O templo de terra de Sensō-ji
Sensō-ji é o foco de Tóquio, a maior e mais popular festa, Sanja Matsuri. Isso acontece por 3-4 dias no final da primavera, e vê as ruas circundantes fechadas para o tráfego de madrugada até tarde da noite.dominando a entrada do templo está o Kaminarimon ou”portão do Trovão”. Esta imponente estrutura Budista apresenta uma enorme lanterna de papel pintada dramaticamente em tons vermelhos e negros vívidos para sugerir trovoadas e relâmpagos., Além do Kaminarimon está Nakamise-dori com suas lojas, seguido pelo Hōzomon ou “Portão Da Casa do tesouro”, que fornece a entrada para o complexo interior. Dentro das esquadras há um imponente Pagode de cinco andares e o salão principal, dedicado a Kannon.muitos turistas, japoneses e estrangeiros, visitam o Sensō-ji todos os anos. Catering to the visiting crowds, the surrounding area has many traditional shops and eating places that feature traditional looks (hand-made noodles, sushi, tempura, etc.)., Nakamise-Dori, a rua que vai desde o portão do Trovão até o próprio templo, é forrada com pequenas lojas que vendem lembranças que vão desde fãs, ukiyo-e (estampas de madeira), quimono e outras vestes, pergaminhos budistas, doces tradicionais, brinquedos Godzilla, t-shirts e fitas de celular. Estas lojas são parte de uma tradição viva de vender a peregrinos que caminhavam para Sensō-ji.
dentro do templo em si, e também em muitos lugares em sua aproximação, existem barracas o-mikuji. Para uma doação sugerida de 100 ienes, os visitantes podem consultar o oráculo e respostas divinas para suas perguntas., Querentes agitar paus rotulados de recipientes de metal fechados e ler as respostas correspondentes que eles recuperam de uma das 100 gavetas possíveis.dentro do templo está um jardim contemplativo tranquilo, mantido no estilo distintivo Japonês.
KaminarimonEdit
Kaminarimon. Uma estátua de Fūjin fica à direita e a de Raijin à esquerda é o exterior de duas grandes portas de entrada que finalmente leva ao Sensō-ji (o interior é o Hōzōmon) em Asakusa, Tóquio, Japão., O portão, com sua lanterna e estátuas, é popular entre os turistas. Possui 11,7 m de altura, 11,4 m de largura e cobre uma área de 69,3 m2. O primeiro portão foi construído em 941, mas o atual data de 1960, depois que o portão anterior foi destruído em um incêndio em 1865.o Kaminarimon foi construído pela primeira vez em 941 por Taira no Kinmasa, um comandante militar. Foi originalmente localizado perto de Komagata, mas foi reconstruído em sua localização atual em 1635. Acredita-se que seja quando os deuses do vento e do trovão foram colocados pela primeira vez no portão., O portal foi destruído muitas vezes ao longo dos tempos. Quatro anos após a sua mudança, o Kaminarimon incendiou-se e, em 1649, ADTokugawa Iemitsu reconstruiu o portão juntamente com várias outras estruturas importantes do complexo do templo. O portão ardeu em 1757 e novamente em 1865. A estrutura atual do Kaminarimon foi dedicada em dezembro de 1960. Noventa e cinco anos após o último incêndio, Konosuke Matsushita, o fundador da Matsushita Electric Industrial Company (agora Panasonic), foi convidado a reconstruir o portão., Com doações monetárias de Matsushita, o portão foi reconstruído em 1960.
FeaturesEdit
A escultura de madeira de um dragão no fundo do grande lanterna vermelha no Kaminarimon
Quatro estátuas estão alojados no Kaminarimon, dois na frente e alcovas e dois do outro lado. Na frente do portão, as estátuas dos deuses xintoístas Fūjin e Raijin são exibidas. Fūjin, o deus do vento, está localizado no lado leste da porta, enquanto Raijin, o deus do trovão, está localizado no lado oeste., As esculturas originais foram severamente danificadas no incêndio de 1865, com apenas as cabeças sendo salvas, e as estátuas restauradas para a reconstrução do portão em 1960.duas estátuas adicionais estão no reverso do portão: O Deus Budista Tenryū no leste, e a deusa Kinryū no lado oeste. Estes foram doados, em 1978, para comemorar o 1350th aniversário da primeira aparição do bodhisattva Kannon (Avalokiteśvara) em Asakusa, que levou à fundação da Sensō-ji. As estátuas foram esculpidas pelo então mestre escultor de 106 anos Hirakushi Denchū.,um lanterna vermelho gigante (chochin) está pendurado sob o centro da porta. Tem 3,9 metros de altura, 3,3 metros de largura e pesa aproximadamente 700 kg (1.500 lb). A lanterna atual, a quinta iteração, foi construída por Takahashi Chochin K. K em 2013 e tem a mesma base metálica na parte inferior da lanterna anterior. A base tem uma placa de nome que diz “Matsushita Denki”, uma forma abreviada do antigo nome Japonês Panasônico, Matsushita Denki Sangyo Kabushiki Gaisha. A frente da lanterna exibe o nome do portão, Kaminarimon (雷門)., Pintado na parte de trás está o nome oficial do portão, Fūraijinmon (風雷神門). Durante festivais como Sanja Matsuri, a lanterna é colapsada para deixar objetos altos passar pelo portão.
os personagens pyongy山 (Kinryū-zan) na tábua acima da lanterna lida da direita para a esquerda e referencia o Sensō-ji.,
HozomonEdit
A face sul do Hōzōmon
O Hōzōmon (宝蔵門, “o Tesouro da Casa do Portão”) é o interior de dois grandes portões de entrada que leva a Sensō-ji (o exterior sendo o Kaminarimon) em Asakusa, em Tóquio. Um portão de dois andares (nijūmon), a segunda história do Hōzōmon abriga muitos dos tesouros do Sensō-ji. A primeira história abriga duas estátuas, três lanternas e duas grandes Sandálias. Tem 22,7 metros de altura, 21 metros de largura e 8 metros de profundidade.,
HistoryEdit
a face norte da porta
o Hōzomon foi construído pela primeira vez em 942 por Taira no Kinmasa. Destruída por fogo em 1631, foi reconstruída por Tokugawa Iemitsu em 1636. Permaneceu por mais 300 anos até ser mais uma vez incendiada durante os ataques aéreos de Tóquio em 1945. Em 1964, a atual estrutura de concreto reforçado com aço foi construída com uma doação de ¥150 milhões de yonetarō Motoya.,desde que o portal foi reconstruído usando materiais resistentes à chama, a história superior do Hōzōmon armazena os sutras preciosos do Sensō-ji. Estes tesouros incluem uma cópia do Sutra de lótus que é designado um tesouro nacional japonês e o Issai-kyō, uma coleção completa de escrituras budistas que foi designada uma importante Propriedade Cultural.,
FeaturesEdit
Um dos Niō estátuas que estão em ambos os lados do portão sul de rosto
ao contrário do Kaminarimon, que abriga quatro diferentes estátuas, o Hōzōmon casas de dois guardião estátuas que estão localizados em cada lado do portão sul de rosto. Estas estátuas de 5,45 metros de altura representam nio, as divindades guardiãs do Buda. Por causa destas estátuas, o portão foi originalmente chamado de “Niōmon” (王王王, “portão Niō”) antes de ser renomeado para “Hōzōmon”.
a porta também apresenta três lanternas grandes., O maior e mais proeminente lanterna é um chochin vermelho que está pendurado sob o centro da abertura do portão. Com uma altura de 3,75 m, um diâmetro de 2,7 m e um peso de 400 kg, o lanterna exibe o nome da cidade Kobunachō (小舟町). A iteração atual da lanterna remonta a 2003, quando 5 milhões de ¥foram doados pelo povo de Kobunachō. Sua doação comemorou o 400º aniversário do início do período Edo. Em ambos os lados do chōchin pendura dois tōrō de cobre de 2,75 metros de altura, pesando aproximadamente 1000 kg cada., Todos os três lanternas são completamente removidos durante festivais como Sanja Matsuri.
na face norte do Hōzomon (costas) estão os waraji, dois 4,5 m de comprimento, 1,5 m de largura Sandálias de palha que pesam 400 kg cada.