codul BUSHIDO: lecții din Japonia „Regală”

când am citit prima dată despre „codul BUSHIDO” acum câteva săptămâni, mi-am dat seama imediat că aici se află o lecție importantă care poate fi împărtășită cu alții.multe detalii ale culturii japoneze nu este relativ încă cunoscut de mulți și această piesă este doar despre una dintre legendele sale populare stiu ca, „Samurai”.

un samurai înseamnă inițial „cel care slujește” și se referea la bărbați de naștere nobilă desemnați să păzească membrii Curții Imperiale.,

etica serviciului a dat naștere rădăcinilor nobilimii samurai, atât sociale, cât și spirituale. În jurul secolului al 12-lea, când Curtea Imperială influența continuu diminshed pe terenul de Yamato, guvernatorii locali au fost în creștere în salturi care în cele din urmă a condus la unele dintre ele devenind un „Daimyo sau Feudale Domnului” care a condus teritorii specifice, independent de guvernul central.,

Apoi, în 1185, Minamoto no Încerce cel de-al treilea fiu al Minamoto no Yoshitomo, moștenitor al clanului Minamoto (Seiwa Genji) și un războinic din provinciile de est ale cărui filiație urmări înapoi la familia imperială, și mai târziu reguli ca primul Shogun al Japoniei, în timp ce de stabilire a națiunii primul guvern militar în Japonia. Deși stabilitatea inițială obținută de Minamoto nu a reușit să aducă pace durabilă în țară, cu buzunare de acte violente care au apărut la momente aleatorii.alte regimuri au venit și au plecat, iar în 1467 guvernul militar național sa prăbușit, cufundând Japonia în turbulențe.,chiar înainte ca scurta lecție de istorie să te plictisească, codul bushido al unui Samurai este un set de valori pe care un Samurai le respectă, indiferent de situația și rezultatul propriilor sale vieți.deși, inițial un cod nescris pentru un Samurai, l-au ghidat prin viață și în moarte, și a subliniat. Codul Bushido a apărut din Zen-Budism, Confucianism și șintoism și a învățat importanța serviciului pentru stăpân și țară., Aici sunt șapte (7) principalele coduri de Samurai:

  • Corectitudine sau Justiție (gi):

Acesta este cel mai puternic virtutea Bushido. Un cunoscut samurai o definește astfel: „dreptatea este puterea cuiva de a decide asupra unui curs de conduită în conformitate cu rațiunea, fără ezitare; a muri când a muri este corect, a lovi când a lovi este corect.,”Un altul vorbește despre asta în următorii termeni:” rectitudinea este osul care dă fermitate și statură. Fără oase, capul nu se poate odihni deasupra coloanei vertebrale, nici mâinile nu se mișcă, nici picioarele nu stau. Deci, fără corectitudine, nici talentul, nici învățarea nu pot transforma cadrul uman într-un samurai.’

  • Curajul (yu):

În Bushido, aceasta se distinge de vitejie., Curajul este demn de a fi numărat printre virtuți numai dacă este exercitat în cauza dreptății și a corectitudinii. Citat din Analectele lui Confucius: ‘a Percepe ce este bine și nu relevă o lipsă de Curaj.”Pe scurt,” curajul este de a face ceea ce este corect.,’

  • Bunăvoință sau Milă (jin):

Un om investit cu multa putere (la comandă și să-l omoare) — era de așteptat să demonstreze la fel de puteri extraordinare de bunăvoință și milă: Iubire, generozitate, afectiune pentru altii, simpatie și milă, sunt trăsături de Bunăvoință, cel mai mare atribut al sufletului uman. Atât Confucius, cât și Mencius au spus adesea că cea mai înaltă cerință a unui conducător al oamenilor este bunăvoința.,

  • Politețe (rei):

vizitatori Prima dată în Japonia, exigenți diferența între servilism și politețe poate fi dificil pentru vizitatori ocazionali în Japonia. Curtoazia și bunele maniere au fost observate de fiecare turist străin ca trăsături distinctive japoneze., Dar politețea ar trebui să fie expresia unei considerații binevoitoare pentru sentimentele celorlalți; este o virtute slabă dacă este motivată doar de teama de a ofensa bunul gust. În cea mai înaltă formă, politețea se apropie de iubire.,

  • Onoare(meiyo):

Deși Bushido oferte cu profesia de soldat, este la fel de preocupat de non-martiale comportament: sentimentul de Onoare, o vie conștiință a demnității personale și valoare, caracterizat de samurai. S-a născut și a fost crescut pentru a prețui îndatoririle și privilegiile profesiei sale., Frica de rușine atârna ca o sabie peste capul fiecărui samurai … pentru a se supăra la o ușoară provocare a fost ridiculizat ca ” scurt-temperat.”

după cum spune zicala populară: „adevărata răbdare înseamnă a purta insuportabilul.

  • Loialitate(chuggi):

realitatea Economică a dat o lovitură de organizare loialitate întreaga lume., Cu toate acestea, oamenii adevărați rămân loiali celor cărora le sunt îndatorați: loialitatea față de un superior a fost cea mai distinctivă virtute a erei feudale. Fidelitatea personală există între tot felul de bărbați: o bandă de buzunare jură loialitate față de liderul său. Dar numai în codul onoarei cavalerești loialitatea își asumă o importanță capitală.,

Caracter și de auto-control(makoto):

Bushido ne învață că oamenii ar trebui să se comporte în conformitate cu un standard moral absolut, una care transcende logica. Ce e bine e bine, și ce e rău e rău. Diferența dintre bine și rău și între bine și rău sunt date, nu argumente supuse discuției sau justificării, iar un om ar trebui să știe diferența., În cele din urmă, este obligația unui om de a-și învăța copiii standardele morale prin modelul propriului său comportament.

concluzie: lumea de astăzi poate adapta aceste virtuți mai ales în ceea ce privește spiritul nostru capitalist.modificarea lor pentru a se potrivi cu modul în care îi tratăm pe cei de deasupra și de sub noi, în timp ce ne amintim constant, această mantră, „este mai bine să trăim în pace decât în haos”.

Share

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *