Phoenix (mitologia)

A phoenix do Bestiário de Aberdeen.a Fênix, ou phœnix, como às vezes se escreve, tem sido um símbolo mitológico duradouro por milênios e através de culturas muito diferentes. Apesar de tais variedades de sociedades e tempos, a fênix é consistentemente caracterizada como um pássaro com plumagem colorida, que, após uma longa vida, morre em um incêndio de seu próprio fazer apenas para se levantar novamente das cinzas., Desde o simbolismo religioso e naturalista no antigo Egito, até um símbolo secular para exércitos, comunidades e até mesmo sociedades, bem como um símbolo Literário frequentemente usado, a representação mítica da morte e renascimento desta ave parece ressoar com as aspirações da humanidade.

Descrição Geral

embora muitas culturas tenham sua própria interpretação da Fênix, as diferenças de nuance são ofuscadas pelas características mais homogêneas da criatura mítica. A fênix é sempre um pássaro, geralmente com plumagem de cores correspondentes ao fogo: amarelo, laranja, vermelho e Ouro., A característica mais universal é a capacidade da ave de ressuscitar. Vivendo uma longa vida (a idade exata pode variar de quinhentos a mais de mil anos), o pássaro morre em um fogo auto-criado, queimando em uma pilha de cinzas, de onde nasce um filhote da Fênix, representando um processo cíclico de vida desde a morte. Por ter renascido de sua própria morte, a Fênix também assumiu as características de regeneração e imortalidade.

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The earliest representation of the phoenix is found in the ancient Egyptian Bennu bird, the name relating to the verb “weben,” meaning “to rise brilliantly,” or “to shine.,”Alguns pesquisadores acreditam que um Grande heron agora extinto foi uma possível inspiração para a vida real para o Bennu. No entanto, uma vez que o Bennu, como todas as outras versões da Fênix, é principalmente um ícone simbólico, as muitas fontes míticas do Bennu na cultura egípcia antiga revelam mais sobre a civilização do que a existência de um pássaro real.uma versão do mito diz que o pássaro Bennu rebentou do coração de Osíris. Nos mitos mais prevalentes, o Bennu criou-se a partir de um fogo que foi queimado em uma árvore sagrada em um dos preceitos sagrados do Templo de Ra., O Bennu devia ter descansado num pilar sagrado que era conhecido como a pedra benben. No final de seu ciclo de vida, a Fênix construiria um ninho de galhos de canela que ela então acendeu; tanto o ninho quanto o pássaro arderam ferozmente e seriam reduzidos a cinzas, a partir do qual uma nova Fênix jovem surgiu. A nova Fênix embalsamou as cinzas da antiga Fênix em um ovo feito de mirra e depositou – o na cidade egípcia de Heliópolis (“a cidade do sol” em grego).o Bennu foi retratado como uma garça cinza, púrpura, azul ou branca com um bico longo e uma crista de dois penas., Ocasionalmente, era retratado como uma alvéola amarela, ou como uma águia com penas de vermelho e Ouro. Em casos raros, o Bennu foi retratado como um homem com a cabeça de um garanhão, vestindo um vestido de múmia branco ou azul sob um casaco comprido transparente. Por causa de sua conexão com a religião egípcia, o Bennu era considerado a “alma” do Deus Atum, Ra, ou Osíris, e às vezes era chamado de “aquele que veio a ser por si mesmo”, “um ascendente” e “Senhor dos Jubileus”.,”Estes nomes e a conexão com Rá, o deus sol, refletiram não apenas a crença egípcia antiga em uma continuação espiritual da vida após a morte física, mas também refletiu o processo natural do Rio Nilo de subir e cair, que os egípcios dependiam para a sobrevivência. O Bennu também ficou intimamente ligado ao calendário egípcio, e os egípcios mantiveram intricados dispositivos de medição do Tempo no templo Bennu.a Huma, também conhecida como” ave do Paraíso”, é uma ave mitológica Persa, similar à Fênix egípcia., Consome-se no fogo a cada poucas centenas de anos, apenas para renascer das cinzas. A Huma é considerada um pássaro compassivo e seu toque é dito trazer grande fortuna.a ave Huma junta as naturezas masculina e feminina em um corpo, cada um compartilhando uma asa e uma perna. Evita matar por comida, preferindo alimentar-se de Carniça. Os persas ensinam que grandes bênçãos vêm para aquela pessoa sobre quem a sombra de Huma cai.,de acordo com o mestre Sufi Hazrat Inayat Kahn,

a palavra huma na língua persa representa uma ave fabulosa. Há uma crença de que se o pássaro huma se senta por um momento na cabeça de alguém é um sinal de que ele se tornará um rei. Seu verdadeiro significado é que quando os pensamentos de uma pessoa evoluem para que eles quebrem todas as limitações, ele então se torna um rei. É a limitação da linguagem que só pode descrever o mais alto como algo como um rei.,

grego

Os Gregos adaptaram a palavra bennu e identificado com sua própria palavra phoenix”, φοινιξ’, ou seja, a cor vermelho-púrpura ou vermelho. Eles e os romanos posteriormente imaginaram o pássaro mais como um pavão ou uma águia. Segundo a mitologia grega, a Fénix vivia na Arábia ao lado de um poço. Ao amanhecer, banhou-se na água do poço, e o deus-sol grego Apolo parou sua carruagem (o sol), a fim de ouvir o seu canto.,

Detalhe do mosaico Semis de rosas et phénix Museu do Louvre, Paris, França

Oriental

A phoenix (conhecido como Garuda, em Sânscrito) é a mística pássaro de fogo que é considerado como o carro do deus Hindu Vishnu. Sua referência pode ser encontrada no épico Hindu Ramayana.na China, a fênix é chamada Feng-huang e simboliza a completude, incorporando os elementos básicos da música, Cores, Natureza, bem como a união de Yin e yang., É um símbolo de paz e representa o fogo, o sol, a justiça, a obediência e a fidelidade. O Feng-huang, ao contrário da Fênix que morre e renasce, é verdadeiramente imortal, embora só aparece em tempos de paz e prosperidade.Judaísmo e Cristianismo no judaísmo, a fênix é conhecida como Milcham ou Chol( ou Hol): a história da Fênix começa no Jardim do Éden quando Eva caiu, tentado pela serpente a comer o fruto proibido., De acordo com a Rabá de Midrash, perturbada por sua situação e ciumenta de criaturas ainda inocentes, Eva tentou todas as outras criaturas do jardim para fazer o mesmo. Só o Chol (phoenix) resistiu. Como recompensa, a Fênix recebeu a vida eterna, vivendo em paz por mil anos e depois renascendo de um ovo para continuar a viver em paz novamente, repetindo o ciclo eternamente (Gen. Rabbah 19:5). Rabi Shlomo Yitzhaki, mais conhecido como Rashi, comentou que a morte não tem poder sobre a Fênix, “porque ela não provou o fruto da árvore do conhecimento.,”

A Fênix também aparece no Livro de Jó: “eu multiplicarei meus dias como o Chol, a Fênix” (Jó 29:18), novamente indicando vida longa se não imortalidade. Esta referência, no entanto, é controversa uma vez que chol foi traduzido como Fénix, areia e palmeira em diferentes versões.a Fênix tornou-se um símbolo do Cristianismo na literatura antiga, seja a partir da antiga lenda hebraica ou da incorporação da cultura grega e Romana, ou a partir de uma combinação de ambos. Em qualquer caso, a ideologia da Fênix se encaixa perfeitamente com a história de Cristo., A ressurreição da Fênix da morte como nova e pura pode ser vista como uma metáfora para a ressurreição de Cristo, central para a crença cristã. A fênix é referenciada pelo Padre Apostólico Cristão Clemente na Primeira Epístola de Clemente aos Coríntios. A maior parte do simbolismo Fênix baseado no cristianismo aparece em obras literárias, especialmente na literatura cristã medieval e renascentista que combinava mito e folclore clássico e regional com Doutrina mais tradicional.,

Heráldica

Rinasce piu gloriosa (“Ele sobe novamente mais glorioso”).

a Fénix não aparece como uma figura heráldica tão frequentemente como outras criaturas míticas. No entanto, apareceu em brasões e escudos da família ao longo do tempo, geralmente retratado como uma águia cercada, mas não ferida, por chamas. O crachá heráldico de Jane Seymour inclui uma fénix que nasce de um castelo, entre duas rosas Tudor vermelhas e brancas., Algumas cidades na Europa usam a fênix em seu emblema municipal para denotar a destruição única e consequente reconstrução da cidade, conectando-se à imagem da Ressurreição inerente à Fênix.Phoenix, Arizona foi nomeado tal porque era uma estação de fronteira estabelecida sobre as ruínas de um local Nativo Americano. Os primeiros habitantes europeus decidiram nomear a sua cidade de acordo com a ideia de que das ruínas de uma cidade, outra foi criada.,

Literatura

Um renascer da Fênix, o aumento das suas cinzas.

