pluralismul

I. definiție și idei cheie

pluralismul este o credință în diferență – o filozofie care susține diversitatea, toleranța religioasă și multiculturalismul. Pluralismul a fost întotdeauna controversat, deoarece aproape toate societățile se confruntă cu o tensiune între diversitate și omogenitate, care poate da beneficii și crea probleme pentru o societate.

de cele mai multe ori, când oamenii vorbesc despre pluralism, ei vorbesc despre pluralism religios, sau despre ideea că diferitele religii prosperă una lângă alta într-o singură societate., Aceasta nu este singura formă de pluralism, ci doar cea mai comună utilizare a cuvântului.

II. Exemple

Exemplul 1

☪☮ॐ✡☬☯✝

Acesta este un popular abțibild pe care scrie cuvântul „COEXISTA” cu o serie de simboluri religioase. Există mai multe variante, dar aceasta are o semilună (Islam), un semn de pace (secular), un om (Hinduism / budism), o stea a lui David (iudaism), un khanda (Sikhism), un yin-yang (Taoism) și o cruce (creștinismul Occidental). Aceasta este o expresie clară a pluralismului, cu un mesaj de toleranță și pace între toate credințele.,

Exemplul 2

în Futurama, principala religie este prima biserică Amalgamată, o credință sincretică formată din bucăți și bucăți din fiecare religie pe care o cunoaștem astăzi. Biserica este condusă de Părintele Changstein El-Gamal, un nume care combină mai multe culturi / religii: creștină, Chineză, evreiască și arabă. În mod clar, lumea secolului 31 este un loc destul de sincretic.

III., Tipuri de Pluralism

există două tipuri principale de pluralism:

faptul pluralismului este descriptiv

adică este un fapt despre modul în care este lumea, indiferent dacă ne place sau nu. Faptul pluralismului este ușor de văzut în lumea de astăzi, unde aproape fiecare țară de pe pământ conține mai multe limbi, culturi, religii, etnii și opinii politice. Cu toate acestea, acest lucru nu este cu adevărat nimic nou: comerțul global „pluralizează” societatea de mii de ani, astfel încât tehnologia modernă a accelerat doar ceea ce se întâmpla deja.,idealul pluralismului este prescriptiv, ceea ce înseamnă că este vorba despre modul în care ar trebui să fie lucrurile

idealul pluralismului este argumentul că toți trebuie să acceptăm și să îmbrățișăm pluralismul și să renunțăm la orice sentimente de intoleranță. Idealul pluralismului susține că societățile sunt mai puternice atunci când sintetizează mai multe perspective decât să insiste asupra unei singure viziuni religioase sau culturale.pentru a evita confuzia, acest articol va folosi a doua definiție; „Pluralism” va însemna idealul și vom folosi cuvântul „pluralitate” pentru a discuta acest fapt.

IV., Termeni înrudiți

Pluralism vs Sincretism vs Toleranță vs Majoritarianism

Într-o societate cu mari pluralitate, oamenii pot avea tot felul de credințe diferite, apariții, și obiceiurile., care poate sau nu poate intra în conflict uneori., Imaginați-vă:

• Pe un colț am rockeri punk din piele și a rupt-t-shirt-uri;
• peste drum este un grup de călugări Budiști medita;
• doi Africani Musulmani opri pentru a pune bani în călugărilor de pomană-cutie;
• unul dintre derbedeii este Evreu, dar ideile ei despre Iudaism sunt foarte diferite de la părinți
• în cele din urmă, această societate are un non-religioase guvern, dar președintele său este Catolică, în timp ce cele mai multe alte oficiali sunt fie Protestanți sau atei.,unii oameni cred că pluralitatea unei societăți trebuie gestionată într-un fel; astfel de credințe ar putea fi plasate pe un spectru de la mai pluralist la mai puțin pluralist. (Aceasta este o listă foarte incompletă, dar va face pentru o introducere de bază.)
  

  o. Majoritarianism

  În această diagramă, puțin pluralistă ideea este majoritarianism, sau ideea de regula majorității., Când e vorba de probleme, cum ar fi limbă, etnie și religie, majoritarianism susține că majoritatea ar trebui să controleze totul; deci, dacă locuiți într-o societate cu cea mai mare parte Musulmani, atunci Islamul ar fi religia oficială și alte religii ar trebui să aibă doar ce drepturile majoritatea este de acord să le acorde.

  B. toleranța

  deasupra majoritarismului este toleranța sau idealul coexistenței. Spre deosebire de majoritarianism, toleranță susține că minoritățile trebuie să fie acceptate într-o societate și acordate unele drepturi absolute, chiar dacă majoritatea nu este de acord cu metodele lor., De exemplu, în Statele Unite, religia majoritară este Creștin, dar Primul Amendament încă garantează că alte religii poate fi practicat în mod liber; chiar dacă majoritatea oamenilor vrut-o anumită religie să fie suprimate, că n-ar fi legal.

