Shakespeare’s Julius Caesar abre em um feriado — mas um feriado que ninguém na Inglaterra de Shakespeare mais comemorou. Ao contrário da décima segunda noite, da Terça-Feira de Shrove, da Whitsuntide, ou de qualquer outro feriado litúrgico do calendário cristão, a Lupercalia era algo com que ninguém no público de Shakespeare teria tido experiência pessoal, e estamos ainda mais afastados dela hoje., Mas que correlações tem com as tradições da época Tudor e com as nossas modernas festividades do final do inverno? Mais do que possas imaginar imediatamente.
Abbi Hawk, Gregory Jon Phelps, and Benjamin Curns
in Julius Caesar, 2013. Foto de Pat Jarrett.então, o que é este estranho festival romano? Plutarco discute a Lupercalia, realizada de 13 a 15 de fevereiro, em sua” vida de Rômulo”, a primeira de suas doze vidas., Ele descreve-o lá como os romanos celebraram-no no início da República, como uma festa de purificação, mas também como um memorial para a loba que amamentou Rômulo e Remo após a sua exposição no deserto. Ele dá a seguinte descrição de cerimônias:
… os sacerdotes abate de caprinos, e em seguida, depois de dois jovens de nobre nascimento ter sido trazido para eles, alguns deles tocar a sua fronte com uma faca ensanguentada, e outros, limpe a mancha de uma vez com lã embebido em leite. Os jovens devem rir-se depois das suas testas serem limpas., Depois disso, eles cortam a pele das cabras em tiras e correm, sem nada além de uma cinta, golpeando todos os que se encontram com as tangas, e as jovens mulheres casadas não tentam evitar os seus golpes, acreditando que eles promovem a concepção e fácil nascimento de crianças., …
Um certo Butas, que escreveu fabuloso explicações do Romano costumes em elegiac versículo, diz que Rômulo e Remo, depois da sua vitória sobre Amulius, correu exultantly para o lugar de onde, quando eles eram bebês, a loba deu-lhes de mamar, e que o festival é realizado em imitação desta ação, e que os dois jovens de nobre nascimento executar “Feria a todos aqueles a quem elas se encontram, como uma vez com brandiu armas, de Alba alturas, Remo e Rômulo correu.,”E que a espada sangrenta é aplicada às suas testas como um símbolo do perigo e do massacre daquele dia, enquanto a limpeza das suas testas com leite é em memória do alimento que as meninas receberam. Mas Caius Acilius escreve que antes da fundação da cidade Rômulo e seu irmão uma vez perderam seus rebanhos, e depois de orar a Fauno, correu em busca deles nus, para que não pudessem ser impedidos pelo suor; e que esta é a razão pela qual os Luperci correm nus.,
A Lupercalia tinha, por César tempo, também cresceu para incorporar um anterior festival chamado a Februalia, que era mais estritamente um ritual de purificação ter que fazer, parece que, com a primavera de limpeza e lavagem. O nome do mês de fevereiro (Februário para os romanos) deriva deste feriado. Talvez em reconhecimento da conexão, as tiras de carne de cabra usadas durante o Lupercal foram chamadas de februa. A Lupercalia era tão popular que se manteve como uma tradição em Roma muito depois do advento do Cristianismo., Em 494, o Papa finalmente tomou medidas para deter a prática pagã (dizendo aos homens ricos de Roma que deveriam correr nus nas ruas se gostassem tanto das férias), transformando a Lupercalia na festa da purificação da Virgem Maria — mais conhecida como Candlemas.Shakespeare dá uma interpretação bastante fiel da Lupercalia em Júlio César., Antônio entra “para o curso” (embora presumivelmente, em 1599, não nu ou vestido apenas em uma tanga de pele de cabra — mas se alguém sabe de uma produção do show que teve Antônio aparecer no histórico-preciso completamente, eu tenho uma curiosidade puramente intelectual sobre tal encenação). Próprio césar oferece ao público um breve run-down do ritual e seu significado para a população Romana:
CÉSAR
Stand diretamente Antonio forma,
Quando ele faz seu curso. Antonio.César, meu senhor?,César não se esqueça, em sua velocidade, Antonio, tocar Calphúrnia; para os mais velhos dizem, os estéreis, tocados nesta perseguição Santa, sacudam sua maldição estéril.
