under inbördeskriget, Annas mor, Ann Jarvis, brydde sig om de sårade på båda sidor av konflikten. Hon försökte också orkestrera fred mellan Union och Confederate moms genom att bilda en mors vänskapsdag. När den äldste Jarvis gick bort 1905 var hennes dotter förkrossad., Hon skulle läsa sympati kort och bokstäver om och om igen, tar sig tid att understryka alla ord som prisade och komplimangerade sin mamma. Jarvis hittade ett utlopp för att memorera sin mamma genom att arbeta för att främja en dag som skulle hedra alla mödrar.
den 10 maj 1908 hölls Mors dagsevenemang i kyrkan där Ann Jarvis undervisade söndagsskolan i Grafton, West Virginia och på Wanamaker ’ s department store auditorium i Philadelphia. Anna deltog inte i evenemanget i Grafton, men hon skickade 500 vita nejlikor—hennes mammas favoritblomma., Nejlikorna skulle bäras av söner och döttrar till ära för sina egna mödrar och för att representera renheten hos en mammas kärlek.
sprida ordet
Mors Dag snabbt fångas på grund av Anna Jarvis ivriga brevskrivande och reklamkampanjer över hela landet och världen. Hon assisterades av välskötta backers som John Wanamaker och H. J. Heinz, och hon ägnade sig snart heltid till främjandet av mors dag.
i 1909 flera senatorer hånade själva idén om en mors dag semester., Senator Henry Moore Teller (D-CO) föraktade resolutionen som ”puerile”, ”absolut absurt” och ”trifling.”Han tillkännagav,” varje dag med mig är en mors dag.”Senator Jacob Gallinger (r-NH) bedömde själva idén om Mors dag att vara en förolämpning, som om hans minne av sin sena mamma ”kunde bara hållas grön av någon yttre demonstration på söndag, 10 maj.”
backlashen avskräckte inte Jarvis., Hon tog hjälp av organisationer som World ’ s Sunday School Association, och semestern seglade genom kongressen med lite motstånd i 1914.
blomindustrin stödde klokt Jarvis Mors dag rörelse. Hon accepterade deras donationer och talade vid sina konventioner. Med varje efterföljande Mors dag blev bärandet av nejlikor ett måste. Florister över hela landet sålde snabbt av vita nejlikor runt Mors dag; tidningar rapporterade historier om nejlikor hamstring och profiteering., Blomindustrin kom senare med en idé att diversifiera försäljningen genom att främja bruket att bära röda eller ljusa blommor till ära för levande mödrar och vita blommor för avlidna mammor.
”Sentiment, Not Profit”
Jarvis soured snart på de kommersiella intressen som är förknippade med dagen. Hon ville att Mors dag ” skulle vara en känslodag, inte vinst.”Från och med 1920 uppmanade hon människor att sluta köpa blommor och andra gåvor till sina mödrar, och hon vände sig mot sina tidigare kommersiella supportrar., Hon hänvisade till florister, gratulationskort tillverkare och konfektyrindustrin som ” charlataner, banditer, pirater, racketeers, kidnappare och termiter som skulle undergräva med sin girighet en av de finaste, ädlaste och sannaste rörelser och fester.”
som svar på blomindustrin hade hon tusentals celluloidknappar gjorda med den vita nejlikan, som hon skickade gratis till kvinnor, skola och kyrkgrupper., Hon försökte stoppa blomindustrin genom att hota med att lämna in stämningar och genom att ansöka om varumärke nejlikan tillsammans med orden ”Mors dag” (även om hon nekades varumärket). Som svar på hennes juridiska hot erbjöd Florist Telegraph Delivery (FTD) association henne en provision på försäljningen av mors dag nejlikor, men detta bara ytterligare rasande henne.
Jarvis försök att stoppa blomsterhandlarens marknadsföring av mors dag med nejlikor fortsatte. År 1934 utfärdade USA: s posttjänst en stämpel som hedrade Mors dag., De använde en målning som kallas Whistlers mor för bilden, av konstnären James Whistler. Jarvis var livlig efter att hon såg den resulterande stämpeln eftersom hon trodde att tillägget av nejlikans vas var en annons för blomindustrin.
Jarvis ideala iakttagande av mors dag skulle vara ett besök hemma eller skriva ett långt brev till din mamma., Hon kunde inte stå dem som sålde och använde gratulationskort :” ett maudlin, insincere tryckt kort eller färdigt telegram betyder ingenting förutom att du är för lat för att skriva till kvinnan som har gjort mer för dig än någon annan i världen.”
hon tillade: ”varje mamma skulle hellre ha en linje av den värsta klottra från sin son eller dotter än någon fancy gratulationskort.”
Going Rogue
Jarvis kämpade mot välgörenhetsorganisationer som använde Mors dag för insamling., Hon släpades skrikande ur ett möte med amerikanska Krigsmödrar av polisen och greps för att störa freden i hennes försök att stoppa försäljningen av nejlikor. Hon skrev även skrik mot Eleanor Roosevelt för att använda Mors dag för att samla in pengar (för välgörenhetsorganisationer som arbetade för att bekämpa hög mödradödlighet och spädbarnsdödlighet, den typ av arbete Jarvis mamma gjorde under sin livstid).
i en av hennes sista framträdanden offentligt sågs Jarvis gå från dörr till dörr i Philadelphia och bad om signaturer på en petition för att rädda Mors dag., I hennes skymningsår blev hon en enstöring och en hoarder.
Jarvis tillbringade sina sista dagar djupt i skuld och bodde i Marshall Square Sanitarium, en nu stängd mental asyl i West Chester, Pennsylvania. Hon dog den 24 November 1948. Jarvis fick aldrig veta att hennes räkning för sin tid på asyl delvis betalades av en grupp tacksamma blomsterhandlare.
den här historien uppträdde ursprungligen 2012.