Christians, inklusive många pastorer och forskare, tenderar att släta över referenserna till jättar i Bibeln. Men jättar spelar en viktig roll i den bibliska berättelsen, särskilt i förhållande till deras ockupation av det utlovade landet. Som kommer att ses vägrade Israel ursprungligen att komma in i landet på grund av jättar, och endast män med stor tro (Joshua, Caleb och David) kunde besegra dem.,
Guds söner och jätte Nephilim (Genesis 6:1-4)
det första omnämnandet av jättar i Bibeln är Nephilim i Genesis 6:1-4. Jag har tidigare hävdat att ”Guds söner” var andevarelser som parade sig med kvinnor och producerade Nefilimen. Uttrycket ”Guds söner” på annat håll hänvisar till andevarelser/änglar (Job 1:6; 2:1; 38:7), och Genesis 6: 1-2 kontrasterar denna grupp med hela mänskligheten (inte någon delmängd som Cains linje), vilket betyder att de är icke-mänskliga., Den gemensamma uppfattningen att detta var blandningen av Seths och Kains linjer förutsätter att alla i Seths linje var gudliga och alla i Cains linje var onda. Detta är inte något som texten någonsin hävdar. Dessutom kan alternativa vyer (inklusive kingly-line-vyn) inte förklara hur detta äktenskap producerade mäktiga (jätte) krigare:
Nefilimen var på jorden på den tiden, och även efteråt, när Guds söner kom in till människans döttrar och de bar barn till dem., Dessa var de mäktiga männen som var av gamla, de renommerade männen (1 Mos 6:4).
det är viktigt att notera att Genesis 6:4 aldrig uttryckligen kallar Nephilim ”giants.”Nefilimen har dock ofta betraktats som jättar på grund av beskrivningen av jättarna i landet som de som kommer från Nefilimen i nummer 13:32-33. Också, Septuaginta översätter både hebreiska נְּפִלִ֞ים (Nefilim) och גִּבֹּרִ֛ים (gibborim, ”mäktiga män” eller ”kvinnor renommé”) i första mosebok 6:4 som γίγαντες (gigantes, ”jättar”)., (Det kan vara så att Septuaginten översatte Nephilim som” jättar ” på grund av kontot i nummer 13, Även om vissa tror att Nephilim kommer från det arameiska ordet naphiyla för jätte.)
huruvida ättlingar till Nephilim var faktiskt i Kanaans land är osäker, eftersom israeliternas spioner kan ha överdrivit sitt konto., Överdrift är dock osannolikt eftersom Genesis 6: 4 säger att Nefilimen var på jorden ”på den tiden, och även efteråt” och länken mellan Anakim och Nefilim i nummer 13:33 verkar vara en redaktionell kommentar (eventuellt med hänvisning till nummer 6:4). Åtminstone visar påståendet i nummer 13: 33 att israeliterna var medvetna om att Nephilim of old hade ett rykte om att vara jättar (mer om detta nedan).,
I samband med Genesis 6 skickade Gud översvämningen för att utplåna våldsamma människor, inklusive Nephilim, sett på språket ”allt kött” (Genesis 6:12-13). Gud fortsatte mänskligheten genom Noa, en ny Adam, som inte var tainted av Nephilim blod. Noahs direkta härstamning ges hela vägen tillbaka till Adam (Genesis 5: 1-32), och han sägs vara ”blameless in his generations” (Genesis 6:9), eventuellt med hänvisning till hans rena linje—meddelande the plural ”generations” (דררתיו). Trots översvämningen gjorde jättar så småningom en comeback och bodde i Kanaans land.,
Nephilim och Anakim i Kanaans Land (nummer 13:21-33)
nummer 13 är nyckelpassagen på jättar i Kanaans land. När Israel lämnade Egypten och i vildmarken försökte komma in i det Förlovade landet skickade Moses 12 israelitiska spioner (en från varje stam) till Kanaan. Spionerna skulle Spana ut landet och bedöma ”om de människor som bor i det är starka eller svaga” (nummer 13:18)., Spionerna återvände till Moses efter 40 dagar och gav en bra rapport om landet—”det flyter med mjölk och honung, och det här är dess frukt” (nummer 13:27). Men de gav en dålig rapport om folket i landet:
men de människor som bor i landet är starka och städerna är befästa och mycket stora. Och dessutom såg vi Anaks Ättlingar där. Amalekiterna bor i negebs land. Hetiterna, Jebusiterna och Amoriterna bor i bergslandet. Och Kanaaniterna bor vid havet och längs Jordanien (nummer 13:28-29).,
Caleb, en av spionerna, uppmanade Israel att gå upp och ockupera landet, men de andra spionerna (utom Joshua) sa att de inte kunde Eftersom folket där var starkare (nummer 13:30-31). Då blev den” dåliga rapporten”ännu värre:
landet, genom vilket vi har gått för att spionera ut det, är ett land som slukar sina invånare, och alla de människor som vi såg i det är av stor höjd., Och där såg vi Nefilim (Anaks söner, som kommer från Nefilim), och vi verkade oss själva som gräshoppor, och så verkade vi för dem (nummer 13:32-33).
spionerna saknade tro och bedömdes med rätta för sin otro. Israel gjordes för att vandra vildmarken i 40 år (ett år för varje spiondag) så att de vuxna skulle alla dö ut. Gud dödade till och med de 10 otrogna spionerna med en pest, och skonade bara Caleb och Joshua (nummer 14:20-38). Det som oroar oss här är dock giants betänkande i landet. Var deras rapport korrekt?, Om så är fallet skulle detta hjälpa till att förklara varför spionerna var så rädda.
även om det är möjligt att spionerna överdriver sitt konto av folket i landet, måste denna överdrift vara begränsad. Detta beror på att Mose bekräftar spies ’konto i Femte Moseboken 9: 1-2, där han säger att Israel skulle korsa Jordanien till” fördriva nationer större och mäktigare än du, städer stora och befästa upp till himlen, ett folk stort och högt, anakims söner, som du vet, och som du har hört det sade: ’Vem kan stå inför Anaks söner?””(jfr., Femte mosebok 1:28; 2:10). Folket i landet, särskilt Anakim, var i själva verket lång och mäktig.
vem var Anakim? De var ättlingar till ett mannamn Anak, som vi får höra hade tre söner, Sheshai, Ahiman och Talmai (Joshua 15:14; domarna 1:10, 20). Joshua ägnade senare Anakim åt undergång och lämnade dem bara i Gaza, Gath och Ashdod (Joshua 11:21-22). (1 Samuel 17: 4 säger att Goliat var från Gath, vilket ledde oss till slutsatsen att han var ättling till Anak., Caleb sägs ha drivit ut Anakim från Hebron (Joshua 14: 12; 15: 14; domarna 1:20), en stad som tidigare kallades Kiriath-arba, uppkallad efter Arba, som ” var den största mannen bland Anakim ”(Joshua 14: 15; jfr. Domare 1:10).
nummer 13:33 nämner att dessa söner av Anak ”kommer från Nefilim” (vilket är den enda uttryckliga kopplingen mellan Anakim och Nefilim i Skriften). Stämmer detta påstående?, Eftersom Mose aldrig nämner Anakim som kommer från Nephilim, kan detta vara den del som spionerna tillverkade för att stödja deras fall mot att komma in i landet. Det finns emellertid tre skäl att tro på uttalandet i nummer 13: 33 är korrekt och att Anakim faktiskt kom från Nephilim:
-
Genesis 6:4 säger att Nefilimen var på jorden vid ett senare tillfälle—”Nefilimen var på jorden i dessa dagar och även efteråt.”Efteråt” är förmodligen efter översvämningen., Nummer 13: 33 är det enda andra omnämnandet av Nephilim i Skriften, så detta skulle förklara kommentaren i Genesis 6: 4.
-
spionerna hävdar att de har sett Nefilim i nummer 13:33 följs med vad som läser som en redaktionell kommentar som syftar till att ansluta referensen till ”sons of Anak” i 13:28 med hänvisningen till Nefilim i 13:33—”Anaks söner, som kommer från Nefilim.”I det här fallet ansåg författaren av siffror spies’ rapport från Nephilim korrekt och lade sedan till sin egen förklaring att Anakim kom från Nephilim.,
-
denna koppling mellan Anakim och Nephilim i nummer 13:33 är den enda uppenbara förklaringen till varför några av Kananiterna var så långa. Medan vissa forskare föreslår att dessa bara var jättar i förhållande till de kortare israeliterna (vilket betyder att sex fot skulle vara lång), föreslår ogs säng och Goliats höjd att dessa faktiskt var äkta jättar över nio fot långa (se nedan).
om jättarna i landet kom från Nephilim, hur hände detta när Nephilim utplånades i översvämningen?, Medan vissa hävdar att översvämningen bara var lokal, skulle detta fortfarande vara en osannolik förklaring eftersom översvämningen var avsedd att utplåna Nephilim i Genesis 6. Således finns det två troliga förklaringar: (1) samma händelse inträffade senare i historien, som andevarelser åter uppfödda med kvinnor och producerade mer Nefilim; (2) Nefilim gener passerade ner genom Noas svärdöttrar. Dessa fruar av skinka, Shem och Japheth härstammade inte från Noa och hade därmed potentiellt Nefilimgener i dem.,
Moses besegrar Og av Bashan, en av de sista Rephaim (Deuteronomy 3)
Israel var rädd för jättarna i Kanaans land, och det skulle behöva vara en senare generation som behandlade jättarna under Joshuas ledning. Men Israel hade fortfarande att ta itu med en jätte medan i i vildmarken, Og av Bashan. När Israel gick upp vägen till Bashan, Kung Og kom ut mot dem för strid.,
Yahweh gav Og i Israels hand ,och de ”hängivna” Og:s folk till förstörelse (herem), lämnar inga överlevande, precis som de hade gjort till Sihon kung av Amoriterna (Deuteronomy 3: 6). (Denna seger firas i Psaltaren 135: 11 och 136: 20.) Vi får veta att både Og Och Sihon ansågs Amorit kungar (Deuteronomy 3:8). Sedan läser vi denna fascinerande vers:
For only Og The king of Bashan var kvar av återstoden av Rephaim. Se, hans säng var en järnbädd. Är det inte i ammoniternas Rabbah?, Nio kubier var dess längd, och fyra kubier dess bredd, enligt den gemensamma kubit (Deuteronomy 3:11).
ser att en cubit var ca 18 inches, Og säng var ca 13 fot 6 inches lång. Detta tyder på att han var en jätte. Ovanpå detta, Og sägs vara den sista kvarlevan av Rephaim. Både Joshua 12: 4 och 13: 12 säger också att Og var av återstoden av Rephaim, som LXX intressant översätts som ”jättar” (γιγάντων).
vem var Rephaim? De var troligen ättlingar till en jätte som heter Rapha., Rapha (ר Trip) nämns sex gånger i Bibeln (2 Samuel 21:16, 18, 20, 22; 1 Chronicles 20: 6, 8), i motsats till den mer vanliga plural Rephaim (רפנים). Även om vissa översättningar som ESV tar detta som ”jättar”, är Rapha förmodligen ett riktigt namn.
Deuteronomy 2 ger lite intressant information om Rephaim. Det står att Rephaim var så ”lång som Anakim”, men var mestadels utplånas av Jahve (Deuteronomy 2:21). Ammoniterna kallade Rephaim med namnet ”Zamzummim” (Deuteronomy 2:20)., Deuteronomy 2: 10-11 säger att ”Emim” också var lika” lång som Anakim”, men då står det att både Anakim och Emim ” också räknas som Rephaim.”Detta är viktigt, eftersom det länkar Anakim med Rephaim. Medan Og var en av de sista av Rephaim, det fanns fortfarande Rephaim i landet, nämligen Anakim och” ättlingar till Rapha ” i 2 Samuel 21:16, 18, 20, 22.,
föregående information sprider ett intressant ljus på första Moseboken 14:5-7, där Kedorlaomer ”besegrade Rafaéerna i Ashteroth-karnaim, den Zuzim i Ham, Eméerna i Shaveh-kiriathaim, och Horites i deras Bergsbygd,” förutom att besegra Amalekiterna och Amoréerna. Det verkar Chedorlaomer kämpade tre grupper av jättar-Rephaim (Septuagint faktiskt översätter Rephaim i Genesis 14: 5 Som γίγαντας, ”jättar”), Zuzim (som förmodligen är Zamzummim av Deuteronomy 2:20), och Emim (Deuteronomy 2:10-11). Amoriterna kan också ha varit jättar., Amos 2: 9-10 säger: ”Amoriten framför dem, vars höjd var som cedars höjd” och Og var också en Amorit (Deuteronomy 3:8).
Vad är desto mer fascinerande är att Abraham sedan gick och besegrade Chedorlaomer-den gigantiska mördaren-för att rädda sin brorson Lot (Genesis 14:14-17). Dessa grupper, däribland amalekiterna, Amoriterna och Anakim-Rephaim, befann sig fortfarande i landet under Joshua-tiden (nummer 13:29, 33). Abrahams seger i Genesis 14 är således en försmak av Joshuas senare segrar över jättarna i Kanaans land.,
det är att notera att regionen Bashan var i Rephaims land. Og var kung av Bashan, Och Og var en av de Rephaim jättar. Men Deuteronomy 3: 13 gör detta land anslutning explicit— ” resten av Gilead, och alla Bashan, Konungariket Og, det vill säga, hela regionen Argob, jag gav till halvstammen av Manasseh. (Hela den delen av Bashan kallas Återhaims land . . . ”Skriften kallar detta både” Rephaims land ” (Joshua 17:15) och ”Rephaims Dal” (Joshua 18: 16; 2 Samuel 5:18, 22; 23:13; 1 krönikor 11: 15; 14: 9; Jesaja 17: 5)., Bashan ses som en plats för mörker i Gamla Testamentet och kan till och med kallas ”gudarnas berg” (Psaltaren 68:15). Den hebreiska הר־אלה (har elohim) kan översättas som ”Guds berg” (enligt ESV) eller ”Guds berg” (så falska gudar/andevarelser) som kan vara mer meningsfullt på grund av de negativa associationerna med Bashan någon annanstans.
Rephaim är också associerade I OT med Sheol, platsen för de döda., De sägs vara invånarna i Sheol i följande avsnitt: Jesaja 14:9; 26:14, 19; Psaltaren 88: 10; jobb 26: 5-6; ordspråk 2:18; 9:18; 21:16. Den hebreiska Rephaim är i var och en av dessa passager, men du skulle aldrig se detta på engelska om du läser översättningar som ESV, NASB eller KJV. Istället använder ESV ord som” shades”,” dead ”och” departed.”Om vi lämnar Rephaim obesvarad, kan detta avslöja de döda jättarnas roll i Sheol, som skiljer sig från andra döda varelser där., Rephaim sägs stiga upp för att hälsa på babylonierna när de sjunker ner till Sheol i döden (Jesaja 14:9). De falska gudar som israeliterna ibland dyrkade beskrivs som döda Rephaim som inte kommer att stiga (Jesaja 26: 14). Psalmisten frågar om Rephaim kommer att stiga upp för att prisa Gud (Psaltaren 88: 10-11; jfr. 88:3). De andra passagerna markerar Rephaim som invånare i Sheol (jobb 26: 5-6; ordspråk 2:18; 9:18; 21:16).,
Joshua och Caleb kör ut Anakim (Joshua 11; 14-15)
När Israel gick in i Kanaans land under Joshuas ledning var de tvungna att möta Anakim som spionerna i nummer 13 hade fruktat 40 år tidigare. Joshua var tvungen att vara stark och modig, men med Jahve som kämpade för dem kunde han driva ut Kanaaniterna, inklusive jättarna (Femte Moseboken 1:30-31).,
