2016 marchează 500 de ani de la publicarea uneia dintre cele mai influente cărți moderne timpurii, Utopia lui Thomas More. În prezent avem un afișaj Utopia în galeria noastră de comori, iar vineri, 8 iulie, istoricul John Guy va vorbi despre Thomas More și Utopia la Biblioteca Britanică. Astăzi este, de asemenea, aniversarea executării lui Sir Thomas More pe 6 iulie 1535, subiectul acestui blogpost.,
Sir Thomas More de Hans Holbein cel Tânăr, Frick Collection, New York
Sir Thomas More, engleză avocat, diplomat, om de stat și de renume internațional, savant umanist, a intrat în serviciul regal în 1517 și a fost numit Lord Cancelar al Regatului, în 1529, după căderea de Cardinalul Wolsey. Mai mult, care l-a cunoscut pentru prima dată pe Henric al VIII-lea în 1499, când l-a însoțit pe Erasmus, cărturarul umanist olandez, într-o vizită la Palatul Eltham pentru a-l întâlni pe prințul în vârstă de 9 ani, a devenit un prieten apropiat și confident al regelui adult., Cei doi bărbați au împărtășit o pasiune pentru astrologie și, potrivit relatărilor contemporane, s-au bucurat să privească stelele împreună după cină și să discute despre teologie, care a fost un alt interes comun al lor. Ca un Catolic devotat și loial slujitor al Papei, Mai și-a folosit influența crescândă în 1520s de a apăra ortodoxia Catolică împotriva mișcării Luterane, scriere polemică împotriva ereziei, interzicerea Protestant cărți și, ca Lordul Cancelar, judecarea ereticilor.,More s-a opus încercării lui Henric al VIII-lea de a pune capăt căsătoriei sale cu Katherine de Aragon și de a se căsători cu Anne Boleyn, dar el a acceptat totuși poziția de Lord Cancelar, având încredere în promisiunea lui Henric de a-l ține departe de astfel de probleme. Până în 1532, el devenea din ce în ce mai tulburat din cauza respingerii de către Henric a jurisdicției papale în Anglia și a puterii crescânde a regelui asupra Bisericii. Paiul final a venit la 15 mai 1532 când clerul s-a supus cererii lui Henric de a accepta ca toată legea ecleziastică să ceară acordul regal., Nu mai putea să-l slujească pe rege și să se supună propriei conștiințe, mai mult a demisionat ca Lord Cancelar chiar a doua zi și s-a retras din viața publică în casa familiei sale din Chelsea. Pentru a evita alte probleme, Mai mult a rămas tăcut pe tema Regelui probleme maritale, dar refuzul său de a participa la încoronarea lui Anne Boleyn în iunie 1533, urmată de publicarea de Scuze lui Sir Thomas More, în care el a cerut ‘bun catolic folk’ să-și apere credința veche, mânia lui Henric și Anne.,
în momentul În care Mai și familia sa au temut de mult, a venit pe 12 aprilie 1534, în formă de o citație să se prezinte la Palatul Lambeth să depună Jurământul de Succesiune, care a recunoscut Henric al VIII-lea și Anne Boleyn copii ca legitim succesorii Coroanei și a declarat Prințesa Mary a fi nelegitim. A doua zi, Mai mult a stat înaintea Regelui comisari, inclusiv Cromwell și Cranmer, și a declarat că, deși el a fost dispus să accepte noua soție a lui Henry și succesiune a refuzat să depună jurământul, preambulul, care, de asemenea, a renunțat la puterea papală și a afirmat Supremația Regală., Mai mult a fost arestat pentru actul său de lipsă de loialitate față de rege și închis în turn împreună cu John Fisher, Episcop de Rochester și susținător activ al Katherine de Aragon, care a refuzat, de asemenea, să depună jurământul de succesiune.
scrisoare de la Sir Thomas More către Margaret Roper din turn, raportând interogarea sa în fața membrilor Consiliului Regelui, Vineri 30 aprilie. Turnul Londrei, 2-3 mai 1535 (Londra, British Library, Arundel MS 152, f., 294r)
în noiembrie 1534, actul de trădări a făcut negarea „rău intenționată” a supremației Regale pedepsită cu moartea. Mai mult a fost interogat în patru ocazii diferite în turn, dar a ținut ferm principiile sale și a refuzat cu fermitate să recunoască supremația lui Henry, ceea ce i-ar cere să nege loialitatea sa finală față de papalitate. În scrisoarea demnă ilustrată mai sus, scrisă fiicei sale, Margaret Roper, More oferă o relatare detaliată a interogatoriului său din 30 aprilie 1535 în fața lui Thomas Cromwell, care a cerut în numele regelui să afle părerea lui More despre supremație., Mai mult a răspuns că viața lui era acum rezervată „studierii Patimilor lui Hristos” și „trecerii sale din această lume” și a refuzat să „se amestece cu orice problemă a acestei lumi”. Ca și cum ar simți că cuvintele sale vor fi păstrate pentru posteritate, a declarat mai sfidător pe pagina finală: „eu sunt, quoth I, adevăratul supus credincios al regelui și bedesman zilnic și mă rog pentru înălțimea sa și pentru tot regatul său și pentru tot regatul. Nu fac rău nimănui, nu spun nici un rău, cred că nici un rău, dar doresc tuturor binele. Și dacă acest lucru nu este suficient pentru a menține un om în viață cu bună credință, nu doresc să trăiesc”., Cu siguranță nu a fost suficient pentru Henry, care a cerut supunerea completă a lui More; orice mai puțin a fost inacceptabil.la 1 iulie 1535, Thomas More a fost judecat pentru trădare și a fost condamnat la moarte pentru „negarea cu rea intenție a supremației Regale”. Cinci zile mai târziu, în timp ce Henry vâna la Reading, More a fost decapitat pe Tower Hill, proclamându-se „slujitorul bun al regelui, dar primul lui Dumnezeu”.
Visions of Utopia este o expoziție gratuită la British Library, deschisă până pe 18 septembrie, cu o ediție originală a Utopia și cărți și documente asociate cu Thomas More., Prelegerea lui John Guy, Thomas More și Utopia (8 iulie), va examina conținutul acestei cărți celebre, de ce a fost scrisă și publicul vizat.
Andrea Clarke