kom engelsmännen till den nya världen stolt över sin uppfattning om frihet. Historikern Michael Guasco skriver att bosättarna hävdade sin antipati för slaveri kontrasterade dem från resten av världen, särskilt deras koloniala konkurrent Spanien, redan ökänd för att arbeta indianer till döds. Men efter Pequot-kriget 1637, skickade puritaner fångade Pequots till bondage i ett litet puritanskt samhälle vid Nicaraguas kust som heter Providence Island., Där kallades de ”kannibal negroes” för att skilja dem från de inhemska Moskitos, med vilka puritanerna ville upprätthålla goda relationer. Guasco kallar detta ” Anglo-Amerikas första sanna slavförening.”
strax efter, i 1641, Massachusetts blev den första nordamerikanska kolonin att lagligt godkänna slaveri. Flera hundra andra Pequot-fångar var i bondage där, och afrikanskt slaveri var redan etablerat.
men, som Guasco noterar, förblev indiskt slaveri och afrikanskt slaveri distinkt i de tidiga kolonialisternas sinnen., Det var lite tvetydighet om moralen hos förslavande afrikaner: efterfrågan på arbetskraft var stor och ett rasbaserat plantagesystem passade räkningen. Hela sjuttonhundratalet, fortsätter Guasco,” den krypande intrång av plantage slaveri bland engelska i Amerika och rasisering av icke-europeiska folk ” fortsatte apace.
men när det kom till ursprungsbefolkningen var engelsmännen djupt ambivalenta., Ursprungligen målade engelska koloniala promotorer ursprungsbefolkningar som naturliga allierade mot spanska och hävdade att de verkligen var besläktade med engelska (utom i religion och civil regering). Men propagandan som användes i England för att rättfärdiga denna ockupation av ett främmande land var ganska annorlunda. Spänningarna och konflikterna som utvecklades som en följd av kolonial invasion manifesterad i stort motstånd.
1622 tog ett blodigt uppror, där Powhatan Confederacy lanserade en överraskningsattack och dödade en fjärdedel av den engelska befolkningen i Virginia-kolonin., Därefter vände sig engelsmännen lättare till att demonisera indianerna. De kanske inte bara väntade engelsmän. Några engelska författare gick så långt som att anta spanska rationals för att förslava infödda folk.
indianerna var fortfarande inte lika avhumaniserade som afrikaner, åtminstone inte ännu. De Pequots som skickades till Nicaragua skulle lösas in av deras bondage. Detta var ett slags slaveri djupt rotat i det engelska samhället, där bondage var en ”realistisk straffande och rehabiliterande institution.,”Brottslingar, även engelska, kan dömas till bondage under en viss tidsperiod. Så det var inte ett arbetssystem i sig, eftersom afrikanskt slaveri var från praktiskt taget början.
Guascos spårning av de subtila förändringarna i betydelsen av mänsklig bondage belyser hur människor motiverade systemet. Indiskt slaveri ”absorberades slutligen av plantagekomplexet”, särskilt i Carolinas och Georgien under andra hälften av sjuttonhundratalet., ”Fiktionen att det kan finnas en praktisk, till och med pedagogisk komponent för mänsklig bondage som försvann, eftersom slaveriet alltmer avslöjade sig som en bas och brutal arbetsinstitution som de flesta engelsmän kunde tolerera så länge de undvikit att tänka på det för mycket.”
Guasco noterar att amerikaner gillar att tro att slaveri ” var en olycka med angloamerikansk kolonialism.”Debatterna om förslavande indianer visar snarare att ämnet bondage” framkallade en hel del tanke långt före plantagekomplexets födelse.”