Joshua och Caleb var de enda två av de 12 spionerna som trodde att Jahve skulle ge dem seger över jättarna i landet (nummer 13:30; 14:6-9), och därmed var de de enda två som fick komma in i landet 40 år senare (nummer 14:30)., Det är därför passande att Joshua och Caleb körde ut dessa jättar, som de gjorde genom tro på Jahve:
och Joshua kom vid den tiden och avbröt Anakim från kulllandet, från Hebron, från Debir, från Anab och från hela Judaberget och från hela Israels bergsland. Joshua ägnade dem åt förstörelse med sina städer. Det fanns ingen av Anakim kvar i Israels folks land. Endast i Gaza, i Gath och i Ashdod stannade några kvar (Joshua 11:21-22).,
Joshua avskurna Anakim och ”devoted” (herem) dem till undergång (Joshua 11: 21), och därmed utföra Yahwehs befallning för Israel att ”ägna” Kanaaniterna till undergång (Deuteronomy 7:1-2). Denna praxis är känd som” förbudet ”eller helt enkelt genom sin hebreiska term חרם (herem), vilket innebär att” ägna ” något till Gud. Israeliterna skulle döda Kanaaniterna som ett offer till Jahve. Även om inte den primära punkten i Guds befallning, förstörelsen av Kanaaniterna ingår de jättar som var i landet., Joshua lämnade bara Anakim i tre filistinska städer-Gaza, Gath och Ashdod (Joshua 11:22).
Caleb gick till Joshua och sa att han var lika stark vid 85 års ålder som han var vid 45, efter 40 års vandring i vildmarken (Joshua 14:6-11). Caleb frågade sedan Joshua för Hebron, anakims land:
så ge mig nu detta kullland som HERREN talade om den dagen, för du hörde den dagen hur Anakim var där, med stora befästa städer., Det kan vara så att Herren kommer att vara med mig, och jag skall driva ut dem precis som HERREN sade. Då välsignade Joshua honom, och han gav Hebron till Caleb Jephunnehs son för ett arv. Därför blev Hebron Calebs son Jephunneh Kenizzitens arv till denna dag, för att han helt följde HERREN, Israels Gud. Nu var namnet Hebron tidigare Kiriath-arba. (Arba var den största mannen bland Anakim.) Och landet hade vila från krig (Joshua 14:12-15).
Hebron var Anaks tre söner (nummer 13:22)., Så Caleb tog emot Hebron och drev ut ”Anaks tre söner, Sheshai och Ahiman och Talmai, Anaks Ättlingar” (Joshua 15: 14; jfr. Domare 1:10, 20). Tillsammans drev Joshua och Caleb ut jättarna som de 10 andra spionerna fruktade 40 år tidigare.
David dödar Goliath (1 Samuel 17)
som vi har sett lämnade Joshua några Anakim kvar i de filistiska städerna Gath, Gaza och Ashdod (Joshua 11:22). Detta är viktigt av flera skäl., För det första innebär detta den uppgift som Gud gav Israel att driva ut Kanaaniterna var inte komplett (sett tydligare i domare 1-2). För det andra blev filistéerna, med vilka Anakim kvar, Israels främsta fiende under Samuels tid. Och för det tredje var Filistinernas mästare i 1 Samuel 17 från Gath.
detta sätter Davids strid med Goliat i rätt sammanhang. Goliat var från Gath, en av de tre filistinska städerna där Anakim var kvar., Goliath får också den mest uttryckliga beskrivningen av en jätte i hela Skriften:
och det kom ut från filistéernas läger en mästare som heter Goliath of Gath, vars höjd var sex ungar och en span. Han hade en hjälm av brons på huvudet, och han var beväpnad med ett brev, och vikten av kappan var fem tusen shekels av brons. Och han hade bronspansar på benen och en spjut av brons slungade mellan axlarna. Spjutets Axel var som en vävare stråle, och hans spjuts Huvud vägde sexhundra shekels av järn (1 Samuel 17:4-7).,
David besegrade inte bara någon slumpmässig jätte som Saul och israeliterna fruktade. Goliat var snarare en kvarleva av Anakim som Israel skulle driva ut ur Kanaans land. Anakim blev tydligen i linje med Israels nya fiende, filistéerna. Vid dödandet av Goliat avslutade David herems uppgift i Deuteronomy 7 som Joshua började utföra.