  C. Sincretismul

  Sincretismul depășește cu mult toleranța, amestecând de fapt diferite tradiții., Sincretism s-a întâmplat în multe locuri din lume, de obicei, ca urmare a cuceririi sau colonialism, și este mare pentru inovare și integrarea culturală; astăzi Budismul Tibetan are un caracter unic pentru că syncretized cu păgân Bon religie care a dominat în Tibet înainte de Budism. Același lucru este adevărat creștinismul în America Centrală, printre Maya. Dar sincretismul poate amenința să șteargă tradițiile și identitățile religiilor originale.

  V. Citate celebre despre Pluralism

  Citat 1

  „contactul dintre religii este bun., Unul ar trebui să asculte și să respecte doctrinele mărturisite de alții. Iubitul zeilor, Regele Piyadasi, dorește ca toți să fie bine învățați în doctrinele bune ale altor religii.”(Edictul de la Ashoka)

  Regele Piyadasi este un alt nume pentru Ashoka cel Mare, împărat al Indiei antice, care a trăit aproximativ în aceeași perioadă ca și Alexandru cel Mare. Ashoka a condus un imperiu vast care conține multe religii, limbi și etnii — la fel ca India modernă., În loc să încerce să—și impună propria religie–budismul-asupra supușilor săi, Ashoka a încurajat opiniile diferite să prospere în cadrul imperiului său. El a privit diferitele tradiții religioase ca resurse pentru învățarea și creșterea reciprocă.

  Citat 2

  ” primul lucru care mi-a atras despre Islam a fost pluralismul său. Faptul că Coranul laudă toți marii profeți ai trecutului.,”(Karen Armstrong)

  Karen Armstrong, un savant al religiilor și fostă călugăriță Catolică, scrie cărți, atât academice și populare, care acoperă aproape toate marile religii—dar mai ales despre Creștinism și Islam. În acest citat, ea subliniază pluralismul Islamului (Conform Coranului), care recunoaște toți profeții care au venit înaintea Islamului (adică profeții Vechiului și Noului Testament) ca fiind inspirați divin; în mod clar, acest lucru funcționează împotriva imaginii populare a Islamului ca fiind inerent urât și intolerant.

  VI., Istoria și importanța pluralismului

  tindem să ne imaginăm că pluralismul este un fenomen nou–că trecutul a fost un loc de intoleranță și izolare culturală, în care minoritățile religioase și etnice au fost persecutate violent. Apoi, povestea merge, idei moderne de raționalitate lovit în și globalizarea a făcut lumea din ce în ce mai interconectate, astfel încât acum am devenit mai pluralist și sincretic decât oricând.această poveste este destul de greșită. De fapt, există multe exemple de vremuri și locuri în trecut în care pluralismul era filozofia dominantă!,am văzut deja că India antică a fost condusă la un moment dat de un împărat pluralist, Ashoka cel Mare. Ashoka a fost budist, dar a permis hinduismului, jainismului și nenumăratelor alte religii să prospere în imperiul său. În timpurile mai recente, India a fost condusă de împăratul Mughal Akbar, care a fost, de asemenea, renumit pentru pluralismul său. Akbar era musulman, dar s-a sfătuit cu hindușii și cu alți gânditori religioși la curtea sa regală., De fapt, Akbar a depășit toleranța și a încercat să creeze o nouă religie sincretică pentru India, bazată pe o combinație de Hinduism, Islam și elemente ale jainismului și budismului.pluralismul a fost, de asemenea, dominant în multe ori și locuri din Imperiul Otoman, un stat Islamic care a condus Orientul Mijlociu și a durat din 1299 până în 1923!, Desigur, în toate acele secole au existat unele momente care au fost mai puțin tolerante decât altele, dar în general Imperiul Otoman a fost remarcabil pluralist și a permis TOT FELUL de etnii și religii să coexiste sub un singur steag și o alianță imperială liberă.având în vedere toată această istorie a pluralismului în lumea pre-modernă, unii cercetători au fost conduși să se întrebe dacă epoca noastră este una dintre cele mai puțin pluraliste din istoria omenirii!, Desigur, oamenii de știință nu sunt de acord dacă e adevărat, și aceste lucruri sunt întotdeauna greu a dovedi; cel puțin, putem spune că pluralismul este departe de a fi o idee nouă și nu ar trebui să acționeze ca și cum noi, modernii l-a inventat!

  VII. controverse

  pot Pluraliștii să aibă o moralitate universală?pentru unii, pluralismul pare să sugereze relativismul. Conform acestei linii de raționament, pentru a fi pluralist este necesar să credem că toate legile etice sunt relative la cultură și circumstanță, astfel încât nu poate exista o lege morală care să se aplice tuturor., Deci, prin extensie, unii oameni cred că pluralismul nu poate exista alături de moralitatea universală. Aceasta este adesea o critică a pluralismului.cu toate acestea, nu toți pluraliștii gândesc în acest fel. Unii pluraliști, de exemplu, susțin un tip limitat de toleranță în care toate opiniile sunt tolerate pe cât posibil, cu unele restricții adăugate pentru opinii cu adevărat pline de ură., Alte cumularzi susțin că morala universală vine din compasiune și acceptare—core de pluralism, și un primar mesajul de aproape fiecare religie; astfel, de exemplu, ei susțin că probleme cum ar fi avortul sau căsătoria gay sunt mai puțin importante decât a fi empatic față de alte ființe umane. Acest lucru permite pluralismul alături de moralitatea universală.