a Fénix já não aparece significativamente em quaisquer verdades religiosas ou culturais. No entanto, a imagem ainda é usada na literatura, talvez por causa de todas as criaturas míticas da antiguidade, a fênix é a que frequentemente expressa um sentido duradouro de esperança e redenção. Sua beleza não é tão sobrenatural quanto a maioria das outras criaturas do mito, e seu simbolismo é transmitido com uma profunda sutileza quando usado na literatura.,William Shakespeare fez uma das referências mais proeminentes em ambas as suas peças A tempestade, incorporando uma série de outras criaturas míticas, mas colocando a Fênix separada e acima do resto, e em Timão de Atenas, quando um senador metaforicamente chama Timão de ” uma gaivota nua, que agora é uma fênix.”Em outras obras da literatura Renascentista, diz—se que a Fênix foi comida como a mais rara dos pratos-pois apenas um estava vivo em qualquer momento. Ben Jonson, em Volpone (1605) escreve: “poderíamos obter o phœnix, embora a natureza perdeu sua espécie, shee era o nosso prato.,Sylvia Townsend Warner, do conto de 1940 “The Phoenix”, satirizou a exploração da natureza usando uma fênix maltratada em um show de carnaval, revelando a preferência moderna pela violência e sensacionalismo sobre a beleza e a dignidade. A majestade do conto clássico de 1941 de Eudora Welty, “A Worn Path”, emprega a Fênix como o nome do personagem principal e praticamente único de uma história escassamente escrita, mas rica de regeneração e do Sul.,o famoso romance infantil de Edith Nesbit, The Phoenix and the Carpet, é baseado nesta criatura lendária e sua amizade peculiar com uma família de crianças. A Fênix também foi famosa por ser um símbolo da Ascensão e queda da sociedade em Fahrenheit 451 de Ray Bradbury. O padrão de uma destruição da sociedade complacente e abusiva, dando um novo começo, foi comparado com o padrão mitológico da Fênix de consumo por chama, então ressurreição das cinzas.Sylvia Plath também alude à Fênix no final de seu famoso poema Lady Lazarus., A oradora deste poema descreve suas tentativas infrutíferas de cometer suicídio não como fracassos, mas como ressurreições bem sucedidas, como as descritas nos contos do personagem bíblico Lázaro e da Fênix. No final do poema, a oradora se transformou em um pássaro de fogo, efetivamente marcando seu renascimento, que alguns críticos se assemelham a uma transformação demoníaca. O poema termina: “fora da cinza / eu me levanto com meu cabelo ruivo / e eu como homens como o ar.mais recentemente, a autora da série Harry Potter, J. K. Rowlings, usou uma fênix como símbolo central em suas histórias., Enquanto a série Harry Potter tem atraído alguma controvérsia da Comunidade CristÃ, o uso de Rowling de outras bestas míticas clássicas e seu fundo de literatura clássica sugere que ela está usando a Fênix como um símbolo cristão de purificação e ressurreição.

Notas

  1. Naosherwan Anzar (transl.), The Master Sings, Meher Baba’s Ghazals (Zeno Publishing Services, 1981). On-line edition, May 28, 1995. Retrieved May 13, 2011. Kahn, Hazrat Inayat, the Music of Life (Omega Publications, 1998, ISBN 978-0930872380). Mark Schumacher, Phoenix www.,onmarkproductions.com. Retrieved May 13, 2011. Legends of the Phoenix: a Basis in Biblical History Countdown to the Messiah. Retrieved May 13, 2011. George Sajo, Phoenix no topo da Palmeira: múltiplas interpretações de Job 29: 18 Silva De varia leccion, Studiolum, 8-2-2005. Retrieved May 13, 2011. os emblemas heráldicos de Tudor têm brasões de armas. Retrieved April 29, 2015. John Granger, Looking for God in Harry Potter (Saltriver, 2006, ISBN 1414306342). Conway, D. J., Criaturas Místicas Magickal: Convidem Os Seus Poderes Para A Vossa Vida. Llewellyn Publications, 2001. ISBN 156718149X
  2. Granger, John. À procura de Deus no Harry Potter. SaltRiver, 2006. ISBN 978-1414306346
  3. Kahn, Hazrat Inayat. A música da vida. Omega Publications, 1998. ISBN 978-0930872380
  4. Nigg, Joe. Wonder Beasts: Tales and Lore of the Phoenix, The Griffin, The Unicorn, and the Dragon. Libraries Unlimited, 1995. ISBN 156308242X
  5. All links retrieved March 25, 2019.,

    • Phoenix (Bennu, Benu) Ancient Egypt: the Mythology
    • Phoenix – Entry in the Aberdeen Bestiary
    • Phoenix The Medieval Bestiary

    • Phoenix (mythology)

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