AP® Istoria Europeană

Hei! Dacă sunteți un student care caută ghiduri de revizuire AP®, consultați: cele mai bune ghiduri de revizuire AP® 2021.educatorii care caută AP ® exam prep: încercați Albert gratuit timp de 30 de zile!

Atenție: Acest post a fost scris cu câțiva ani în urmă și nu poate reflecta cele mai recente modificări în AP® program. Actualizăm treptat aceste postări și vom elimina această renunțare la răspundere atunci când această postare este actualizată., Vă mulțumim pentru răbdare!

Notă: Acest articol a fost lansat înainte de revizuirea 2015-2016 la examenul de istorie europeană AP®. Pentru a vedea ce este încă în descrierea cursului și a examenului, explorați cadrul cursului aici.Calvinismul a fost una dintre cele mai revoluționare mișcări ale reformei și este o parte crucială a istoriei europene. Această mișcare religioasă de lungă durată a fost fondată de Teologul și predicatorul John Calvin. Credințele sale, asociate cu denumirea Calvinismului, sunt rezumate de acronimul TULIP, sau uneori văzute doar lalea., În calitate de student AP ® Euro, trebuie să fiți pregătit să răspundeți fie la un răspuns Gratuit, fie la o întrebare cu mai multe variante despre Laleaua Calvină, iar acest ghid vă va ajuta să faceți acest lucru.după cum am menționat mai devreme, Calvinismul a apărut în timpul mișcării de reformă din secolele XV și XVI. Martin Luther a făcut mingea să se rostogolească cu faimoasele sale „95 de teze”, care erau în esență plângeri cu privire la Biserica Catolică. Acest lucru i-a inspirat pe mulți alți teologi să privească din nou corupția Bisericii și să caute alternative religioase. Aceasta a fost în esență nașterea protestantismului.,

un teolog proeminent pe nume John Calvin a intrat și el în mișcare. Calvin a împărtășit o mulțime de credințe cu Luther și cu alți protestanți, dar a avut și unele diferențe cheie în gândurile lor. Ideile sale au ajuns să fie cunoscute prin acronimul Tulip. Calvin însuși nu a venit de fapt cu acronimul sau a spus flagrant că acestea erau credințele sale. De fapt, adepții săi au inventat termenul ca o reprezentare a credințelor lor.,

Defalcarea de LALEA

XIR80412 Portret al lui John Calvin (1509-64), franceză teolog și reformator (ulei pe pânză) de Școală franceză, (al 16-lea); Société de l ‘ Histoire du Protestantisme francais, Paris; Giraudon; franceză, în afara drepturilor de autor

T – depravarea Totală: Această credință în esență afirmă ideea că toți oamenii sunt păcătoși și nu va fi niciodată suficient de bun pentru a se salva. (Un pic deprimant eh?,) Calvin a fost influențat puternic de Augustin, unul dintre părinții bisericii creștine timpurii, și este evident în această credință. Această idee nu înseamnă neapărat că toate ființele umane sunt total rele și nu au nicio bunătate în ele. Practic înseamnă doar că, pe cont propriu, oamenii nu sunt capabili să aleagă să-l urmeze pe Dumnezeu. Aceasta presupune că oamenii se vor îngriji în mod natural de ei înșiși și nu sunt îngrijorați să-l onoreze pe Dumnezeu. Acest lucru joacă în problema teologică mai mare a păcatului original și este o sursă de divizare între multe denominațiuni protestante.,U-alegeri necondiționate: ideile lalelei se construiesc unul pe celălalt. Deci doctrina alegerii necondiționate funcționează doar presupunând că omul este total depravat. Ideea principală a alegerii necondiționate este că Dumnezeu alege cine va fi mântuit și cine nu va fi mântuit. Încă o dată, nimeni nu poate face nimic pentru a fi salvat pe cont propriu și nu poate fi niciodată suficient de bun pentru a fi salvat. Singurul mod în care o persoană ar putea deveni salvată este prin a fi aleasă de Dumnezeu. Aceasta înseamnă că Dumnezeu știe deja și a știut întotdeauna cine va fi mântuit și cine va merge în iad., Oamenii pe care a planificat să-i salveze sunt cunoscuți sub numele de „aleși”.”Aceasta este o sursă de multe conflicte, cum ar fi dezbaterea predestinării.L-ispășire limitată: înainte de a înțelege implicațiile acestei idei, trebuie să știți ce înseamnă de fapt cuvântul ispășire. În termeni generali, ispășirea este un cuvânt folosit pentru a descrie o plată pentru vătămare sau infracțiune. În termeni teologici, ispășirea este termenul pentru actul de reconciliere a lui Dumnezeu și a omenirii prin Isus Hristos. Practic, noi, ca oameni, am comis o greșeală împotriva lui Dumnezeu, iar Isus a plătit prețul pentru aceasta.,ideea ispășirii limitate combină această idee cu ideea suveranității lui Dumnezeu. Practic, acest lucru devine o chestiune de care Isus a plătit un preț pentru. A fost pentru întreaga omenire? Sau a fost doar pentru” aleșii ” pe care Dumnezeu a ales să-i salveze? Majoritatea Calviniștilor cred că niciuna dintre suferințele lui Isus nu a fost inutilă, astfel că ispășirea Sa a fost doar pentru acei oameni care vor fi mântuiți. Ei se asigură, de asemenea, că nu se datorează faptului că el nu a putut să moară pentru toți, ci că ispășirea este destinată doar celor care intenționează să fie mântuiți.,I-har irezistibil: unul dintre principalii chiriași ai Calvinismului este depravarea totală a omului, ceea ce înseamnă că noi, ca oameni, suntem atrași de păcat și vom fi întotdeauna atrași de păcat. Înclinația noastră naturală nu este să-l urmăm pe Hristos, ci mai degrabă să ne întoarcem de la el și să trăim o viață de păcat. Acest principiu implică faptul că harul lui Dumnezeu are o atracție atât de puternică asupra fiecărei persoane, încât nu există nicio cale prin care să poată continua să se întoarcă de la Dumnezeu. Practic, dacă este în planul lui Dumnezeu ca o persoană să fie mântuită, atunci ea va fi cu siguranță mântuită., Această idee are, de asemenea, influențe grele ale lui Augustin, care a simțit că Dumnezeu l-a chemat în mod irezistibil să-și întoarcă viața lui Dumnezeu. Încă o dată, acest lucru indică un accent pe suveranitatea lui Dumnezeu și presupunerea că el a ales deja cine va fi mântuit.P-perseverența Sfinților: această credință a Calvinismului arată clar că, odată ce o persoană a experimentat mântuirea, nu poate pierde acea mântuire. Dacă cineva face parte din cei aleși, ei vor fi întotdeauna parte din cei aleși., Dacă cineva pretinde că și-a întors viața spre Dumnezeu și apoi încetează să mai trăiască în acest fel, un Calvinist ar putea spune că nu a fost niciodată cu adevărat mântuit. Este, de asemenea, o promisiune împotriva mântuirii bazate pe fapte, deoarece această parte a Calvinismului spune că nu se poate face nimic pentru a se face mântuiți sau nesalvați. În schimb, un Calvinist ar spune că este vorba despre ceea ce Dumnezeu a planificat pentru tine.

concluzie:

examenul de istorie europeană AP® probabil că nu va avea prea multe întrebări teologice profund profunde., Cu toate acestea, este important să înțelegeți credințele de bază ale lui John Calvin și ale adepților Calvinismului, așa cum sunt rezumate de acronimul TULIP. Acesta este un ghid util pentru a avea atunci când se compară convingerile lui Calvin cu Luther sau unul dintre ceilalți lideri ai reformei. În general, amintiți-vă că, potrivit lui Calvin, mântuirea este numai în mâinile lui Dumnezeu și nimeni nu poate face nimic în acest sens.apropo ,ar trebui să verificați Albert.io pentru AP® European History review. Avem sute de întrebări AP ® Euro practice scrise doar pentru tine!

Share

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *