The Black Panther Party’ s Ten-Point Program

förra oktober markerade 50-årsdagen av grundandet av Black Panther Party i Oakland, Kalifornien, när, 1966, högskolestudenter Bobby Seale och Huey Newton lovade att förhindra polisbrutalitet mot svarta samhällen. I ansiktet av intensivt förtryck blomstrade partiet och blev centrum för en revolutionär rörelse med kontor i sextioåtta amerikanska städer och mäktiga allierade runt om i världen.,

idag fortsätter partiets kamp mot polisbrutalitet att inspirera aktivister och arrangörer, som ser ut att utveckla nya sätt att organisera som verktyg och metoder förändring och aktuella händelser skiftar. I det nya förordet till Svart mot Riket: Historia och Politik av Black Panther Party, författare Joshua Bloom och Waldo E. Martin Jr plats Black Panther Party i dagens politiska landskap, särskilt när det gäller Black Liv Roll., De skriver:

som Black Panther Party har #BlackLivesMatter och andra samtida aktivister kopplat konfrontationstaktik med samhällsorganisation och försökt utmana rasism genom att mobilisera mot polisbrutalitet. Och återigen, idag står antiracistiska aktivister inför förtryck, inklusive statlig övervakning, arresteringar och samordnad Offentlig förtal. Liksom på 1960-talet är rasstyrkorna ivriga att gå vidare utan att störa de grundläggande arrangemangen för vita privilegier. . . ., Varje generation måste faktiskt göra sin egen historia, under nya förhållanden, på nya sätt. I stället för att efterlikna detaljerna anser vi att utvecklingen av effektiva antiracistiska metoder idag kräver att man efterliknar den allmänna politiska dynamiken som är gemensam för både medborgarrättsrörelsen och Black Panther-partiet.

som ingår i boken är Black Panther-partiets tiopunktsprogram. Först publicerades i den andra utgåvan av organisationens tidning, Black Panther, den 15 maj 1967, plattformen och programmet, med titeln ”Vad vi vill ha nu!, Vad vi tror, ” var en uppsättning riktlinjer skrivna av Newton och Seale som betonade partiets idealer och engagemang för att främja en revolution som tillgodoser behoven hos det svarta samhället. Det framträdde i varje efterföljande utgåva av tidningen.

det ursprungliga Tiopunktsprogrammet läses:

vad vi vill ha nu! Vad vi tror

till de fattiga själarna som inte känner till svart historia, kan tro och önskningar från Black Panther Party för självförsvar tyckas orimligt. För svarta människor är de tio punkter som omfattas absolut nödvändiga för överlevnad., Vi har lyssnat på upploppsproducerande ord” dessa saker Tar Tid ” i 400 år. Black Panther Party vet vad svarta människor vill ha och behöver. Svart enhet och självförsvar kommer att göra dessa krav till verklighet.

vad vi vill

  1. vi vill ha frihet. Vi vill ha makt att bestämma vårt svarta samhälles öde.
  2. vi vill ha full sysselsättning för vårt folk.
  3. vi vill ha ett slut på rånet av den vita mannen i vårt svarta samhälle.
  4. vi vill ha anständiga bostäder, passar för skydd människor.,
  5. vi vill ha utbildning för vårt folk som exponerar den sanna naturen hos detta dekadenta amerikanska samhälle. Vi vill ha utbildning som lär oss vår sanna historia och vår roll i dagens samhälle.
  6. vi vill att alla svarta män ska undantas från militärtjänsten.
  7. vi vill ha ett omedelbart slut på polisbrutalitet och mord på svarta människor.
  8. vi vill ha frihet för alla svarta män som hålls i federala, statliga, län och stadsfängelser och fängelser.
  9. vi vill att alla svarta människor när de ställs inför rätta ska prövas i domstol av en jury i deras grupp eller personer från deras svarta samhällen., Enligt definitionen i konstitutionen i USA.
  10. vi vill ha Mark, bröd, bostäder, utbildning, kläder, rättvisa och fred.

vad vi tror

  1. Vi tror att svarta människor inte kommer att vara fria tills vi kan bestämma vårt öde.
  2. Vi tror att den federala regeringen är ansvarig och skyldig att ge varje man anställning eller en garanterad inkomst., Vi tror att om de vita amerikanska affärsmännen inte kommer att ge full sysselsättning, bör produktionsmedlen tas från affärsmännen och placeras i samhället så att människorna i samhället kan organisera och anställa alla sina människor och ge en hög levnadsstandard.
  3. Vi tror att denna rasistiska regering har rånat oss och nu kräver vi den förfallna skulden på fyrtio hektar och två mulor. Fyrtio tunnland och två mulor lovades 100 år sedan som vedergällning för slavarbete och massmord på svarta människor., Vi kommer att acceptera betalningen i valuta som kommer att distribueras till våra många samhällen: tyskarna hjälper nu judarna i Israel för folkmordet på det judiska folket. Tyskarna mördade 6 000 000 judar. Den amerikanska rasisten har deltagit i slakten av över 50 000 000 svarta människor. därför anser vi att detta är ett blygsamt krav som vi ställer.,
  4. Vi tror att om de vita hyresvärdarna inte kommer att ge anständiga bostäder till vårt svarta samhälle, bör bostaden och marken göras till kooperativ så att vårt samhälle, med statligt stöd, kan bygga och göra anständiga bostäder för sitt folk.
  5. Vi tror på ett utbildningssystem som ger vårt folk en kunskap om sig själv. Om en man inte har kunskap om sig själv och sin ställning i samhället och världen, har han liten chans att relatera till någonting annat.,
  6. vi anser att svarta människor inte bör tvingas kämpa i militärtjänsten för att försvara en rasistisk regering som inte skyddar oss. Vi kommer inte att slåss och döda andra människor av färg i världen som, som svarta människor, blir offer av den vita rasistiska regeringen i Amerika. Vi kommer att skydda oss mot våld och våld från den rasistiska polisen och den rasistiska militären, med alla nödvändiga medel.,
  7. Vi tror att vi kan avsluta polisbrutalitet i vårt svarta samhälle genom att organisera svarta självförsvarsgrupper som är dedikerade till att försvara vårt svarta samhälle från rasistiska polisens förtryck och brutalitet. Den andra ändringen av Förenta staternas konstitution ger oss rätt att bära vapen. Vi tror därför att alla svarta människor bör beväpna sig för självförsvar.
  8. vi anser att alla svarta människor bör släppas från de många fängelser och fängelser eftersom de inte har fått en rättvis och opartisk rättegång.,
  9. vi anser att domstolarna bör följa Förenta staternas konstitution så att svarta människor kommer att få rättvisa rättegångar. Den 14: e ändringen av den amerikanska konstitutionen ger en man rätt att bli prövad av sin grupp. En peer är en person från en liknande ekonomisk, social, religiös, geografisk, miljömässig, historisk och raslig bakgrund. För att göra detta kommer domstolen att tvingas välja en jury från det svarta samhället från vilket den svarta svaranden kom. Vi har varit, och prövas av alla vita juryer som inte har någon förståelse för den ”genomsnittliga resonemang man” av den svarta samhället.,
  10. när det i samband med mänskliga händelser blir det nödvändigt för ett folk att lösa upp de politiska band som har kopplat dem till en annan och att anta bland jordens krafter, den separata och lika stationen som naturens och naturens Guds lagar berättigar dem till, kräver en anständig respekt för mänsklighetens åsikter att de ska förklara orsakerna som påverkar dem till separation., Vi håller dessa sanningar för att vara självklara, att alla människor skapas lika, att de är utrustade av sin skapare med vissa oförytterliga rättigheter, att bland dessa är liv, frihet och strävan efter lycka., Att för att säkra dessa rättigheter, regeringar instiftas bland män, härrör från deras rättmätiga befogenheter från samtycke av de styrda — – att när någon form av regering blir destruktiv i dessa syften, är det rätt för människor att ändra eller avskaffa det, och att inrätta ny regering, lägga sin grund på sådana principer och organisera sina befogenheter i sådan form att de verkar mest sannolikt att påverka deras säkerhet och lycka., Försiktighet kommer förvisso att diktera att regeringar som länge har etablerats inte bör ändras för lätta och övergående orsaker. och följaktligen har alla erfarenheter har shewn, att mänskligheten är mer benägna att lida, medan onda är tillräckliga, än att rätta sig genom att avskaffa de former som de är vana vid. Men när ett långt tåg av missbruk och användningsområden, som alltid strävar efter samma objekt, övertygar en design för att minska dem under absolut despotism, är det deras rätt, det är deras plikt, att kasta bort en sådan regering och att ge nya vakter för sin framtida säkerhet.,

ovanför Tiopunktsprogrammet, under rubriken ”försvarsminister”, bar den svarta pantern ett foto av Huey som tjänade till att meddela världen att vanguard av svart kraft hade anlänt.

Läs mer om historien och politiken för Black Panther Party och Black against Empire här.

Share

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *