Sabatul


Ritualurile

biblice interdicție împotriva lucreze în Sabat, în timp ce nu sunt clar definite, include activități cum ar fi de coacere și de gătit, de călătorie, surcele de foc, culegerea de lemn, de cumpărare și de vânzare, și care poartă poverile de la un domeniu la altul. Talmudice rabini enumerate 39 de categorii majore de interzis de muncă, inclusiv activități agricole (de exemplu, de arat și de seceriș), locul de muncă implicate în fabricarea de pânză (de exemplu, pentru filare și țesere), lucru determinat în pregătirea documentelor (de exemplu,,, scris) și alte forme de muncă constructivă.la domiciliu, Sabatul începe vineri seara cu aproximativ 20 de minute înainte de apusul soarelui, cu aprinderea lumânărilor Sabatului de către soție sau în absența ei de către soț. În sinagogă, în ziua de Sabat, a inaugurat, la apus de soare cu recitalul de selectat psalmi și Lekha Dodi, un 16-lea Cabalistice (mistică) poem. Refrenul acestuia din urmă merge: „vino, iubita mea, să întâlnești mireasa”, „mireasa” fiind Sabatul., După slujba de seară, fiecare gospodărie evreiască începe prima dintre cele trei mese festive de Sabat recitând Qiddush („sfințirea” Sabatului) peste o ceașcă de vin. Aceasta este urmată de o spălare rituală a mâinilor și de ruperea pâinii; două pâini de pâine (comemorând porțiunile duble de mană descrise în Exod) fiind așezate înaintea Spărgătorului de pâine la fiecare masă de Sabat. După masa festivă, restul serii este dedicat studiului sau relaxării., Trăsăturile distinctive ale serviciului sinagogii din dimineața Sabatului includ citirea publică a Torei sau cinci cărți ale lui Moise (porțiunea citită variază de la săptămână la săptămână) și, în general, predica, ambele servind la educarea ascultătorilor. După serviciu, începe a doua masă de Sabat, precedată din nou de Qiddush (cu o semnificație mai mică) și care se conformează în cea mai mare parte primei mese de Sabat. Serviciul sinagogii de după-amiază este urmat de a treia masă festivă (fără Qiddush)., După slujba de seară, Sabatul se încheie cu ceremonia Havdala („distincție”), care constă într-o binecuvântare care notează distincția dintre Sabat și ziua săptămânii, de obicei recitată peste o ceașcă de vin însoțită de o cutie de condimente și o lumânare.

Share

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *