o invocare foarte veche și frumoasă la Sfântul Iosif este în mod tradițional rugată timp de nouă zile înainte de sărbătoarea Sfântului Iosif, începând cu 10 martie. Se găsește în multe locuri și a fost lansat în 1950 cu Imprimaturul episcopului din Pittsburgh, Hugh C. Boyle. Este folosit în novenas, conform textului după rugăciune, iar textul rugăciunii pare să-l limiteze în mod specific la „binecuvântări spirituale”.
„O, Sfântul Iosif, a cărui protecție este atât de mare, atât de puternică, atât de promptă în fața tronului lui Dumnezeu, pun în tine toate interesele și dorințele mele.,”O, Sfântul Iosif, ajută-mă prin mijlocirea ta puternică și obține pentru mine de la Fiul Tău divin toate binecuvântările spirituale, prin Isus Hristos, Domnul nostru, astfel încât, angajându-mă aici sub puterea ta cerească, să pot oferi mulțumirea și omagiul meu celor mai iubitori părinți.””O, Sfântul Iosif, nu am obosit contemplarea tine și Isus adormit în brațele tale; nu îndrăznesc să se apropie în timp ce el se odihnește lângă inima ta. Apasă-l în numele meu și sărută-i capul fin pentru mine și cere-i să-mi întoarcă Sărutul când îmi trag respirația pe moarte.”Sfântul Iosif, patronul sufletelor plecate-roagă-te pentru mine., (Menționează intenția ta) amin.”
copii mai vechi ale rugăciunii, conțin uneori un comentariu suplimentar că,
„rugăciunea de mai sus a fost găsită în al cincizecilea an al Domnului și Mântuitorului nostru Isus Hristos. În 1505 a fost trimis de la papă la împăratul Charles, când a intrat în luptă. Oricine va citi aceasta rugaciune sau auzi, sau păstrați-l despre ei înșiși, nu va muri de o moarte subită sau să fie înecat, nici otravă avea efect asupra ei; și nici nu vor cădea în mâinile inamicului, sau vor fi arse în foc sau să fie învins în orice bătălie., Spune timp de nouă dimineți la rând pentru orice ți-ai dori. Nu s-a știut niciodată că va eșua.”
cu toate acestea, anul 50 D.HR. este o dată foarte timpurie pentru o rugăciune publicată, care precede o mare parte din Noul Testament, care nu menționează prea multe despre tatăl lui Isus. Declarațiile despre anul 50 D.HR. și cu privire la Papă și împărat nu sunt susținute.