ingen älskade djur på ganska sätt som de gamla egyptierna gjorde. Inte bara införlivade de djur i sina pantheoner, de hedrade dem också som gudar genom att odla djuren och sedan offra och mummifiera dem. Titta inte längre än egyptiernas komplexa förhållande med Nilens krokodiler. När allt kommer omkring dyrkade de båda krokodilguden Sobek och uppfödde, uppvuxna och mumifierade massor av baby crocs.,deras popularitet nådde sin höjdpunkt under den grekisk-romerska perioden (332 f. Kr. – 395 f. Kr.). Enligt forskare Michal Molcho innehöll en krokodilkyrkogård i Faiyum, särskilt staden Tebtunis, tusentals mumier. Den rena skalan tyder på att ”de unga reptilerna kan ha uppfötts kommersiellt” där.
grekiska och Romerska primära källor, som Herodotus och Strabo, lägger stor vikt vid vården egyptierna betalade sina crocs., Molcho hävdar att det stora antalet krokodilmumier innebar att människor skulle ha varit tvungna att fånga eller odla dem av tusentals.avel kan ha varit lättare efter flera generationer av tämja djuren, snarare än att fånga dussintals reptiler eller stjäla ägg.
de skriftliga bevisen för croc keepers är knappa, men bevisen för avelsprogram för andra heliga djur är rikliga. Som Molcho föreslår kan forskare extrapolera från denna kunskap för att förstå mer om vad som hände i Faiyum., Samtida bevis för kulten av ibis (sacred to Thoth) och kulten av höken (sacred to Horus) nämner formella positioner för fågel ”skötare.”Dessa heliga djur och deras avkomma hade till och med sina egna livvakter, liksom sina egna utfodringsplatser, hyrda av helgedomar för fåglarnas exklusiva användning. Tempel till Sobek ägde en hel del mark i sin egen rätt, så det är troligt att några avsattes för crocs att sluka godsaker som de tyckte om.
Molcho noterar en fascinerande upptäckt i Faiyum staden Narmouthis., Där har arkeologer utpekat två byggnader som” en krokodil plantskola och kläckeri”, vilket tyder på ett institutionellt avelsprogram var faktiskt närvarande i minst en stad. Omkring nittio krokodilägg upptäcktes, begravdes i djupa hål, inkuberades. När kläckts, barnet krokodiler skulle bo i grunda bassänger innan de ” offras, mumifierade och sedan säljs till dyrkare som votive dedikationer.,”
vecko nyhetsbrev
det faktum att Narmouthis ger det enda bevarade beviset för krokodilkläckerier kan dock vara lite av en fluke. Om egyptierna utnyttjade de myrliga förhållandena nära Faiyumkanalerna för att skapa krokodiluppfödningshavens, har fysiska bevis från många plantskolor sannolikt drunknat eller förstörts.
Molcho föreslår också ett regionalt handelsnätverk i Faiyum., Kanske föddes djuren på ett ställe och exporterades till en annan för mumifiering, vilket gjorde det möjligt för hela regionen, snarare än en stad, att dra nytta av verksamheten. Således dyrkade egyptierna och kommenderade croc: en verkligt komplex inter-artbindning.
stöd JSTOR dagligen! Gå med i vårt nya medlemskapsprogram på Patreon idag.