.css-s62e6d{image-rendering:-webkit-optimize-contrast;height:auto;width:auto;max-height:100%;max-width:100%;}.css-7ik76r{height:auto;width:120%;max-width:100vw;}

På måndag, juli 13, National Football League (NFL) meddelade att Washington Redskins kommer att ändra sitt namn på grund av dess rasistiska konsekvenser.,

det professionella fotbollslaget har rockats av backlash för sitt kontroversiella namn sedan 1971, men lagtjänstemän bestämde sig bara för att ändra namn och maskot för några veckor sedan, i kölvattnet av rasvisa orättvisa protester över hela landet, efter att ha mött pushback från sina investerare. För tillfället kommer laget att gå med ”Washington Football Team” och deras tröjor kommer att återspegla denna namnändring.

även om ett viktigt ögonblick i fotbollshistorien är NFL inte den enda organisation som har befunnits skyldig till att begå en stereotypisk och rasistisk representation av en indiansk., Faktum är att många skolor över hela USA har mött backlash-inklusive Stanford.

Stanfords maskothistoria

innan Stanfords maskot var kardinalen var det en Indian. Detta varade från 1930 till 1970, när Stanford American Indian Organization (SAIO) framställde för dess avlägsnande.

enligt Native American Cultural Center, ”55 indianska studenter och personal vid Stanford presenterade en framställning till universitetets ombudsman som i sin tur presenterade det för President Lyman.,”

eleverna kände sig respektlösa och uppmanade skolan att ändra maskot som det var ”stereotypa, offensiva och ett hån mot indiska kulturer.”

universitetets Ombudsman Lois Amster skrev ett brev till Stanford publicerat i The Daily, som anger att maskot ” ger synlighet en smärtsam brist på känslighet och medvetenhet hos universitetet.”

Stanford Indian. Svart och vitt linje ritning., (Credit: Searchworks)

tidigare Daglig täckning citerar också andra indianska medlemmar i Stanford-samhället som stödde maskotändringen och säger att maskot ”presenterar en grov förvrängning av indianen.”

efter avbrytandet av den stereotypa indianska maskot, fanns det misslyckade kampanjer för att återställa den, eller för att ersätta den stora-nosed Karikaturen med en mer ”ädel” bild av en infödd amerikan., År 1975 röstade de associerade studenterna vid Stanford University (ASSU) för att inte återinföra den första maskoten eller ersätta den med en annan bild.

Peer institutioner och rasistiskt stereotypa maskotar

anor tillbaka till 1960-talet, andra skolor och universitet utanför Stanford har också ändrat sina maskotar för att undvika att reflektera indianska namn eller stereotyper.

Dartmouth, St.Johns, Seattle University och, senast i 2008, Arkansas State alla följde Stanfords maskot förändring.,

”Vi Indianer på Dartmouth förklarar otvetydigt att den ”indiska symbolen” är en mytisk skapelse av icke-indisk kultur och återspeglar inte på något sätt de grundläggande filosofierna av indianska folk”, skrev Dartmouth studenter i ett brev till Universitetet i ett försök att ändra sin tidigare maskot. ”Det sägs att dessa” indiska ”symboler representerar” stolthet ” och ”respekt”, men stolthet och respekt ligger inte i karikatyrer av människor, utan i självmedvetenhet om fallibilitet.”

Arkansas State Red Wolves brukade kallas” indianerna ” fram till 2008., På samma sätt var Indiana University of Pennsylvania Crimson Hawks känd som” indianerna ” fram till 2007.

medan många skolor har valt att byta, bär vissa fortfarande maskotar som visar indianer eller relaterad terminologi.

på MascotDB, en databas för lagnamn, klickar du på fliken ”Native American mascots” på webbplatsen resulterar i en lista som innehåller minst 75 indianska eller inhemska smeknamn. För namnet ”indianer” ensam är många skolor i en rad stater listade som att använda maskoten, eller som att ha använt maskoten tidigare.,

trots dessa stora antal har vissa stater — inklusive Kalifornien, Maine, Connecticut och Oregon — förbjudit användningen av vissa namn eller villkor i sina skolor.

effekterna av dessa maskotar och namn

i Baxter Holmes’ 2014 Esquire artikel, med titeln ”A ’R*dskin’ är Skalperade huvudet av en indiansk, säljs, som en skinn, för kontanter,” hon skriver att termen ”R*dskins” representerar en trofé av krig-den blodiga hårbotten av en mördad indiansk, slaktad för pengar, det belopp som beror på om det var en man, kvinna eller barn.,”

efter tillkännagivandet av namnändringen tweeted Vincent Schilling, en indiansk journalist, texterna till Washingtons fotbollslag 1972-lag chant. Det visar våldsamma handlingar mot indianer, vilket ger upphov till den rasistiska historien bakom lagets tidigare namn och en annan förklaring till varför det är stötande.

akademiska studier har också genomförts analysera effekterna av namn som r-word. Stephanie Fryberg, Hassel, Markus, Daphna Oyserman och Joseph Stone genomfört fyra studier om psykologiska effekter av Native American maskotar.,

de fann att ”amerikanska indiska maskot representationer inte alltid betraktas som negativa. Den vägledande frågan är dock om dessa positiva föreningar också har positiva psykologiska konsekvenser för amerikanska indiska studenter.”

i sina uppföljningsstudier bestämde de att ”framträdande sociala representationer av amerikanska indianer undergräver positiva känslor av värde, oavsett om fokus är individens själv eller det kommunala jaget.,”

deras forskning ” tyder på att amerikanska indiska bilder, som amerikanska indiska maskotar och andra fiktiva, idealiserade och icke-samtida representationer kan associeras med låga själv-och gruppbetyg eftersom de inte ger riktlinjer eller bilder för hur man realiserar positiva och moderna jag.”

National Congress of American Indians (Ncai) bekräftade resultaten av dessa studier och noterade att ”amerikanska indianer är mer benägna än människor i andra raser att uppleva våld i händerna på någon av en annan ras.,”

men det finns fortfarande en debatt …

trots dessa förändringar är inte alla överens.

för närvarande har nära 6 000 personer undertecknat en online-framställning som argumenterar för bevarandet av det tidigare namnet på Washingtons fotbollslag. Det hävdar att ” den ikoniska Washington Redskins bild av Blackfoot Chief Two Guns White Calf symboliserar allt som indianer värnar om krigarandan som lever på i namn av berömda amerikanska idrottslag.,”

en undersökning av Morgonkonsulten visar att 49% av de undersökta vuxna tycker att namnet ska hållas, med millennials efterföljande på 47%. Å andra sidan indikerar en grafik att yngre generationer och människor av färg är mer benägna att hålla med om att byta namn.

debatten om maskotändringen har också inspirerat vissa människor att ompröva lagets röda och gula färger.,

en artikel från NBC Sports vägde riskerna och det potentiella resultatet av att ändra lagfärgerna: ”om Dan Snyder och de andra beslutsfattarna går bort från färger, kan diehard-delen av supportrar som redan har tillräckligt med tid att hantera utsikterna att förlora Redskins bara ge upp helt.”

tvärtom säger andra att färgerna ska ändras eftersom ” huvudstäderna, medborgarna, mystikerna och trollkarlarna är alla stenröda, vita och blåa., Det är ett system som är meningsfullt för Washington squads, och det är ett system som kan vara värt att donera för Redskins under deras nästa moniker.”

fotbollslaget i Washington kommer att använda det tillfälliga namnet för fotbollssäsongen 2020, vilket fördröjer valet av ett nytt namn och maskot. Laget hoppas att avsluta avgå Redskins branding av lagets Home opener mot Philadelphia Eagles på September. 13.,

Enligt en artikel av USA Today, ”Dan Snyder och Coach (Ron) Rivera är ett nära samarbete för att utveckla ett nytt namn och design strategi som kommer att öka förtroendet för vår stolta tradition rika franchise och inspirera våra sponsorer, fans och gemenskap för de kommande 100 åren.”

Kontakta Elizabeth Wilson på elwilson ’at’ s.sfusd.edu

Share

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *