landmärke i New York City som är inriktad på är Apollo Theater. Anledningen till detta specifika fokus på Apollo Theater är på grund av sin rika historia under de senaste 100 åren eller så. Teatern har spelat värd för många artister som Duke Ellington, Sammy Davis Jr., Jimi Hendrix, Jackson Five, Ne-Yo och många andra. Det har inte bara varit en stapelvara i samhället Harlem men staden New York som helhet i många generationer., Vad som kommer att diskuteras är Apollo-teaterns historia till vad det är idag, teaterns höjdpunkter, vad de primära källorna kan avslöja om Apollo-teatern och hur Apollo-teatern har hjälpt oss att lära oss om staden New York och Amerika som helhet för den tid det har funnits.
berättelsen om Apollo Theater börjar 1914 med byggandet av byggnaden på 125th Street i New York City. Ägaren av byggnaden var Sidney Cohen, han gav ett trettioårigt leasingavtal på teatern till Benjamin Hurtig och Harry Seamon., Dessa två män en gång få hyresavtalet kallas denna nya Teater Hurtig och Seamon nya Burlesque Theater. Denna teater var utformad för att bara visa burlesque shower och faktiskt fick afroamerikaner inte vara beskyddare eller fick de rätt att utföra. Demografin skiftade dock och från 1910 till 1930 förändrades demografin i Harlem. Den afroamerikanska befolkningen i Harlem steg över 40% i denna tid skapa en ny typ av publik för teatern. 1930 bodde över 200 000 afroamerikaner i Harlem., Inte bara var demografin skiftande i Harlem, men Apollo teatern skulle snart finna sig ledig. I 1933 Fiorello La Guardia (vid den tiden var han medlem i representanthuset från New York, och 1934 blev borgmästare i New York City) startade en kampanj för att stänga alla burlesque Theater i staden. Burlesk teatrar var normalt inriktad mot män och teatrarna skulle ha scenunderhållning; denna underhållning skulle ofta ha kvinnor som utför i naken., La Guardia ville avsluta smuts som kallas burlesque i staden, även säga ”ordet” burlesque ”kunde inte användas i någon teater reklam” (Bovsun, Mara). På grund av denna dom stängdes Hurtig och Seamons nya Burleskteater under överskådlig framtid. 1934 öppnade Sidney Cohen teatern med sin partner Morris Sussman. Sussman skulle fungera som chef för den nu kallade Apollo Theater. Apollo Theater skulle hålla olika typer av föreställningar som variety shows, stand up komedi, musik och talang i allmänhet., Tillsammans med det nya temat och namnet på teatern var den nya marknaden som Cohen och Sussman ville rikta.
den nya målmarknaden för Cohen och Sussman var afroamerikaner som hade flyttat in i Harlem grannskapet. Denna större tillströmning i afroamerikaner var delvis på grund av den stora migrationen. Den stora migrationen var när afroamerikaner från landsbygden söder bestämde sig för att flytta till stadscentra i norr för att undvika Jim Crow-lagarna i söder. Sammantaget såg den stora migrationen omlokaliseringen av sex miljoner afroamerikaner mellan åren 1916 till 1970., 1935 kom nya ägare in i bilden som Frank Schiffman och Leo Brecher. Båda dessa mäns familjer skulle äga Apollo Theater fram till slutet av 1970-talet. från slutet av 1970-talet till början av 1980-talet teatern öppnades på och av. Den främsta orsaken till bristen på framgång som teatern hade under denna tid var på grund av den gentrifiering som hände i Harlem under denna tid. Många tjänstemän och samhällsvetare trodde att det fanns ett sätt att göra en annan Harlem renässans och det var genom blandad inkomst bostäder., På så sätt kan människor i alla olika samhällsskikt komma in och leva i Harlem och sprida nya idéer och kulturer till varandra. Istället var det som hände de ansvariga som drev bort det fattiga afroamerikanska samhället, och när det hände förlorade Harlem den kultur som den hade odlat under de senaste 30-40 åren. På grund av detta övergavs kronjuvelen av Harlem i Apollo-teatern. Det är tills Percy Sutton köpte Apollo Theater och utrustade den med en TV och inspelningsstudio. 1983, Apollo Theater fick staten New York och stadens landmärke status., Och 1991 Apollo Theater Foundation Inc. grundades för att driva Apollo Theater till vad det är idag. Idag är det ett centrum för konserter, scenkonst, utbildning och gemenskap uppsökande program. Sammantaget är Apollo-teaterns historia en lång full av toppar och dalar. Denna teater har ändrat händer många gånger i sin historia, men Apollo-teaterns eviga effekt är dess själ. Denna själ har hjälpt till att ge många höjdpunkter till den berömda teatern.
Apollo Theater under hela sin 106-åriga historia har haft många höjdpunkter. Det var svårt att försöka begränsa de största mest definierande ögonblicken i teatern, men här är några. Den första måste vara det mest inflytelserika ögonblicket i Apollo-teaterns historia och det var då det skapade sin Amatörkväll 1934. Denna natt utställningsmonter många individer som inte var kända men vill bli känd i framtiden., Den här natten var en språngbräda för många unga begåvade artister. Ett exempel kan vara Ella Fitzgerald som vid 15 års ålder vann en av de första amatörkvällarna och fortsatte att vara en av de mest begåvade jazzsångarna någonsin. Konkurrensstilen var också revolutionerande. Som ApolloTheater.org skriver ” the quintessential talent competition, som fungerar som modell för Star Search och American Idol … showen gifter sig med världsklass talang med en distinkt, vaudeville – liknande atmosfär, och har berott på publikens deltagande sedan början., Popularitetstävlingen har visat sig vara ett effektivt mått på stjärnpotentialen och blivit en launchpad för några av landets största underhållare”(”History & Legacy”). Detta visar bara hur inflytelserika dessa nätter var för unga upp och kommande talanger som försökte göra det i branschen. Nästa höjdpunkt i Apollo Theater var i maj 1985 när Apollo Theater firade sitt 50: e år som öppet och grand återupptagande., Detta var en viktig händelse för teatern eftersom denna teater hade blivit ingrodd i amerikansk kultur och var en viktig artefakt i New Yorks historia. För att lägga till det faktum att Apollo Theater var denna kulturella ikon Stephan Holden från New York Times skrev: ”teatern ofta känd som” The big top, ”fick ett internationellt rykte som ett performance center för topp svarta musiker” (Stephan Holden). Denna händelse var också viktig av en annan anledning och det var att Apollo-teatern öppnades för första gången sedan 1978., Detta var på grund av Harlem på 70-talet blir dålig eftersom många som hade råd att flytta outdid. Detta lämnade alla de fattigare individerna att stanna, och Apollo-teatern kunde inte generera intäkter. Men med 4 miljoner dollar av renoveringar gjorda av Inner-City Broadcasting Corporation var den stora återuppbyggnaden klar och vilken natt det var. Återupptagningen spelades in så att den kunde spela på NBC om några veckor. Enligt Frank Spotnitz av United Press International över 80 gärningar som utförs under denna natt., Inklusive några av 1900-talets största underhållare var listan över dem Stevie Wonder, Diana Ross, Smokey Robinson, Patti Labelle och Little Richard. Evenemanget var värd Bill Cosby och inkluderade George Michael, Rod Stewart och Joe Cocker föreställningar. Sammantaget hjälpte denna natt verkligen att återvända Apollo Theater till sin plats ovanpå manteln som en av de viktigaste byggnaderna i staden New York och till kulturen i Amerika.
Genom tidningsartiklar om grand återupptagande av Apollo Theater i New York Times och United Press International, kan vi se hur viktigt denna byggnad innebär att folket i staden. Apollo Theater hade en annan stor höjdpunkt hösten 1962 och det var James Brown som besökte Apollo Theater. Detta besök kom under en intensiv tid i USA., James Browns besök på hösten 1962 till Apollo Theater var under den kubanska missilkrisen. Det var då världen trodde att Förenta staterna och Kuba på en viss dag skulle lansera missiler mot varandra för att signalera början på tredje världskriget. Men James Brown gav folket i Harlem den natten som skulle bli en av de många höjdpunkterna i teatern., Den nya Pittsburgh Courier var en av de medier som täcker händelsen och sade, ”hans magnetiska kraft på Apollo, dock, gick utöver alla förväntningar och han har permanent inskriven bland Teater önskvärda attraktioner” (James Brown Rocks Apollo; Washington Baltimore att följa). Detta citat visar den kraft som James Browns prestation hade; denna prestation kunde hjälpa Brown att betraktas som en av de största handlingar som någonsin gjorts i Apollo Theater.
Apollo Theater hjälper oss att se staden New York under ett annat mikroskop., Istället för att titta på det som staden på språng eller världens affärskapital tvingar Apollo-teatern oss att titta på denna stad som en stad för underhållning. Teatern hjälpte också visa att talang kunde hittas var som helst, särskilt i Harlem, New York. Apollo Theatre fungerade som en scen för många afroamerikaner och Latinos för att visa sin talang för att inte bara Harlem utan världen. Apollo Theater står som en av de få byggnaderna i denna värld som kan ansluta miljontals människor till det för att spela roll ras, religion eller sexuell läggning., Denna teater har kontinuerligt visat den magi som scenkonsten har kan ha på oss som människor. Till exempel, den magiskt natten av den stora återupptagandet, de bländande föreställningarna på amatörnatten eller natten 1962 när James Brown imprinted sitt arv på scenen. Det är därför det är en så viktig byggnad idag. Denna byggnad är en byggnad som i 86 år har sammanfört människor och samhällen, och inte riva dem ifrån varandra. Apollo Theater är en bit av himlen skickas ner till oss och det sitter på 125th Street i New York City.
prins, Sabiyha. 2005., ”Ras, klass och förpackning av Harlem.”Identiteter 12 (3): 385-404. doi:10.1080/10702890500203629.
”Historik & Legacy.”Apollo Theater. Nås Den 1 April 2020. https://www.apollotheater.org/amateur-night/an-history-legacy/.
Ibid.
”James Brown Stenar Apollo; Baltimore Washington att Följa.”Nya Pittsburgh Kuriren, November 3, 1962.
bibliografi
”Historik& Legacy.”Apollo Theater. Nås Den 1 April 2020. https://www.apollotheater.org/amateur-night/an-history-legacy/.
”James Brown Stenar Apollo; Baltimore Washington att Följa.,”Nya Pittsburgh Kuriren, November 3, 1962.
prins, Sabiyha. 2005. ”Ras, klass och förpackning av Harlem.”Identiteter 12 (3): 385-404. doi:10.1080/10702890500203629.
Phillips samlingen. Nås Den 1 April 2020. https://www.phillipscollection.org/migration_series/popups/popups22.htm.