Isus a plâns – de ce a plâns Isus?

întrebare: „Isus a plâns – de ce a plâns Isus?”
răspuns: două pasaje din Evanghelii și unul din epistole (Evrei 5:7) învață că Isus a plâns. În Evanghelii, Domnul nostru a plâns în timp ce privea mizeria omului și ambele cazuri demonstrează natura umană (iubitoare) a Domnului nostru, compasiunea sa pentru oameni și viața pe care o oferă celor care cred. Când Isus a plâns, el a arătat toate aceste lucruri.
Ioan 11: 1-45 se referă la moartea și învierea lui Lazăr, fratele Mariei și al Martei și un prieten al Domnului nostru., Isus a plâns (Ioan 11: 35) când s-a adunat împreună cu surorile și cu alții jelind moartea lui Lazăr. Isus nu a plâns de moartea însăși, deoarece știa că Lazăr va fi în curând înviat și, în cele din urmă, va petrece eternitatea cu el în cer. Cu toate acestea, el nu s-a putut abține să nu plângă când s-a confruntat cu plânsul și plânsul Mariei, Martei și al celorlalți jelitori (Ioan 11:33). Limba originală indică faptul că Domnul nostru a plâns „lacrimi tăcute” sau lacrimi de compasiune pentru prietenii săi (Romani 12:15).,
Dacă Isus ar fi fost prezent când Lazăr era pe moarte, compasiunea lui l-ar fi făcut să-și vindece prietenul (Ioan 11:14-15). Dar prevenirea unei morți ar putea fi considerată de unii ca fiind o circumstanță întâmplătoare sau doar un miracol „minor”, iar acesta nu a fost un moment pentru nicio îndoială. Astfel, Lazăr a petrecut patru zile în mormântul morții înainte ca Isus să-l cheme public înapoi la viață. Tatăl a vrut ca acești martori să știe că Isus era fiul lui Dumnezeu, că Isus a fost trimis de Dumnezeu și că Isus și tatăl aveau aceeași voință în toate (Ioan 11:4, 40-42)., Numai singurul Dumnezeu adevărat ar fi putut face un astfel de miracol minunat și uluitor și, prin această minune, Tatăl și fiul au fost glorificați și mulți au crezut (Ioan 11:4, 45).
În Luca 19: 41-44 Domnul face ultima sa călătorie la Ierusalim cu puțin timp înainte de a fi răstignit la insistența propriului său popor, poporul pe care a venit să-l salveze. Mai devreme, Domnul a spus, ” o, Ierusalime, Ierusalime, orașul care ucide pe profeți și pietre pe cei trimiși la ea!, Cât de des am vrut să adune copiii tăi împreună, la fel ca o găină adună puiet ei sub aripile ei, și nu l-ar avea” (Luca 13:34). În timp ce Domnul nostru se apropia de Ierusalim și se gândea la toate acele suflete pierdute, „a văzut orașul și a plâns peste el” (Luca 19:41). Aici, plâns este același cuvânt folosit pentru a descrie plânsul Mariei și al celorlalți în Ioan 11:33, așa că știm că Isus a strigat cu voce tare în suferință asupra viitorului orașului. Viitorul a fost mai puțin de 40 de ani distanță, în anul 70 mai mult de 1.000.000 de locuitorii din Ierusalim a murit într-unul dintre cele mai înspăimântătoare asedii din istoria înregistrată.,
Domnul nostru a plâns diferit în aceste două cazuri, deoarece rezultatele veșnice erau complet diferite. Marta, Maria și Lazăr au avut viață veșnică pentru că au crezut în Domnul Isus Hristos, dar cei mai mulți din Ierusalim nu au crezut și, prin urmare, nu au avut viață. Același lucru este valabil și astăzi:” Isus i-a spus: „Eu sunt învierea și viața; cine crede în Mine va trăi chiar dacă moare „” (Ioan 11: 25).

Share

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *