O BUSHIDO CÓDIGO: LIÇÕES DO “REAL” JAPÃO

Quando eu li pela primeira vez sobre o “BUSHIDO o CÓDIGO de” algumas semanas atrás, eu percebi imediatamente nele encontra-se a importante lição que pode ser compartilhado com os outros.muitos detalhes da cultura japonesa ainda não são conhecidos por muitos e esta peça é apenas uma de suas lendas populares conhecidas como “Samurai”.

um samurai originalmente significa “aquele que serve”, e refere-se a homens de nascimento nobre designados para guardar membros da Corte Imperial.,

a ética do serviço gerou as raízes da nobreza samurai, tanto social quanto espiritual. Por volta do século XII, quando a influência da Corte Imperial diminuiu continuamente através da terra de Yamato, os governadores locais estavam crescendo em saltos e limites, o que eventualmente levou alguns deles a se tornarem um “Daimyo ou Feudal Senhor” que governou territórios específicos independentemente do governo central.,

em Seguida, em 1185, Minamoto no Yoritomo o terceiro filho de Minamoto no Yoshitomo, herdeiro do clã Minamoto (Seiwa Genji) e um senhor da guerra das províncias orientais, cuja linhagem remonta à família imperial, e, mais tarde, de regras, como o primeiro Shogun do Japão, enquanto que institui a nação do primeiro governo militar no Japão. Embora a estabilidade inicial que Minamoto alcançou não conseguiu trazer paz duradoura para a terra, com bolsas de atos violentos surgindo em momentos aleatórios.outros regimes vieram e foram, e em 1467 o governo militar nacional entrou em colapso, mergulhando o Japão em tumulto.,

pouco antes que a curta lição de história o aborreça, o código bushido de um Samurai é um conjunto de valores que um Samurai mantém independentemente da situação e do resultado de suas próprias vidas.Embora, originalmente, um código não escrito para um Samurai, ele o guiou através da vida e da morte, e estressou. O código Bushido surgiu do Zen-budismo, confucionismo e Xintoísmo, e ensinou a importância do serviço ao mestre e ao país., Aqui estão os sete (7) códigos de um Samurai:

  • Retidão ou Justiça (gi):

Este é o mais forte, em virtude do Bushido. Um samurai bem conhecido define-o desta forma: “rectidão é o poder de uma pessoa decidir sobre um curso de conduta de acordo com a razão, sem vacilar; morrer quando morrer é certo, atacar quando atacar é certo.,”Outro fala disso nos seguintes termos:” Retitude é o osso que dá firmeza e estatura. Sem ossos, a cabeça não pode descansar em cima da coluna, nem as mãos se movem, nem os pés se levantam. Assim, sem rectidão, nem talento nem aprendizagem podem transformar o quadro humano num samurai.’

  • Coragem (yu):

No Bushido, este é distinto de bravura., A coragem é digna de ser considerada entre as virtudes apenas se for exercida pela causa da Justiça e da retidão. Como citado nos Analectos de Confúcio: “perceber o que é certo e fazê-lo não revela falta de coragem. Em suma, coragem é fazer o que é certo.,’

  • Benevolência ou Misericórdia (jin):

Um homem investiu com muita energia (comando para matar) — era esperado para demonstrar igualmente extraordinários poderes de benevolência e misericórdia: o Amor, a generosidade, o carinho para os outros, a simpatia e a piedade, são traços da Benevolência, o maior atributo da alma humana. Confúcio e mencio frequentemente diziam que a maior exigência de um governante dos homens é a benevolência.,

  • Educação (rei):

visitantes de Primeira vez no Japão, discernindo a diferença entre obsequiousness e polidez pode ser difícil para os visitantes casuais para o Japão. Cortesia e boas maneiras têm sido notadas por todos os turistas estrangeiros como traços distintivos japoneses., Mas a educação deve ser a expressão de uma consideração benevolente pelos sentimentos dos outros; é uma má virtude se for motivada apenas pelo medo de ofender o bom gosto. Na sua forma mais elevada, a delicadeza aproxima-se do amor.,

  • a Honra(meiyo):

Apesar de Bushido lida com a profissão de serviço militar, é igualmente preocupado com a não-marciais comportamento: O senso de Honra, uma consciência viva da dignidade pessoal e a pena, caracterizado o samurai. Ele nasceu e foi criado para valorizar os deveres e privilégios de sua profissão., O medo da desgraça pairava como uma espada sobre a cabeça de cada samurai … para se ofender com uma provocação ligeira era ridicularizado como “de mau humor”.”

Como dizia o adágio popular: “a verdadeira paciência significa suportar o insuportável.

  • Fidelidade(chuggi):

a realidade Econômica tem um golpe organizacionais lealdade ao redor do mundo., No entanto, os verdadeiros homens permanecem leais àqueles a quem estão em dívida: a lealdade a um superior era a virtude mais distintiva da era feudal. A fidelidade pessoal existe entre todos os tipos de homens: um bando de carteiristas jura fidelidade ao seu líder. Mas só no código de honra cavalheiresca é que a lealdade assume a maior importância.,

Carácter e auto-controle(makoto):

Bushido ensina que os homens devem se comportar de acordo com um padrão moral absoluto, aquele que transcende a lógica. O que é certo é certo, e o que é errado é errado. A diferença entre o bem e o mal e entre o certo e o errado são dados, não argumentos sujeitos a discussão ou justificação, e um homem deve saber a diferença., Finalmente, é obrigação de um homem ensinar aos seus filhos padrões morais através do modelo do seu próprio comportamento.conclusão: o mundo de hoje pode adaptar estas virtudes especialmente no que diz respeito ao nosso espírito capitalista.modificando-os para encaixar na forma como tratamos os que estão acima e Abaixo de nós, lembrando constantemente a nós mesmos, este mantra, “é melhor viver em paz do que no caos”.

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