moské, arabisk masjid eller Jāmi, något hus eller öppet område av bön I Islam. Det arabiska ordet masjid betyder” en plats för utmattning ” till Gud, och samma ord används i persiska, Urdu och Turkiska. Två huvudtyper av moskéer kan särskiljas: masjid Jāmi, eller ”kollektiv moské”, en stor statlig kontrollerad moské som är centrum för gemenskapen dyrkan och platsen för fredag bön tjänster; och mindre moskéer drivs privat av olika grupper inom samhället.,
de första moskéerna modellerades på platsen för dyrkan av profeten Muhammad—gården i hans hus på Medina—och var helt enkelt tomter markeras ut som helig. Även om moskén som sådan har genomgått många arkitektoniska förändringar, är byggnaden i huvudsak ett öppet utrymme, vanligtvis tak över, innehållande en miaret och en minbar, med en minaret ibland fäst vid den. Mirab, en halvcirkelformad nisch reserverad för imām att leda bönen, pekar på qiblah—dvs riktningen av Mecka., Minbar, en plats högst upp i trappsteg till höger om miirāb, används av preacher (kharemīb) som predikstol. I islams tidiga dagar levererade härskarna sina tal från minbar. Ibland finns det också en maqsūrah, en låda eller träskärm nära mirāb, som ursprungligen var utformad för att skydda en dyrkande linjal från mördare. Mattor eller mattor täcker moskéens golv, där ritualbönen (paralāt) utförs av rader av män som böjer sig och böjer sig under imāms ledning.,
utanför moskén står minaret (madhanah), som ursprungligen var någon förhöjd plats men nu vanligtvis ett torn., Det används av muezzin (mu: sadhin, ”crier”) för att förkunna uppmaningen att dyrka (adhān) fem gånger varje dag. En plats för ablution, som innehåller rinnande vatten, är vanligtvis fäst vid moskén men kan separeras från den.
Från och med Muhammeds eget hus kom moskéer att användas för många offentliga funktioner—militär, politisk, social och pedagogisk. Skolor och bibliotek var ofta kopplade till medeltida moskéer (t.ex. Al-Azhar-moskén i Kairo). Moskén fungerade också som en domstol fram till införandet av sekulär lag i många islamiska länder i modern tid., Medan många av de sociala, pedagogiska och politiska funktionerna i moskén har tagits över av andra institutioner i modern tid, är det fortfarande ett centrum för stort inflytande. I vissa fall är en maktab (grundskola) knuten till en moské, främst för undervisning av Qurrān, och informella klasser i lag och doktrin ges för människor i det omgivande området.
moskén skiljer sig från en kyrka i många avseenden., Ceremonier och tjänster i samband med äktenskap och födslar utförs vanligtvis inte i moskéer, och riterna som är en viktig och integrerad funktion hos många kyrkor, såsom bekännelse, botgöring och bekräftelse, existerar inte där. Bön utförs av bågar och prostrations, utan stolar eller platser av något slag. Män står i rader, barfota, bakom imam och följer hans rörelser. Rika och fattiga, framstående och vanliga människor, alla står och böjer sig ihop i samma rader. Kvinnor kan delta i bönerna, men de måste uppta ett separat utrymme eller kammare i moskén., Inga statyer, rituella föremål eller bilder används i moskén; de enda dekorationer som tillåts är inskriptioner av Qurānic verser och namnen på Muhammad och hans följeslagare. Professionella chanters (qurrā) may chant the Qurrān enligt strikt föreskrivna system som lärs ut i specialskolor, men ingen musik eller sång är tillåten.