Dessutom, Goliath kallas en gibbor (גִּבּוֹר), en ”mäktig man,” i 1 Samuelsboken 17:51, associerar honom med gibborim-Nefilim i första mosebok 6:4., (ESV översätter gibbor som” mästare ” i 1 Samuel 17: 51, men detta är ett annat hebreiskt ord än det för ”mästare” i 17: 4.) David visade sig naturligtvis vara sin egen gibbor i att besegra Goliat (1 Samuel 16:18).
det har varit mycket diskussion om Goliats höjd. Den hebreiska texten säger att han var sex ungar och en spännvidd lång. En cubit var ungefär 18 inches och en spännvidd nio inches, vilket gör Goliath 9 fot 9 inches lång., Många forskare föredrar att läsa Septuaginten och ett tidigt hebreiskt manuskript från Qumran (Döda havet rullar), som båda säger att Goliat var bara fyra ungar och en spännvidd, eller ca 6’9″. I allmänhet bör vi föredra den hebreiska masoretiska texten, om vi inte har goda skäl att gå med alternativa avläsningar. Det finns problem med MT-textraditionen på 1-2 Samuel, så det kan finnas en bra anledning att gynna de alternativa avläsningarna.
men att tänka 9’9″ är för högt för en jätte är inte en bra anledning att avvisa den hebreiska texten., Vi såg redan att Og av Bashan hade en säng som var över 13 fot lång, vilket inte kan förklaras väl om han var under sju fot lång. Detta borde åtminstone göra oss öppna för tanken på att Goliat är närmare 10 fot lång. De fyra cubit och en span läsning (6’9″) skulle göra Goliat höjd mindre imponerande, nio inches kortare än de fem cubit (7’6″) egyptisk man dödades av Benaiah, en av Davids mäktiga män (gibborim) (1 krönikor 11:23-24).,
det finns möjlighet att Septuagint använde den längre egyptiska kubit i sin beskrivning, vilket betyder Septuagint var i huvudsak överens med hebreiska. Alternativet är att det finns två varianter manuskript traditioner, med en av dem i fel. De flesta textkritiska forskare verkar gynna Septuagint och hebreiska DSS-läsning, men denna position är inte säker (och måste fortfarande förklara varför MT har ett annat nummer). En princip för textkritik är att föredra den hårdare behandlingen, och 9’9″ – mätningen är verkligen den hårdare behandlingen.,
Det är också viktigt att nämna att Goliat hade ”fjällpansar” (שִׁרְי֥וֹן קַשְׂקַשִּׂ֖ים, shiryon qasqasim) (1 Samuelsboken 17:5). Denna Rustning vägde över 125 pounds, vilket innebär att han var massiv. Överallt används termen (qasqasim) i OT, det betyder ”skalor” (Leviticus 11:9-10, 12; Deuteronomy 14:9-10; Ezekiel 29:4). ESV gör bara ett undantag, eftersom det översätter ordet som ”coat of mail” här i 1 Samuel 17: 5., Även om denna översättning är förståelig eftersom kedjepost skulle likna skalor, döljer den en viktig koppling till ormen (och eventuellt Dagon).
skala Rustning ramper upp betydelsen, eftersom den förbinder Goliat med ormen själv. Goliat var ormens frö, och David var av kvinnans frö. Huruvida Goliat var ormens biologiska avkomma (genom Nefilimen) eller bara den andliga avkomman, finns det en koppling till Genesis 3:15., David dödade Goliat med en sten mot huvudet, och sedan skar han av Goliats huvud (1 Samuel 17:48-51). David, kvinnans frö, krossade huvudet på ormens frö. Således Davids nederlag Goliat är i slutändan en bild av Kristus erövra djävulen.
skalan Rustning kan också ansluta Goliat med filistinska guden Dagon, som möjligen var en gud av havet. Goliat hade förbannat David ”av sina gudar”, men i slutändan var det Goliat som förbannades (1 Samuel 17:43). Liksom hans gud Dagon föll Goliat nedåt och hans huvud skars av (1 Samuel 17: 49-51; jfr., 5:3-4). Israels första kung, Saul, kämpade en orm i sin första kamp mot Nahash (Hebreiska ”orm”), kung av ammoniterna, och här mötte David sin egen orm. David passerade testet genom att besegra den gigantiska ormen och skära av huvudet. David var bättre än Saul, den långe mannen som fruktade den filistinska jätten (1 Samuel 17: 11).
David och hans män avslutar jättarna (2 Samuel 21; 1 Chronicles 20)
förutom Goliath dödade David och hans män fyra andra jättar—allt från Gath:
. . ., Och ishbi-benob, en av jättarnas efterkommande, vars spjut vägde trehundra Shekels av brons, och som var beväpnad med ett nytt svärd, trodde att döda David. Men Abishai Son Zeruiah kom till hans hjälp och attackerade filistinen och dödade honom . . . Sedan slog Sibbecai Hushathiten ner Saph, som var en av jättarnas efterkommande. Och det var återigen krig med filistéerna på Gob, och Elhanan sonen till Jaare-oregim, betlehemiten, slog ner Goliath Gittiten, vars spjut var som en vävare stråle., Och det var återigen krig på Gath, där det fanns en man av stor betydelse, som hade sex fingrar på varje hand och sex tår på varje fot, tjugofyra i antal, och han kom också ner från jättarna. Och när han hånade Israel, Jonathan son Shimei, Davids bror, slog ner honom. Dessa fyra härstammade från jättarna i Gath, och de föll av Davids hand och av hans tjänares hand (2 Samuel 21:15-22).
jämföra den parallella passagen av 1 krönikor 20:4-8, vi observerar följande om dessa jättar. Abisai dödade jätten Ishbi-benob., Sibbecai dödade jätten Saph. (1 Krönikeboken 20:4 säger Sippai, vilket förmodligen är en variant av samma namn). Elhanan dödade Goliath Gittiten (även om 1 krönikor 20:5 säger att han slog ner ”lahmi bror till Goliat”). Och Jonathan (Davids brorson) dödade den namnlösa 24-siffriga jätten.
dessa fyra män beskrivs som Rapha (ר & nbsp; & nbsp; & nbsp; & nbsp; & nbsp; & nbsp; & nbsp; & nbsp; & nbsp; & nbsp; & nbsp; & nbsp; & nbsp; & nbsp; & nbsp; & nbsp; & nbsp; & nbsp; & nbsp; & nbsp; & nbsp; & nbsp; & nbsp 21:16, 18, 20, 22; 1 krönikor 20: 6, 8). Beskrivningen av Rapha är relaterad till ordet för Rephaim (ר trips)., Detta samband tydliggörs i användningen av plural Refaim (רְפָאִ֛ים) i 1 Krönikeboken 20:4 för Sippai och användning av singular Rafa (רָפָה) för Saph i 2 Samuelsboken 21:18. (Saph och Sippai är sannolikt variant stavningar av samma namn.) Medan 2 Samuel 21: 15-22 använder singular Rapha fyra gånger, använder 1 Chronicles 20: 4-8 Rapha en gång och plural Rephaim två gånger (1 Chronicles 20:6, 8).
som nämnts ovan är Rapha förmodligen ett riktigt namn på en jätte från vilken Goliat härstammade., För att göra anslutningarna tydliga betraktades Anakim ” som ” Rephaim (Deuteronomy 2:11, 21). Detta är meningsfullt, eftersom Goliat och hans släktingar är förknippade med både Anakim och Rephaim. De dödades av David och hans egen ”mäktiga män” (גִּבֹּרִ֖ים, gibborim, contra den ”mäktiga män” i första mosebok 6:4) (2 Samuelsboken 23:8).
slutsats-jättar idag
historien om jättar börjar med den mystiska Nephilim i Genesis 6:4, som utplånades av översvämningen. Nefilimen är dock kopplad till den senare Anakim och Rephaim., Tio av de 12 israelitiska spioner fruktade att gå in i Kanaans land eftersom de såg jätte Anakim där, och nummer 13: 33 säger att de kom från Nephilim. Deuteronomy 2: 11 säger att Anakim var en del av den jätte grupp som kallas Rephaim. Och medan i vildmarken besegrade Moses jätten Og av Bashan, som var en av de återstående Rephaim. Efter att ha vandrat i vildmarken i 40 år körde Joshua och Caleb—de två trofasta spionerna—sedan ut jätteanakim från Kanaan. De” ägnade ” Anakim till förstörelse, även om de lämnade några Anakim i Filistinskt territorium (Joshua 11:21-22)., En av dessa städer var Gath, varifrån Goliat hyllade.
således representerade jätten Goliat inte bara filistéerna, utan den fruktade Anakim—som även Joshua inte helt kunde besegra. Goliat och hans kollega Anakim betraktades också som Rephaim (2 Samuel 21: 15-22; jfr. Femte mosebok 2:11). Och om Anakim härstammade från Nefilim (som nummer 13: 33 påståenden) och Nefilim var barn till fallna änglar och kvinnor (Genesis 6:4), då detta skulle göra Goliat den biologiska avkomman av ormen (Genesis 3:15)., Goliats koppling till Nefilimen stärks av hans beskrivning som en gibbor, en ”mäktig” en (1 Samuel 17: 51; jfr. Första mosebok 6:4). Dessutom Bar Goliath ormliknande ”skala Rustning” (1 Samuel 17:5). Detta var en kamp mellan fröet av kvinnan, David, och fröet av ormen, jätten gibborim-Nephilim-Anakim-Rephaim krigare som heter Goliath. Genom att besegra Goliat och hans släktingar avslutade David erövringen som Joshua började.
det finns inget omnämnande av jättar i Skriften efter Davids tid., Så vitt vi vet, den gibbor David (1 sam 16:18) och hans grupp av gibborim (2 Samuelsboken 23:8) innebar slutet på jättar, de gibborim av gamla (första mosebok 6:4). Det finns inte mer Nephilim, Anakim eller Rephaim på jorden.
den typiska predikan på Goliat uppmuntrar idag kristna att ”dräpa jättarna” i sina liv, vanligtvis med hänvisning till synd och livets rädsla. Förespråkare av redemptive-Historisk predikning kritiserar ofta detta exempel på hur predikanter täcker Goliath-historien., Det kan dock finnas något att överväga våra egna jättar att dräpa – inte i första hand våra enskilda fiender, utan snarare kyrkans.
denna anslutning ses när vi förstår att det utlovade landet kännetecknar hela världen där vi bor. Nu när kung Jesus har kommit, tillhör hela jorden honom (Matteus 28:18; Romans 4:13). Och precis som det fanns jättar i Kanaans land som behövde drivas ut, är jorden idag fylld av Kristi fiender., De andliga jättarna, inklusive otro och falsk undervisning, måste drivas från jorden så att alla kommer att komma till att rädda tro på Kristus. Detta är dock ett andligt krig, inte ett av kött och blod (Ef 6:12).
Jesus besegrade ormen på korset, tillsammans med alla andliga krafter som motsatte sig Gud och hans folk (Kolosser 2:15). Och i slutändan kommer han att ha seger. Nationerna kommer att omvändas, och de andliga jättarna kommer att besegras. I Kristi kraft driver vi nu ut sina fiender genom de trofasta Predikan och undervisningen av Guds Ord., Det är en svår uppgift som vi har fått, och precis som israeliterna måste vi lita på att Herren ska åstadkomma det.