căutarea originilor semnificative pentru cuvinte familiare sau ciudate este mult mai veche decât înțelegerea modernă a evoluției lingvistice și a relațiilor dintre limbi, care a început nu mai devreme de secolul al XVIII-lea. Din Antichitate prin secolul al 17-lea, de la Pāṇini la Pindar la Sir Thomas Browne, etimologia a fost o formă de spiritual joc de cuvinte, în care ar trebui originile cuvinte au fost creativ imaginat pentru a satisface cerințele moderne; de exemplu, poetul grec Pindar (născut în aproximativ 522 Î. hr.) angajat inventiv etimologii pentru a flata patronii lui., Plutarh a folosit etimologii bazate în mod nesigur pe asemănări fanteziste în sunete. Isidore de Etimologiae din Sevilla a fost o urmărire enciclopedică a „primelor lucruri” care au rămas necritic în uz în Europa până în secolul al XVI-lea. Etymologicum genuinum este o enciclopedie gramaticală editată la Constantinopol în secolul al IX-lea, una dintre mai multe lucrări bizantine similare. Legenda Aurea din secolul al XIII-lea, scrisă de Jacobus de Vorgagine, începe fiecare vita a unui sfânt cu un excurs fantezist sub forma unei etimologii.,articolul principal: Nirukta lingviștii și gramaticienii sanscriți din India antică au fost primii care au făcut o analiză cuprinzătoare a lingvisticii și etimologiei. Studiul etimologiei sanscrite a oferit savanților occidentali baza lingvisticii istorice și a etimologiei moderne. Patru dintre cele mai renumite Sanscrită lingviști sunt:
- Yaska (c. 6–5 secole Î. hr.)
- Pāṇini (c., 520-460 Î. hr.)
- Kātyāyana (al 2-lea Î. hr.)
- lui patañjali (al 2-lea Î. hr.)
Acești lingviști nu au fost cele mai vechi Sanscrită gramaticieni, cu toate acestea. Au urmat o linie de gramatici antice de sanscrită care au trăit cu câteva secole mai devreme ca Sakatayana despre care se știe foarte puțin. Cele mai vechi etimologii atestate pot fi găsite în literatura vedică în explicațiile filosofice ale brahmanilor, Aranyakas și Upanișadelor.,
analize de gramatică Sanscrită face prin menționate anterior lingviști implicate studii ample cu privire la etimologia (numit Nirukta sau Vyutpatti în Sanscrită) de cuvinte Sanscrite, pentru că vechii Indo-Arienii considerat de sunet și vorbire în sine să fie sfântă și, pentru ei, cuvintele sacre, Vedele cuprinse adânc codare de misterele sufletului și a lui Dumnezeu.unul dintre cele mai vechi texte filosofice ale perioadei grecești clasice pentru a aborda etimologia a fost dialogul Socratic Cratylus (c. 360 î.HR.) de Platon., În timpul unei mari părți a dialogului, Socrate face presupuneri cu privire la originile multor cuvinte, inclusiv numele zeilor. În Odele sale, Pindar învârte etimologii gratuite pentru a-și flata patronii. Plutarh (Viața lui Numa Pompilius) tese o etimologie pentru pontifex, în timp ce în mod explicit de respingere evidentă și reală „pod-constructor”:
preoții, numit Pontifices…. au numele Pontificilor de la poteni, puternici, pentru că participă la slujba zeilor, care au putere și comandă asupra tuturor., Alții fac cuvântul se referă la excepții de cazuri imposibile; preoții au fost de a îndeplini toate sarcinile posibile pentru a le; dacă ceva pune dincolo de puterea lor, excepția nu a fost să fie cavilled la. Cea mai comună opinie este cea mai absurdă, care derivă acest cuvânt din pons și atribuie preoților titlul de producători de poduri. Sacrificiile efectuate pe pod au fost printre cele mai sacre și mai vechi, iar păstrarea și repararea podului au atașat, ca orice alt serviciu sacru public, preoției.,
MedievalEdit
Isidor din Sevilla compilat un volum de etimologii pentru a ilumina triumful religiei. Fiecare sfânt e legendă în Iacob de Voragine e Legenda Aurea începe cu un etimologic discursul pe nume de sfânt:
Lucy este spus de lumină, și lumina este frumusețea în nevăzut, după care S., Ambrozie zice: natura luminii este astfel, ea este milostiv în privim, ea întinde peste toate, fără a culcat, ea întrece în a merge drept, fără mișto de drept linie lungă; și este fără dilatarea de întârziere, și, prin urmare, este arătat binecuvântat Lucy are frumusețea virginitatea fără corupție; esență de caritate fără disordinate dragoste; drept de gând și devotament față de Dumnezeu, fără cuadratura din drum; dreptul de lungă linie de lucru continuu, fără neglijență de leneși de întârziere. În Lucy se spune, calea luminii.,
Modern eraEdit
Etimologie în sensul modern a apărut la sfârșitul secolului al 18-lea European, mediul academic, în contextul mai larg „Epoca luminilor”, deși precedată de al 17-lea pionieri, cum ar fi Marcus Zuerius van Boxhorn, Gerardus Vossius, Stephen Skinner, Elisei Coles, și William Wotton., Prima încercare sistematică de a dovedi relația dintre două limbi pe baza similitudinii gramatica și lexicul a fost făcută în anul 1770 de către guvernul maghiar, János Sajnovics, atunci când a încercat să demonstreze relația dintre Sami și maghiară (lucru care a fost mai târziu extinsă la întreaga Fino-Ugrice limba familie în 1799 de către compatriotul său, Gyarmathi Samuel).originea lingvisticii istorice moderne este adesea urmărită de Sir William Jones, un filolog galez care trăiește în India, care în 1782 a observat relația genetică dintre sanscrită, greacă și latină., Jones și-a publicat limba sanscrită în 1786, punând bazele domeniului lingvisticii Indo-europene.studiul etimologiei în filologia germanică a fost introdus de Rasmus Christian Rask la începutul secolului al XIX-lea și ridicat la un standard ridicat cu dicționarul German al Fraților Grimm. Succesele abordării comparative au culminat cu școala Neogrammariană de la sfârșitul secolului al XIX-lea., Încă în secolul al XIX—lea, filozoful german Friedrich Nietzsche a folosit strategii etimologice (în principal și cel mai faimos în Genealogia moralei, dar și în alte părți) pentru a argumenta că valorile morale au origini istorice (în mod specific, culturale), unde modulațiile în sens cu privire la anumite concepte (cum ar fi „bine” și „rău”) arată cum aceste idei s-au schimbat în timp-în funcție de, Această strategie a câștigat popularitate în secolul 20, iar filozofii, cum ar fi Jacques Derrida, au folosit etimologii pentru a indica sensuri anterioare ale cuvintelor pentru a de-centru „ierarhiile violente” ale filozofiei occidentale.