embora a maioria dos eventos do dia ocorrem fora do palco, a narração deles se assemelha muito ao que Plutarco tem a dizer sobre eles. Antônio, embora cônsul na época, concorreu com os sacerdotes luperci naquele dia (e ganhou críticas dos conservadores pelo que eles viam como ação muito indigna para sua posição)., A maior aberração de Shakespeare é que ele confunde vários dias em um, fundindo a Lupercalia 44 a. C. Com uma série de triunfos que César celebrou após a derrota de Pompeu e Cato. Os incidentes que envolveram Murell e Flavio desfigurando as estátuas de César e envolvendo Antônio tentando dar a César uma coroa ambos ocorreram na Lupercália de 44 a. C., Um mês antes do assassinato de César., Este foi também o primeiro dia em que ele usou a toga púrpura do ditador-para-vida em público, um sinal visível de seu poder que teria sido inconfundível e tremendamente significativo para os romanos. Ao confundir este dia com os seus triunfos — durante o qual um general romano foi literalmente considerado um Deus na terra — Shakespeare apresenta-nos no topo da peça com uma imagem de César no seu auge, possuindo mais poder e autoridade do que qualquer homem Romano antes dele.,
O Lobo Capitolino, homenageado da Lupercalia
Como com a maioria de transmissão cultural, os historiadores têm dificuldade de estabelecer qualquer relação directa entre os Lupercalia sociais e demais feriados religiosos, mas há um cluster do mesmo modo cronometrado, da mesma forma com temas de festas nesta época do ano. St., Dia Dos Namorados, Ano Novo Chinês, Candlemas, Imbolc, e até mesmo dia da Marmota todos falam de alguma forma para o renascimento e para a virada do ano, como as primeiras dicas da primavera começam a se mostrar (pelo menos para aqueles de nós em climas temperados do hemisfério norte). O animal sagrado ligado ao feriado era uma cabra para os romanos, um cordeiro para os Bretões, um texugo ou um urso para os teutões, e uma marmota para os americanos modernos. Cada um, de alguma forma, ou lida com prognóstico meteorológico ou com ideias de nutrir leite e fertilidade (e alguns, como os cordeiros, cobrir ambos).,há uma justaposição interessante dos temas da purificação e dos temas do acasalamento e da fertilidade presentes nas várias festas celebradas nesta época do ano. A Lupercalia em si, graças à fusão das tradições da Februália, misturou aspectos de limpeza e varrer as cinzas com as ideias de concepção e parto seguro. Os festivais Célticos e Teutônicos de Imbolc todos se relacionam com a fertilidade renovada da terra nesta época do ano, como visível pelo parto de ovelhas e os rituais de acasalamento de vários animais., Embora Candlemas, uma resposta para a Lupercalia, foca na purificação, outro feriado cristão, o dia de São Valentim, focado inicialmente no casamento e agora no amor de todos os tipos (leia sobre sua história e desenvolvimento no blog interno). São Valentim também assumiu algumas das conotações de acasalamento no mundo animal. Como Shakespeare nos diz em um sonho de uma noite de Verão, São Valentim é tradicionalmente quando ” woodbirds começam a se juntar.,”Mardi Gras/terça-feira de Carnaval e quarta-feira de Cinzas, que, juntos, marca o dualismo entre o excesso e a indulgência contraste com a sobriedade e espiritual, de purificação, muitas vezes caem durante esta época do ano tão bem, ou outra coisa bastante cedo, em Março, e a incorporação de cinzas religioso” ritual de purificação é algo que quarta-feira de Cinzas ações com o Februalia.,a principal instigação por trás de todas estas férias parece ser coisas, seja humano ou animal, floral ou vegetal, natural ou espiritual, em potencial, ainda não chegar ao florescimento completo da primavera que celebraremos em março e abril com feriados como Páscoa, Ostara, Dia da terra e Dia da árvore. Estas celebrações se concentram mais no acasalamento e gravidez, menos no nascimento (ou renascimento). Limpamos a neve e a terra morta em preparação para flores e plantas frescas. O calor e o crescimento ainda não voltaram, mas sabemos que estão a chegar, e isso é motivo de alegria.,se alguma dessas inúmeras tradições herdam uma da outra, certamente parece haver algo no ar nesta época do ano que afeta a inclinação dos pensamentos humanos. Talvez seja apenas que, em meados de fevereiro, a meio caminho entre o solstício de inverno e o equinócio vernal, o zumbido de Natal já desgastado e o cinza do inverno parece muito triste para resistir, então estamos todos ansiosos para apressar-lo no caminho., Quer envies Os Namorados esta semana, a esborrachar cinzas na testa, a varrer o pó da tua casa, ou a querer trocar lãs de inverno por vestidos de primavera, vais fazer parte de tradições que se estendem para trás não só centenas, mas milhares de anos.agora, se você sente que a melhor maneira de entrar em contato com sua ancestralidade cultural esta semana é correr nu pelas ruas, certamente não é o meu lugar para julgar (embora seus vizinhos e departamento de polícia local possam sentir de forma diferente)., Mas, se você gostaria de celebrar menos ostensivamente (e com menos potencial para prisão, queimaduras do frio, ou vídeos potencialmente condenadores do Youtube), venha ao Blackfriars Playhouse esta semana para ver Júlio César ou um dos outros shows da época renascentista dos atores.