Mount Carmel (Svenska)

Palaeolitiska och Epipalaeoliticedit

som en del av en 1929-1934 kampanj, mellan 1930 och 1932, Dorothy Garrod grävde fyra grottor, och ett antal bergskydd, i Carmel bergskedjan på el-Wad, el-Tabun, och Es Skhul. Garrod upptäckte Neanderthal och tidiga moderna mänskliga kvarlevor, inklusive skelettet av en Neanderthal kvinna, som heter Tabun I, som anses vara en av de viktigaste mänskliga fossilerna som någonsin hittats. Utgrävningen vid el-Tabun producerade den längsta stratigrafiska posten i regionen, som spänner över 600 000 eller fler år av mänsklig aktivitet., De fyra grottorna och bergskydden (Tabun, Jamal, el-Wad och Skhul) ger tillsammans resultat från den lägre paleolitiska till idag, vilket representerar ungefär en miljon år av mänsklig utveckling. Det finns också flera välbevarade begravningar av Neanderthals och Homo sapiens och övergången från nomadiska jägargrupper till komplexa, stillasittande jordbrukssamhällen dokumenteras i stor utsträckning på platsen., Sammantaget betonar dessa den största betydelsen av Mount Carmel-grottorna för studier av mänsklig kulturell och biologisk utveckling inom ramen för palaeo-ekologiska förändringar.”

under 2012 lade Unescos Världsarvskommitté till platserna för mänsklig utveckling vid Mount Carmel till listan över Världsarvsplatser. Världsarvet omfattar fyra grottor (Tabun, Jamal el-Tuss, och Skhul) på södra sidan av Nahal Mig’arot/Wadi El-Mughara Valley. Webbplatsen uppfyller kriterierna i två separata kategorier, ”naturliga”och ” kulturella”.,

av stort intresse för den närmaste öst Epipalaeolitiska är Kebara Cave.

forntida jordbruk: olivolja och wineEdit

arkeologer har upptäckt gamla vin-och oljepressar på olika platser på Mount Carmel.

som en strategisk platsedit

Hebreiska BibleEdit

på grund av den frodiga vegetationen på sluttande sluttning, och många grottor på brantare sida, Carmel blev tillhåll för brottslingar; Carmel sågs som en plats som erbjuder en flykt från Gud, vilket framgår av Amos bok., Enligt kungarnas böcker reste Elisha till Carmel direkt efter att ha förbannat en grupp unga män eftersom de hade hånat honom och Elias uppstigning genom att jeering ”gå upp, skallig man!”Efter detta kom björnar ut ur skogen och mauled 42 av dem. Detta innebär inte nödvändigtvis att Elisha hade sökt asyl där från någon potentiell bakslag, även om beskrivningen i Amos-boken, om platsen som en tillflykt, är daterad av textforskare för att vara tidigare än Elisha-räkenskaperna i kungarnas böcker.,

romerska och Bysantinska periodedit

enligt Strabo fortsatte Mount Carmel att vara en tillflyktsort fram till åtminstone det första århundradet.

enligt Josefus och Epiphanius hade Mount Carmel varit Fäste för Essenerna som kom från en plats i Galiléen som heter Nazareth; denna Essengrupp kallas ibland Nasaraner, eventuellt besläktad med Nazareerna, som följde Jesu lärdomar (Yeshua).

världskriget IEdit

under första världskriget spelade Mount Carmel en viktig strategisk roll., Slaget vid Megiddo ägde rum i spetsen för ett pass genom Carmel Ridge, som har utsikt över dalen Jezreel från söder. General Allenby ledde britterna i striden, vilket var en vändpunkt i kriget mot det ottomanska riket. Jezreeldalen hade spelat värd för många strider tidigare, inklusive den mycket historiskt betydelsefulla Slaget vid Megiddo mellan egyptierna och Canaaniterna på 1400-talet f.Kr., men det var bara i 1900-talets strid som Carmel Ridge själv spelade en viktig roll på grund av utvecklingen i artilleri och ammunition.,som en helig platsredigera

CanaanitesEdit

i den gamla Kanaanitkulturen ansågs höga platser ofta vara heliga, och Mount Carmel verkar inte ha varit något undantag; egyptisk farao Thutmose III listar en helig udde bland sina Kanaaniterritorier, och om detta motsvarar Carmel, som egyptologer som Maspero tror, då skulle det indikera att bergshuvudet ansågs heligt från åtminstone 1400-talet f.Kr.,

israeliter och hebreiska BibleEdit

Altar till YahwehEdit

enligt kungar, det fanns ett altare till Yahweh på berget, som hade fallit i ruin vid tiden för Ahab, men Elijah byggde en Ny (1 Kings 18: 30-32).Elijah är ett berg i Storbritannien. [1] Det ligger i rådsområdet Jewish and Islamic thought och riksdelen England, i den södra delen av landet, 300 km väster om huvudstaden London. Faktum är att ett arabiskt namn för Mount Carmel är جبل مارلياس (Jabal Mar Elyas, lit. ”Mount Saint Elias”)., I kungarnas böcker utmanar Elia 450 profeter av Baal till en tävling vid altaret på Mount Carmel för att bestämma vems gudom som verkligen hade kontroll över Israels rike. Eftersom berättelsen är inställd under Ahabs styre och hans förening med fenicierna misstänker bibliska forskare att Baalen i fråga förmodligen var Melqart.

enligt kapitel 18 i Konungarnas bok i den hebreiska bibeln var utmaningen att se vilken gudom som kunde tända ett offer genom eld. Efter att Baals profeter hade misslyckats hade Elia hällt vatten över sitt offer för att mätta altaret., Han bad sedan. Elden föll och förbrukade offret, trä, stenar, jord och vatten, vilket föranledde israeliternas vittnen att förkunna, ”HERREN, han är Gud! HERREN, han är Gud!”På kontot tillkännagav Elia också slutet på en lång treårig torka, som tidigare hade skickats som gudomlig bestraffning för Israels avgudadyrkan.

Även om det inte finns någon biblisk anledning att anta att Elijahs seger hänvisar till någon viss del av Mount Carmel, placerar islamisk tradition den vid en punkt som kallas El-Maharrakah eller snarare El-Muhraqa, vilket betyder bränningen.,

två områden har hypoteserats som den möjliga platsen för historien om kampen mot Baals präster. Slakten kunde ha ägt rum nära floden Kishon, vid bergsbasen, i ett amfiteaterliknande platt område. Platsen där erbjudandet ägde rum placeras traditionellt på berget ovanför Yokneam, på vägen till Druze byn Daliyat el-Karmil, där det finns ett kloster, byggt 1868, kallat El-Muhraqa (”bränningen”, eventuellt relaterad till brännoffret”). Det anses vara en av de måste-besöka reseplatser i området Haifa., (Se nedan under ”Karmeliter (12th C. – närvarande): El-Muhraqa site” för mer).

även om arkeologiska ledtrådar saknas, är platsen gynnad eftersom den har en fjäder, från vilken vatten kunde ha dragits till våt Elijah erbjudande. Det finns också en havsutsikt, där Elijah såg ut för att se molnet tillkännage regn. Men den bibliska texten säger att Elijah var tvungen att klättra upp för att se havet. Det finns ett altare i klostret som påstås vara det som Elijah byggde i Guds ära, men det är osannolikt, eftersom det inte är gjord av den lokala kalkstenen.,

hellenistisk och Romersk periodsEdit

Iamblichus beskriver Pythagoras besöker berget på grund av sitt rykte för helighet, säger att det var den heligaste av alla berg, och tillgång var förbjudet för många, medan Tacitus säger att det fanns ett orakel som ligger där, som Vespasian besökte för ett samråd; Tacitus säger att det fanns ett altare där, men utan någon bild på det, och utan ett tempel runt det.,

Karmeliter (12th century – present)redigera

en katolsk religiös ordning grundades på Mount Carmel i 1209, som heter karmeliterna, med hänvisning till bergskedjan; grundaren av karmeliterna är engelsmannen St. Simon Stock (d.1265). I den ursprungliga regeln eller ”Letter of Life” som gavs av Albert, den latinska patriarken av Jerusalem som var bosatt i Acre, runt år 1210, kallas denna eremit helt enkelt som ”bror B”; han dog förmodligen runt datumet 1210 och kunde ha varit antingen en pilgrim, någon som tjänar ut en botgöring eller en korsfarare som hade stannat i det heliga landet.,

Även om Louis IX av Frankrike ibland namnges som grundare, var han inte, och hade bara besökt det i 1252.Stella Maris site

enligt Karmelittraditionen var kryptan i Stella Maris-Klostret, sett här på ett 1913-foto, ursprungligen Elijahs gömställe

ordern grundades på platsen som den hävdade hade varit platsen för Elijahs grotta, 1 700 fot (520 m) över havet vid den nordvästra änden av berget.bergskedjan.,

Även om det inte finns några skriftliga bevis för att stödja det, tyder Karmelittraditionen på att en gemenskap av judiska eremiter hade bott på platsen från Elias tid tills karmeliterna grundades där; prefixerad till Karmelitkonstitutionen 1281 var påståendet att från den tid då Elia och Elisa hade bott hängivet på Mount Carmel, präster och profeter, judiska och kristna, hade levt ”lovvärda liv i helig penitens” intill platsen för ”fountain of Elisha” i en avbruten följd. – herr talman!,

ett Karmelitkloster grundades på platsen strax efter att ordern själv skapades och var tillägnad Jungfru Maria under titeln ”Star Of The Sea” (”stella maris” på Latin), en vanlig medeltida presentation av henne.

Karmelitorden växte till att vara en av de stora katolska religiösa orderna över hela världen, även om klostret i Carmel har haft en mindre framgångsrik historia. Under korstågen bytte klostret ofta händer, ofta omvandlas till en moské., År 1799 omvandlades byggnaden till ett sjukhus, av Napoleon, men 1821 förstördes den överlevande strukturen av pasha av Damaskus. Ett nytt kloster byggdes senare direkt över en närliggande grotta, efter att medel samlades in av Karmelitorden för restaurering av klostret. Grottan, som nu bildar klosterkyrkans krypta, kallas ”Elijahs grotta” av de Discalced Karmelitfrisarna som har vårdnaden om klostret.,

El-Muhraqa site

El-Mohraka, på 1850-talet, som avbildas av van De Velde

under islamisk kontroll kom platsen på den högsta toppen av Carmel att bli känd som ”El-Maharrakah” eller ”El-Muhraqa”, vilket betyder ”brännplats”, med hänvisning till Elijahs konto.utmaning för Hadads präster. Detta, kanske inte tillfälligt, är också den högsta naturliga punkten i bergskedjan.

skulderbladet av Our Lady of Mount Carmel

en av de äldsta skulderbladen är associerad med Mount Carmel och karmeliterna., Enligt Karmelittradition gavs Skapulären av Our Lady of Mount Carmel först till St. Simon Stock, en engelsk Karmelit, av den välsignade Jungfru Maria. Karmeliterna hänvisar till henne under titeln ”Our Lady of Mount Carmel” och firar 16 juli som hennes festdag.

Bahá’í FaithEdit

helgedomen i Báb och dess terrasser på Mount Carmel, 2004.

Mount Carmel anses vara en helig plats för anhängare av Bahá’í tro, och är platsen för Bahá’í World Centre och helgedomen i Báb., Bahá ’í har sina rötter i fängslandet av religionens grundare, Bahá’ u ’ lláh, nära Haifa av det ottomanska riket under det Ottomanska rikets styre över Palestina.Bábs helgedom är en struktur där resterna av Báb, grundaren av Bábism och föregångaren till Bahá ’ u ’ lláh i Bahá’í tro, har lagts för att vila. Helgedomens exakta läge på berget Carmel utsågs av Bahá ’ u ’ lláh själv och Bábs kvarlevor lades till vila den 21 mars 1909 i ett sexrums mausoleum av lokal sten., Byggandet av helgedomen med en gyllene kupol slutfördes över mausoleet 1953, och en serie dekorativa terrasser runt helgedomen slutfördes 2001. De vita kulor som användes var från samma gamla källa som de flesta Atenska mästerverk använde, Penteliko berget.,

Bahá ’ u ’ lláh, grundare av Bahá’í tro, skriver i tabletten av Carmel, betecknade området runt helgedomen som platsen för administrativt högkvarter religionen; Bahá’í administrativa byggnader byggdes intill dekorativa terrasser, och kallas bågen, på grund av deras fysiska arrangemang.

Ahmadiyya MuslimsEdit

den Ahmadiyya Muslimska gemenskapen har sin största israeliska moskén på Mount Carmel, i kababir kvartalet Haifa, känd som Mahmood moskén. Det är en unik struktur med två minareter., Moskén besöktes en gång av Israels president, Shimon Peres, för en iftar middag.

Share

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *