La Harvard Gazette

În noua ei carte, „Colegi Creaturi: Obligațiile Noastre față de Alte Animale,” Arthur Kingsley Porter, Profesor de Filosofie Christine Korsgaard face cazul în care oamenii nu sunt în mod inerent mai important decât animalele și, prin urmare, ar trebui să le trateze mult mai bine decât noi.Korsgaard, Ph. D. ’81, a predat la Harvard timp de aproape 30 de ani și este expert în filosofia morală., Cartea este o abatere de la lucrarea sa teoretică anterioară despre filosofia morală, deoarece se ocupă de întrebări etice mai practice.bazându-se pe opera lui Immanuel Kant și a lui Aristotel, ea susține că oamenii au datoria de a prețui colegii noștri creaturi nu ca instrumente, ci ca ființe simțitoare capabile de conștiință și capabile să aibă vieți bune sau rele pentru ei.

Gazeta a vorbit cu Korsgaard despre cartea ei, viitorul drepturilor animalelor și despre scrierea filozofiei accesibile.,

Q&a

Christine Korsgaard

Gazeta: ce te-a determinat să decizi să urmărești acest subiect?Korsgaard: filosofia morală Occidentală are acum mai mult de 2.000 de ani și în tot acest timp foarte puțini filozofi morali au spus ceva despre tratamentul animalelor. Animalele sunt ființe simțitoare și unele sunt capabile să interacționeze cu noi, dar pe de altă parte, acolo sunt, pe farfuriile noastre de cină, trăgându-ne căruțele, vânate de noi și făcute să lupte unul cu altul pentru amuzamentul nostru., Pare doar o problemă morală evidentă, și totuși filozofii morali nu au pus adesea întrebări precum: este în regulă? De ce este OK să faci aceste lucruri?

am avut o convingere personală de mult timp că ar trebui să tratăm mai bine alte animale și în special că nu ar trebui să le mâncăm. Sunt vegetarian de mai bine de 40 de ani și vegan mai recent., În același timp, sunt un susținător al filozofiei morale a lui Immanuel Kant, care celebrează valoarea umanității și a naturii raționale și este unul dintre puținii filosofi care au spus imediat: „nu avem îndatoriri față de celelalte animale și le putem folosi oricum dorim.”Așa că am încercat să înțeleg cum să pun aceste poziții diferite împreună.

Gazeta: acesta este un subiect personal pentru dvs., așa că abordarea dvs. de a scrie acest lucru a fost diferită de lucrarea anterioară?Korsgaard: scrierea despre întrebări practice este foarte dificilă., Oamenii vorbesc ca și cum modul în care rezolvi o problemă practică este că iei o teorie și apoi o aplici la un caz, dar nu este așa. Este nevoie de multă muncă pentru a pune întreaga baterie de idei implicate într-o teorie pentru a lucra la o întrebare practică. În acest sens, cartea reprezintă un fel de muncă pe care nu am făcut-o până acum, cel puțin nu în această măsură.

gazetă: au existat probleme care au fost deosebit de dificile pentru tine de a scrie despre?,Korsgaard: un lucru dificil a fost să articuleze o poziție în fața știind că există o obiecție pasionat, dar de multe ori inadecvat argumentat acolo la ceea ce spun. Dacă spun:” nu ar trebui să experimentăm pe animale, pentru că nu avem dreptul să le folosim ca simple mijloace pentru scopurile noastre”, aceasta va fi întâmpinată cu o apărare încălzită a practicii. Oamenii spun: „nu ar trebui să renunțăm niciodată la asta, pentru că face atât de mult bine oamenilor.”Pentru mine asta nu pare să îndeplinească punctul, așa că sunt în scopuri încrucișate cu adversarii mei.,

un alt lucru dificil despre această carte a fost de a obține publicul în mod corespunzător în centrul atenției. Am vrut să fac o carte pe care nefilosofii să o înțeleagă și să o gândească, cel puțin dacă sunt dispuși să suporte puțin argumentele, dar am vrut, de asemenea, să-i conving pe colegii mei din filosofie că există un subiect filosofic serios aici.

GAZETTE: „importanța legată „sau” bunătatea legată ” este un element integrant al cărții tale. Poți explica mai multe despre asta?,

KORSGAARD: ideea de bine sau de importanță a fi „legat” se bazează pe ideea că orice este bun este bun pentru cineva; orice este important este important pentru cineva. Ideea lui Kant este că atunci când urmărim lucruri care sunt bune pentru noi, facem de fapt o afirmație că acele lucruri sunt bune într — un sens absolut-avem motive să le urmărim și alți oameni au un motiv să le tratăm la fel de bine, să ne respectăm alegerile sau să ne urmărim scopurile., Dar dacă gândim așa, trebuie să spunem că lucrurile care sunt bune sau rele pentru orice creatură pentru care lucrurile sunt bune sau rele, inclusiv animalele, sunt bune sau rele într-un sens absolut.unii oameni cred că oamenii sunt pur și simplu mai importanți decât alte animale. Întreb: mai important pentru cine? Poate că suntem mai importanți pentru noi înșine, dar asta nu justifică tratarea animalelor ca și cum ar fi mai puțin importante pentru noi, mai mult decât faptul că familia ta este mai importantă pentru tine justifică tratarea familiilor altor oameni ca și cum ar fi mai puțin importante decât ale tale.,

Gazeta: odată cu popularitatea crescândă a cărnii „imposibile” pe bază de plante și a cărnii cultivate din celule animale, credeți că mai mulți oameni ajung la o realizare morală despre cum să trateze animalele?,

Legate

Creșterea profil de animal de lege pentru a se potrivi cu mize

Harvard program are scopul de a proteja mai mult de animale sălbatice

Inteligent păsări

Studiu arată papagali pot trece testul clasic de inteligență

KORSGAARD: nu sunt foarte optimist în legătură cu oameni care vin să aibă grijă mai multe despre animale și ceea ce este bun sau rău pentru ei., Dar problema modului în care tratăm animalele se suprapune cu două aspecte de care oamenilor le pasă foarte mult, chiar dacă este doar de dragul ființelor umane: schimbările climatice și biodiversitatea. Agricultura în fabrici este una dintre cauzele majore ale încălzirii globale, iar biodiversitatea este un lucru de care oamenii sunt preocupați, chiar dacă pentru a avea un mediu sănătos pentru ființele umane.dacă am scăpa de Agricultura din fabrică, asta ar ajuta animalele., Biodiversitatea este legată și de aceasta, deoarece unul dintre principalele motive pentru care atât de multe specii dispar este din cauza lipsei de habitat cauzată de Agricultura din fabrică în general și de producția de carne. Mulți oameni au grijă de conservarea speciilor, dar acest lucru nu este același lucru cu tratarea animalelor individuale într-un mod corect din punct de vedere etic. Dar gândirea la aceste probleme a atras atenția asupra modului în care tratăm animalele, așa că există un loc pentru speranță că oamenii se vor gândi mai mult la aceste lucruri.

acest interviu a fost condensat și editat pentru lungime și claritate.

Share

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *