The Political Philosophies of Thomas Hobbes and John Locke (Português)

John Locke. Fonte: Wikipedia aqui.

Descrição

Thomas Hobbes (5 de abril de 1588–4 de dezembro de 1679) e John Locke (29 de agosto de 1632–28 de outubro de 1704), apesar de que de acordo com algumas de suas afirmações sobre a natureza humana e a necessidade de governo, realizada em radicalmente diferentes perspectivas sobre a capacidade das pessoas de se governarem a si mesmos., Um número de Americanos fundadores, familiarizado com ambos os filósofos políticos, favoreceu as idéias de Locke, particularmente as afirmações de que os homens tinham direitos naturais, os governantes devem derivar sua autoridade a partir do consentimento dos governados e os governados tinha o direito de derrubar governos que abusou de seus direitos.

Este módulo foi concebido para introduzir os alunos ao pensamento político de ambos os homens e serve como uma ponte para as lições futuras sobre a Declaração de independência, a Constituição dos EUA, e outros documentos fundamentais.,

Objectives

Students will:

Identify Thomas Hobbes’s and John Locke’s contributions to the English Enlightenment.

Compare e contraste suas crenças sobre o estado da natureza, o melhor tipo de governo, e a natureza do contrato social.

explique os conceitos de soberania popular, consentimento dos governados, e o contrato social, e como esses conceitos influenciaram a Revolução Americana e documentos fundadores, como a Declaração de independência e a Constituição dos EUA.,

conhecimento pré-requisito

o módulo foi escrito para permitir que os alunos tenham conhecimento contextual para compreender a criação do sistema político americano. A suposição é que os estudantes não terão nenhum conhecimento prévio de Hobbes e Locke. A compreensão básica de termos e conceitos como soberania, consentimento, ordem e liberdade é assumida.introdução do módulo: natureza humana, boa ou má?,

esta introdução ao módulo destina-se a que os alunos compreendam que o pensamento político e muitas vezes a ação são baseados em parte na perspectiva do indivíduo sobre a natureza humana. Geralmente, Hobbes tinha uma visão um pouco negativa da natureza humana, enquanto a perspectiva de Locke sobre a natureza humana era mais positiva.

ao entrar na sala de aula, os alunos são convidados a completar a tarefa abaixo, publicado no quadro branco (Tempo Estimado, de dez a quinze minutos):

Escreva um parágrafo curto respondendo à seguinte pergunta: “as pessoas são naturalmente boas ou naturalmente más?,”Baseie sua lógica na história, eventos atuais, ou sua própria vida. Esta é uma questão de opinião, e sua resposta não será categorizada como correta ou incorreta.

estudantes então são convidados aleatoriamente para compartilhar suas respostas.

perguntas de acompanhamento podem ser utilizadas para ajudar os alunos a pensar mais profundamente sobre a pergunta inicial. Exemplos incluem:

“Se as pessoas são naturalmente más, como se justifica melhorias demonstráveis na vida humana que ocorreram ao longo da história?,”

” Se as pessoas são naturalmente más, por que existem tantas instituições de caridade e programas do governo financiados pelos contribuintes para os necessitados?se as pessoas são naturalmente boas, por que precisamos de tantas regras e leis?”

” Se as pessoas são naturalmente boas, por que você tranca seu carro, casa e celular?,”

Estudante principal fonte de trabalho: A política filosofia de Hobbes e Locke

Introduzir os alunos ao pensamento político de Hobbes e Locke, através de sucinta, descrevendo básico de informações biográficas sobre cada homem e para o grande evento(s) que influenciaram suas respectivas perspectivas sobre o governo (tempo estimado, de cinco a oito minutos).Hobbes: para Hobbes, a Guerra Civil Inglesa moldou significativamente a sua visão do mundo., Em resposta, ele desenvolveu uma filosofia política que enfatizava três conceitos-chave: o estado natural da humanidade (o “estado da natureza”) é um estado de guerra de um homem contra outro, como o homem é egoísta e bruto.a saída do” estado da natureza “é um” contrato social”, a ser acordado pelas pessoas a serem governadas e pelo governo.,a forma ideal que o governo deve tomar é uma monarquia absoluta que tem a máxima autoridade, subvertendo o estado natural da humanidade e criando a ordem social no processo Locke: para Locke, a derrubada do Rei James II na Revolução Gloriosa de 1688 mostrou como os governos e as pessoas devem se comportar. Ele desenvolveu uma filosofia que enfatizava três pontos:

de acordo com Locke, a condição natural da humanidade é um “estado da natureza” caracterizado pela liberdade humana e igualdade., A “lei da natureza”de Locke—a obrigação que os seres criados têm de obedecer ao seu criador—constitui a base do “estado da natureza”.”No entanto, porque algumas pessoas violam esta lei, os governos são necessários.as pessoas voluntariamente dão ao governo algum de seu poder através de um” contrato social”, a fim de proteger seus” direitos naturais ” de vida, liberdade e propriedade. se um governo não consegue proteger os direitos naturais dos seus cidadãos ou se quebra o contrato social, o povo tem o direito de se rebelar contra o governo e criar um novo.,Yale National Initiative: Thomas Hobbes and John Locke and Stanford Encyclopedia of Philosophy: John Locke.

fonte Primária trechos: Hobbes do Leviatã e Locke, Segundo Tratado sobre o Governo

Antes da distribuição dos documentos de fonte primária, o seguinte comentário contextual (ou algo semelhante) podem ser necessários:

Hobbes e Locke também cada colocadas perguntas sobre a natureza da humanidade, ou o “estado de natureza”, como eles a chamavam., Estas questões sobre o estado da natureza preocupavam—se se os homens estavam naturalmente inclinados a cooperar e se dar bem uns com os outros na sociedade—ou, em outras palavras, “bom”-ou se o homem era naturalmente ganancioso, egocêntrico, e propenso à violência e ao isolamento do seu próximo—ou, em outras palavras, “mau”.”

distribua os trechos de Leviatã e Segundo Tratado sobre o governo com onze perguntas baseadas em texto e faça com que os estudantes trabalhem através de cada trecho, respondendo às perguntas enquanto lêem., Circule por toda a sala verificando o progresso do estudante e esclarecendo questões e explicando vocabulário, Se necessário (tempo estimado, quarenta e cinco minutos a uma hora).Nota: todos os materiais de base primários e as questões que os acompanham estão incluídos no Apêndice 1 e disponíveis nesta ligação.após os alunos terminarem de ler e responder ao documento de Hobbes, solicite respostas aos alunos para a parte de Hobbes da folha de perguntas, corrigindo ou expandindo/simplificando as respostas conforme necessário (tempo estimado, de cinco a oito minutos).,Hobbes acreditava que um governo liderado por um monarca absoluto poderia garantir a execução do contrato social e, portanto, sugeriu que monarcas hereditários fossem autorizados a governar com autoridade absoluta. Ele argumentou que a anarquia seguiria da falta de autoridade central poderosa e o homem voltaria para o estado desagradável, brutal e curto da natureza (conhecido como o “estado de guerra”). Os fundadores rejeitaram esta afirmação.,após os alunos terminarem a leitura e responderem ao documento de Locke, solicitam respostas estudantis à parte Locke da folha de perguntas, corrigindo ou expandindo/simplificando as respostas conforme necessário (tempo estimado, de cinco a oito minutos).o professor enfatizará durante esta seção que Locke acreditava que um governo constitucional que governava através do consentimento da soberania governada e popular era necessário., Este governo deveria proteger os direitos naturais dos cidadãos de vida, liberdade e propriedade, e poderia ser dissolvido se o governo abusasse do povo e não reconhecesse sua autoridade. Os fundadores acharam esta afirmação precisa, e adotaram muitas das ideias de Locke como suas.como trabalho de casa, os alunos assistem a um breve vídeo do “Bill of Rights Institute “intitulado” Consent of the Governed and download ” e completam um guia de vídeo/documento de trabalho disponível no mesmo site (tempo estimado, quarenta e cinco minutos):

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