iluminarea întunecată se combină cu muzica în plină expansiune. Cu torsul gol strălucitor, artiștii Daniel Kok și Luke George încet, cu grijă, se leagă reciproc în frânghie. Ei se înșiră-și mai târziu membrii publicului-din tavan, ca niște pui colorați. Plasate pe scenă sunt obiecte de zi cu zi, inclusiv un ceainic, masă și mop legat de șir de neon, de creditare o atingere jucăuș suprarealist.,
astfel stabilește scena pentru iepurașul de instalare care împinge limita, care are premiera la Sydney în această lună. Comandat de Centrul de Arte Campbelltown, Bunny explorează vechea tehnică japoneză de legare a nodurilor din shibari, dar, de asemenea, pune în robie și alpinism.
„este o mare artă să-și actul de a lega”, spune vorbit încet George, 37, amestecand de cafea într-un Sydney Potts Point cafe. „Este această experiență incredibil de ascetică.,”poate fi foarte blând, precum și foarte greu”, este de acord KOK din Singapore, în vârstă de 39 de ani. „Există o întreagă gamă de emoții care sunt la fel de flexibile ca materialul în sine … un sentiment de comunicare prin frânghie.”
perechea a învățat shibari în Australia (George își împarte timpul între Melbourne și Brooklyn, New York). Arta erotică subterană rămâne în mare parte clandestină în Japonia natală; găsirea profesorilor a fost dificilă.,
Shibari provenit de la Hojo-jutsu, o metodă de imobilizare captivi și o formă de tortură, înainte de a se metamorfoza din nou în robie erotic Cea (Cea-bi se traduce literal ca „frumusetea a strans obligatoriu”), de la sfârșitul secolului 19 și începutul secolului 20.centrul artei este crearea de modele care contrastează și completează curbele naturale ale corpului (de obicei feminin). Frumusețea constă în juxtapunere: pielea goală împotriva frânghiei dure, rezistența împotriva expunerii, un sentiment de calm împotriva marginii cuțitului de risc.,
„Da, lucrarea este un pic sexuală, dar nu am făcut-o să ne concentrăm. Nu mă simt niciodată ca și cum aș deveni acest maestru crud-încă încerc să-l găsesc în mine”, glumește Kok, pelerina de ploaie Neagră s-a închis până la capul ras, un lanț gros de argint în jurul gâtului.fiul unui curier, Kok este un fost ofițer de armată și a fost odată campion la Singapore pole dancing. Trăind într-o țară în care se practică „pseudo-democrația” și în care banii sunt aruncați în artă, dar cenzura încă domnește, politica este o parte importantă a operei sale.,în Bunny, Kok pune o întrebare etică :” când un grup de oameni se adună, cât de multă concesie, acord, cât de mult avem un numitor comun?”
Mai mult decât erotismul, sexul și reprezentarea sexuală este punctul central al piesei duraționale – se desfășoară timp de două ore și jumătate. În shibari, ” iepurașul „este legat de”rigger”. primul este de obicei o femeie mică, cu rame mici. Cu toate acestea, în producția lor de Bunny, atât rigger (Kok), cât și bunny (George) sunt bărbați și homosexuali., Ca adolescent crescut în Tasmania rurală, George a ieșit atunci când homosexualitatea era încă ilegală (a fost decriminalizată abia în 1997), când legăturile cu bărbații erau secrete, când singura alegere era „să aibă legături DUBIOASE în locuri ciudate”.un iepuraș evocă imagini „ale unei mici creaturi neajutorate”, notează Kok. „Vrem să ne încurcăm . Bunny este o referire campy la, îndrăznesc să spun, cultura queer-am compensat binarul regulat între masculin, feminin, puternic și slab.”
repercusiunile pentru interpret, spune el, sunt uriașe., „Genul de persoană pe care ne petrecem viața de zi cu zi lucrând la îmbunătățire ar putea avea nevoie temporar să fie amânată. Devine o sarcină sublimă și masivă pentru mine ca artist.pentru a începe procesul, cei doi bărbați s-au întors la elementele de bază: învățând cum să legați un nod. Ei au devenit conștienți de senzualitatea sporită și de o atenție amplificată asupra corpului, a fiecărei legături de frânghie, a fiecărei limite strânse.
este „despre a da permisiunea, despre a lua puterea”, spune Kok, care acum se ocupă de Robie pentru plăcere, strângând prieteni, participând la petreceri în lesă., când cineva prezintă semne de rezistență sau disconfort, „treaba noastră nu este neapărat să fim amabili sau să cedăm, din cauza acordului contractual al jocului”, spune el. În schimb, uneori, ei împing acel individ mai departe.
delicate regulile de supunere și dominare – cât de mult să luați, cât de mult pentru a da – a fost explorat în avanpremiera care au avut loc în Singapore și Norvegia anul trecut. Membrii audienței nu numai că au urmărit, dar au fost invitați să se alăture.
„am constatat destul de repede că oamenii vor să fie legați – sau vor să vadă pe altcineva legat”, observă George. El crede că nevoia poate fi explicată prin două lucruri., „Unul este elementul de pericol care intră în cameră, nu neapărat în sens fizic, ci în depășirea limitelor audienței. Celălalt, cred, este o dorință de spectacol dorința de intimitate.desigur, poate fi riscant. Într-o previzualizare, perechea a legat un Voluntar de sex masculin la începutul anilor 20. după aceea, un spectator i-a pedepsit pentru că ar fi abuzat de încrederea cuiva tânăr, cineva credul. „Mi s-a părut foarte interesant. Cine poate spune că un tânăr de 21 de ani nu știe ce vrea, la ce este deschis?”întreabă Kok., George adaugă: „ne facem destul de vulnerabili, suntem cei legați pentru început.pentru Kok, shibari este o practică impregnată nu numai de o putere sporită, ci și de umilință și responsabilitate. „De când am devenit artist am încercat din răsputeri să nu simt nevoia să am ultimul cuvânt, să nu cred că sunt cel mai important; să înțeleg pe deplin ce înseamnă să fii responsabil față de ceva.”
- Bunny este la Centrul de Arte Campbelltown pe 22 și 23 ianuarie