, Caroline Kennedy.normalmente, os pescadores perseguem vagem de golfinhos através do mar aberto, batendo postes de metal contra seus barcos para confundir seu sonar hipersensível, antes de lançá-los em uma estreita entrada. Lá, ou são abatidos para a sua carne ou seleccionados e vendidos por grandes somas a aquários e parques marinhos.,enquanto a carne de golfinho para consumo humano gera apenas lucros modestos, os pescadores de Taiji podem supostamente vender um espécime vivo para corretores por cerca de 8.000 dólares. Um golfinho totalmente treinado pode, então, obter mais de 40.000 dólares americanos se vendido no exterior, e cerca de metade disso no Japão.,
A 20 ou assim Taiji pescadores que levar para o mar, entre setembro e abril para caçar golfinhos, piloto de baleias e de outros cetáceos têm sido encorajado pelo lançamento do Okujirasama (uma Baleia de Um Conto) – um documentário, baseado em Nova York cineasta Sasaki Megumi que os contadores que ela descreve como O do the Cove um lado o tratamento de um problema complexo.,enquanto fazia seu filme, Sasaki concluiu que o debate sobre Taiji é um conflito irreconciliável de culturas – entre o movimento dos direitos dos animais e tradições locais, liderados pelo mundo ocidental, e mergulhados na religião e adoração dos ancestrais.”se os golfinhos são tão importantes para a comunidade local, então por que matá – los-isso é o que muitos ocidentais não podem entender”, diz Sasaki. “Mas pensamos nos animais como um recurso, não que sejam criaturas especiais que podem fazer coisas que os humanos não podem fazer. É uma maneira totalmente diferente de pensar., A caça à baleia é a cola que mantém esta cidade unida – é inseparável da identidade e orgulho locais.Kai nega que ele e outros pescadores empregam um método singularmente cruel para matar os golfinhos. “A forma como trabalhamos mudou com os tempos”, diz ele. Em resposta às críticas, os pescadores expedem agora os animais inserindo uma faca no pescoço, cortando – lhes o tronco cerebral-um método que ele afirma ser o mais humano possível, mas que alguns especialistas disseram que não resulta numa morte indolor ou imediata.,numa manhã recente, a frente marítima em Taiji está livre de confrontos, embora os ativistas tenham tweetado as suas fotos regulares do início da manhã dos barcos a partir para o mar.os pescadores parecem ter alcançado uma trégua difícil com os ativistas estrangeiros, primeiro do Sea Shepherd, e agora do Dolphin Project, um grupo formado pelo treinador de golfinhos, o ativista Ric O’Barry.
But there is still little interaction between the two sides. “Eles não querem ouvir, apenas nos provocar”, diz Mitsunori Kobata, presidente da Associação de caça aos golfinhos de Taiji, durante um jantar de sashimi de baleia minke e arroz cozido com sabor a finas tiras de gordura de baleia.”eles estão aqui para fazer o que puderem para obstruir o nosso negócio, por isso não vemos razão para nos envolvermos com eles. Eles nunca vão mudar de ideias, digam o que dissermos.,”
Apontando para fatias de sauted carne, do ventre de um curto-finned baleia-piloto, que ele trouxe de casa, Kobata acrescenta: “nos dias Em que não havia refrigeração, as pessoas conservas de carne, como este do sal. Claro que existem muitas outras fontes de proteínas por estes dias, mas as pessoas da minha geração e mais velhas ainda têm o direito de comer baleias se quisermos.ambos os homens esperam que o documentário de Sasaki restaure algum equilíbrio para um debate que tem lançado uma sombra sobre Taiji por quase uma década.,eles apontam que matam pouco menos de 2.000 pequenos cetáceos por ano, um décimo da quota anual do Japão, acrescentando que nenhuma das espécies está ameaçada ou coberta pela moratória global de 1986 sobre a caça comercial à baleia.”não temos vergonha de caçar golfinhos e nunca consideraríamos parar”, diz Kai. “É a parte mais importante da nossa tradição local.”basta olhar à sua volta … se não ganhássemos a vida do mar, não restaria nada. As pessoas continuam a dizer-nos para pararmos de caçar baleias e encontrarmos outra forma de ganhar a vida. Mas o que faríamos em vez disso?”