quando eu tinha cerca de nove anos de idade, eu perguntei à minha mãe se eu poderia esticar meu cabelo natural espesso com uma permanente. Inicialmente disseram-me que era muito jovem para o fazer, e que marcaríamos uma consulta no salão quando eu começasse o ensino médio. Esperei ansiosamente por este momento por mais dois anos, até que finalmente recebi o longo e liso cabelo que eu, de nove anos, estava a disputar. Sem o conhecimento da minha jovem mente, estava a fazer a minha primeira tentativa de me conformar com a sociedade branca.,esta ideia de assimilação sobre a autenticidade é algo que as mulheres negras (e os homens) em todo o mundo tiveram de enfrentar à medida que enfrentamos a discriminação contínua contra o nosso cabelo—uma de muitas táticas que tem sido usada há muito tempo para desumanizar os negros. “Nesta cultura, nosso cabelo não é apreciado ou amado, e fomos ensinados a pensar que nosso cabelo era problemático”, diz Lori L. Tharps, historiadora de cabelo e coautora da história do cabelo: desvendar as raízes do cabelo preto na América.,
aos 23 anos de idade, após 12 anos de permeamento, comecei a minha viagem pelo cabelo natural. No entanto, dei por mim a lutar para desfazer o condicionamento social que permeara a minha identidade. Antes de fechar o meu cabelo (o processo de “permanentemente” torcer o cabelo em locs—comumente referido como dreadlocks—que são normalmente apenas desfeito por corte/barbear), eu contemplei ir para a frente com o processo por seis meses., Estava a preparar-me mentalmente para lutar contra estigmas desprezíveis que muitos associaram ao estilo, subconsciente ou não. Eu não acreditava que eu tinha o privilégio de simplesmente pesar em minha decisão por razões como, ” vai ficar bem em mim?”ou” posso me comprometer com a sua permanência?”Em vez disso, a minha pergunta mais premente foi:” a sociedade vai tratar-me de forma diferente?”
Locs é um penteado natural que tem sido historicamente usado em várias civilizações e culturas., De acordo com Tharps, “a compreensão moderna de dreadlocks, é que os Britânicos, que estavam lutando contra Kenyan guerreiros (durante o colonialismo no final do século 19), deparei com os guerreiros de linhas de crédito e encontrou-os ‘terrível’, assim cunhar o termo ‘dreadlocks.'”Pessoalmente, eu me refiro ao meu penteado como locs, tendo deixado cair “medo” completamente dada a sua conotação negativa. Embora muitos possam não saber da história escura do termo, o penteado permanece amplamente controverso na América dois séculos depois.,
Após o movimento Black-Power nos anos 60 e 70, quando os Afro tornou-se uma declaração política, cabelo discriminação tornou-se codificada através de “grooming” políticas aplicadas em escolas, locais de trabalho e os militares, o Exército dos Estados Unidos proibiu dreadlocks para a fêmea membros do serviço até 2017, quando a política foi derrubada. = = Ligações externas = = , Os juízes do Tribunal Distrital de Apelações decidiram contra Chastity Jones, Uma mulher negra no Alabama que apresentou uma ação racial da Comissão de igualdade de oportunidades de emprego (EOC) contra a empresa que rescindiu sua oferta de trabalho porque ela se recusou a cortar seus locs. Em 2018, um garoto de seis anos foi negado a entrada em sua escola na Flórida por usar gafanhotos. Em 2019, um lutador de Black high school foi submetido a humilhação pública quando seu treinador cortou seus locs para evitar perder uma luta. As histórias continuam., Em 2020, em parte graças à Lei da coroa (Criando um mundo respeitoso e aberto para o cabelo Natural), que proíbe a discriminação contra o cabelo natural em escolas e locais de trabalho, e que sete estados assinaram a lei, esta forma de racismo está finalmente a ser abordada. Mas 43 estados em todo o país ainda pode legalmente rejeitar uma criança de admissão na escola ou rescindir uma oferta de trabalho por causa do penteado de uma pessoa. “As pessoas ainda têm medo de locs e as vêem como algum tipo de ameaça”, diz Tharps., “A única razão pela qual este estilo seria considerado ilegal é por causa de uma associação contínua com atividades ou movimentos contraculturais. É por causa do legado histórico de ser capaz de discriminar pessoas negras por qualquer número de razões que é considerado correto criar uma política que afeta particularmente a comunidade negra mais do que qualquer outra pessoa.”
Mas o que pode ter de uma vez me senti como uma batalha está lentamente se transformando em favor da comunidade Negra como o cabelo natural movimento sofre uma 21-renascentista do século., Recentemente tive uma conversa com a minha mãe—que tem o cabelo liso desde que ela viveu em Gana, muito antes de eu nascer-sobre ela pensar em agir naturalmente, o que foi um momento incrivelmente crucial. A geração milenária e a geração Z’er estão a recuperar o controlo da narrativa sobre o nosso cabelo. Mas por mais triunfante que este movimento global seja, é lamentável que abraçar nosso cabelo natural ainda seja considerado um ato de auto-empoderamento em oposição a uma simples questão de preferência. Como temos de nos reconquistar a nós próprios e à sociedade, continuará a ser um movimento até que deixe de ser necessário.,
“para que possamos progredir, precisamos desaprender primeiro e depois reeducar-nos com a verdade. Acredito que a educação leva à empatia, o que levará à ação. Parte do processo de educação é não-educando a nós mesmos. Temos que reconhecer que todos nós fomos levados a acreditar que há algo inferior e incivilizado sobre os negros”, diz Tharps. “Acho que agora estamos vendo muito mais pessoas abraçando o cabelo que eles têm. Estamos vendo mais exibições tradicionais de cabelo natural, como na televisão, mesmo que seja apenas em comerciais., Acho que estamos a ver mais pessoas não negras a prestar mais atenção ao significado dos nossos penteados, o que é importante.”O movimento do cabelo natural é uma parte vital do desmantelamento do status quo existente, juntamente com suas noções opressivas.com maior visibilidade através da moda e do cinema-incluindo o filme animado vencedor do Oscar, O amor pelo cabelo-e mudando as leis que se aplicam ao local de trabalho e às escolas, O movimento do cabelo natural está lutando para tornar o mundo mais justo para as gerações futuras., Ao começarmos esta nova década, espero que as meninas negras de nove anos de idade em todo o mundo não estejam mais internalizando a opressão sistemática contra seu cabelo natural. Espero que estejam a ficar mais confortáveis na sua própria pele, e a abraçar os reflexos a olhar para eles no espelho.