mörk belysning kombinerar med blomstrande Musik. Med nakna torsos lysande, binder konstnärerna Daniel Kok och Luke George långsamt, försiktigt varandra i rep. De spänner sig-och senare publikmedlemmar-från taket, som färgglada trussed kycklingar. Placeras på scenen är vardagliga föremål, inklusive en vattenkokare, bord och mopp bunden av neon sträng, utlåning en lekfullt surrealistisk touch.,
Så ställer scenen för boundary-pushing installation Bunny, som premiär i Sydney denna månad. På uppdrag av Campbelltown Arts Centre utforskar Bunny den gamla japanska knut-bindningstekniken i shibari, men också kranar i bondage och bergsklättring.
” det finns en stor konst att binda”, säger den mjukt talade George, 37, omrörning hans kaffe i en Sydney Potts Point cafe. ”Det är denna otroligt asketiska upplevelse.,”
”det kan vara mycket mild, liksom riktigt svårt,” håller 39-åriga Singaporean Kok. ”Det finns en hel rad känslor som är lika flexibla som själva materialet … en känsla av kommunikation genom rep.”
paret lärt shibari i Australien (George delar sin tid mellan Melbourne och Brooklyn, New York). Den underjordiska erotiska konsten förblir i stor utsträckning hemlig i sitt hemland Japan; att hitta lärare var tufft.,
Shibari härstammar från Hojo-jutsu, en metod för att hålla fast fångar och en form av tortyr, innan morphing igen i den erotiska bondage Kinbaku (Kinbaku-bi bokstavligen översätts som ”skönheten i tight binding”) i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet.
centralt för konsten är att skapa mönster som kontrasterar och kompletterar de naturliga kurvorna i (vanligtvis kvinnliga) kroppen. Skönheten ligger i juxtaposition: bar hud mot grovt rep, styrka mot exponering, en känsla av lugn mot knivkanten av risk.,
”Ja, Arbetet är lite sexuellt, men vi har inte gjort det vårt fokus. Jag känner aldrig att jag blir den här grymma mästaren-jag försöker fortfarande hitta den i mig själv, ” skämt Kok, hans svarta regnrock zippade hela vägen upp till sitt rakade huvud, en tjock silverkedja runt halsen.
sonen till en kurir, Kok är en före detta arméofficer och var en gång Singapore pole dancing champion. Att bo i ett land där” pseudodemokrati ” praktiseras och där pengar kastas på konsten men censur fortfarande regerar, är politik en viktig del av hans arbete.,
I Bunny ställer Kok en etisk fråga: ”när en grupp människor samlas, hur mycket koncession, överenskommelse, hur mycket av en gemensam nämnare delar vi?”
mer än erotik, kön och sexuell representation är fokus för det varaktiga stycket – Det går i två och en halv timme. I shibari är” kaninen ”bunden av”rigger”.
den förra är vanligtvis en petite, liten inramad kvinna. Men i sin produktion av kanin är både rigger (Kok) och bunny (George) manliga och homosexuella., Som tonåring som växte upp på landsbygden Tasmanien kom George ut när homosexualitet fortfarande var olagligt (det var bara avkriminaliserat 1997), när förbindelser med män var hemlighetsfulla, när det enda valet var ”att ha tvivelaktiga hook-ups på konstiga ställen”.
en kanin frammanar bilder ”av en liten hjälplös varelse”, noterar Kok. ”Vi vill bråka med . Bunny är en campy referens till, Jag vågar säga, queer kultur-vi kompenserade den vanliga binären mellan maskulin, feminin, stark och svag.”
konsekvenserna för utövaren, säger han, är enorma., ”Den typ av person vi tillbringar vår vardag arbetar på att förbättra kan tillfälligt behöva läggas på hyllan. Det blir en sublim och massiv uppgift för mig som konstnär.”
för att starta processen gick de två männen tillbaka till grunderna: lära sig att knyta en knut. De blev akut medvetna om ökad sensualitet och en förstärkt uppmärksamhet på kroppen, till varje lick av rep, varje spänd gräns.
det är” om att ge tillstånd, om att ta makten”, säger Kok, som nu dabbles med bondage för nöje, shackling upp vänner, delta i fester i koppel.,
När någon visar tecken på motstånd eller obehag, ”vårt jobb är inte nödvändigtvis att vara snäll eller att ge in, på grund av avtalsavtalet i spelet”, säger han. I stället trycker de ibland på den personen ytterligare.
de känsliga reglerna för inlämning och dominans – hur mycket att ta, hur mycket att ge – undersöktes i förhandsvisningar som hölls i Singapore och Norge förra året. Publiken såg inte bara men blev inbjuden att gå med.
”Vi hittade ganska snabbt att människor vill bli bundna – eller de vill se någon annan bli bunden,” observerar George. Han tror att uppmaningen kan förklaras av två saker., ”En är den del av fara som kommer in i rummet, inte nödvändigtvis i fysisk mening, men i korsning över publikgränser. Den andra, tror jag, är en önskan om spektakel önskan om intimitet.”
naturligtvis kan det vara riskabelt. I en förhandsgranskning band paret upp en manlig volontär i hans tidiga 20-tal. efteråt, en tittare chastised dem för att förmodligen missbruka förtroendet hos någon ung, någon lättlurad. ”Jag fann det mycket spännande. Vem är att säga att en 21-åring inte vet vad han vill, vad han är öppen för?”frågar Kok., George tillägger, ” Vi gör oss ganska sårbara, vi är de som är bundna till att börja med.”
för Kok är shibari en övning genomsyrad inte bara med ökad kraft utan också ödmjukhet och ansvar. ”Sedan jag blev konstnär har jag försökt mycket svårt att inte känna behovet av att ha det sista ordet, att inte tro att jag är viktigast; att få en fullständig förståelse för vad det innebär att vara ansvarig för någonting.”
- Bunny är på Campbelltown Arts Centre den 22 och 23 januari