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Hinweis: Dieser Artikel wurde vor der 2015-2016-Revision der AP® European History Exam veröffentlicht. Um zu sehen, was sich noch in der Kurs-und Prüfungsbeschreibung befindet, erkunden Sie hier das Kurs-Framework.
Der Calvinismus war eine der bahnbrechendsten Bewegungen der Reformation und ist ein entscheidender Teil der europäischen Geschichte. Diese langjährige religiöse Bewegung wurde vom Theologen und Prediger John Calvin gegründet. Seine Überzeugungen, die mit der Konfession des Calvinismus verbunden sind, werden mit dem Akronym TULPE zusammengefasst oder manchmal nur Tulpe gesehen., Als AP® Euro-Student müssen Sie bereit sein, entweder eine kostenlose Antwort oder eine Multiple-Choice-Frage zur calvinistischen Tulpe zu beantworten, und dieser Leitfaden hilft Ihnen dabei.
Hintergrund:
Wie bereits erwähnt, entstand der Calvinismus während der Reformationsbewegung des 15.und 16. Martin Luther brachte den Ball mit seinen berühmten „95 Thesen“ ins Rollen, die im Wesentlichen Beschwerden über die katholische Kirche waren. Dies inspirierte viele andere Theologen dazu, die Korruption der Kirche noch einmal zu untersuchen und nach religiösen Alternativen zu suchen. Dies war im Wesentlichen die Geburt des Protestantismus.,
Ein prominenter Theologe namens John Calvin kam ebenfalls in die Bewegung. Calvin teilte viele Überzeugungen mit Luther und anderen Protestanten, hatte aber auch einige wichtige Unterschiede in ihren Gedanken. Seine Ideen wurden unter dem Akronym Tulip bekannt. Calvin selbst hat sich das Akronym nicht ausgedacht oder offen gesagt, dass dies seine Überzeugungen waren. Es waren tatsächlich seine Anhänger, die den Begriff als Repräsentation ihrer Überzeugungen prägten.,
Der Abbau von TULIP
T – Total depravity: Diese Ansicht im wesentlichen bestätigt die Idee, dass alle Menschen Sünder sind und nie gut genug sein, sich selbst zu retten. (Ein wenig deprimierend, nicht wahr?,) Calvin wurde stark von Augustinus, einem der frühen christlichen Kirchenväter, beeinflusst und zeigt sich in diesem Glauben. Diese Idee bedeutet nicht unbedingt, dass alle Menschen völlig böse sind und überhaupt keine Güte in sich haben. Es bedeutet im Grunde nur, dass die Menschen alleine nicht in der Lage sind, Gott zu folgen. Es geht davon aus, dass die Menschen von Natur aus nur für sich selbst aufpassen und sich keine Sorgen machen, Gott zu ehren. Dies spielt in die größere theologische Frage der Erbsünde, und ist eine Quelle der Spaltung unter vielen protestantischen Konfessionen.,
U-Bedingungslose Wahl: Die Ideen von Tulip bauen aufeinander auf. Die Lehre von der bedingungslosen Wahl funktioniert also nur unter der Annahme, dass der Mensch völlig verdorben ist. Die Hauptidee der bedingungslosen Wahl ist, dass Gott wählt, wer gerettet wird und wer nicht gerettet wird. Wieder einmal gibt es nichts, was jemand tun kann, um alleine gerettet zu werden, und sie können niemals gut genug sein, um gerettet zu werden. Der einzige Weg, wie eine Person gerettet werden kann, ist, von Gott erwählt zu werden. Dies bedeutet, dass Gott bereits weiß und immer gewusst hat, wer gerettet wird und wer in die Hölle gehen wird., Die Menschen, die er retten wollte, sind als „Auserwählte“ bekannt.“Dies ist eine Quelle vieler Konflikte, wie die Prädestinationsdebatte.
L-Begrenzte Sühne: Bevor Sie die Implikationen dieser Idee verstehen können, müssen Sie wissen, was das Wort Sühne tatsächlich bedeutet. Im Allgemeinen ist Sühne ein Wort, das verwendet wird, um eine Zahlung für Verletzungen oder Verbrechen zu beschreiben. In theologischer Hinsicht ist Sühne der Begriff für den Akt der Versöhnung Gottes und der Menschheit durch Jesus Christus. Grundsätzlich hatten wir als Menschen ein Unrecht gegen Gott begangen, und Jesus zahlte den Preis dafür.,
Die Idee der begrenzten Sühne verbindet diese Idee mit der Idee der Souveränität Gottes. Im Grunde wird das zur Frage, für wen Jesus einen Preis bezahlt hat. War es für die ganze Menschheit? Oder war es nur für die „Auserwählten“, die Gott ausgewählt hat, um zu retten? Die meisten Calvinisten glauben, dass keines von Jesu Leiden nutzlos war, also war sein Sühnopfer nur für jene Menschen, die gerettet werden. Sie sorgen auch dafür, dass er nicht für alle sterben konnte, sondern dass das Sühnopfer nur für diejenigen gedacht ist, die gerettet werden sollen.,
I-Unwiderstehliche Gnade: Einer der Hauptmieter des Calvinismus ist die totale Verderbtheit des Menschen, was bedeutet, dass wir als Menschen von der Sünde angezogen werden und immer von der Sünde angezogen werden. Unsere natürliche Neigung besteht nicht darin, Christus zu folgen, sondern sich von Ihm abzuwenden und ein Leben der Sünde zu führen. Dieses Prinzip impliziert, dass die Gnade Gottes jeden Menschen so stark anzieht, dass er sich nicht mehr von Gott abwenden kann. Grundsätzlich, wenn es in Gottes Plan ist, dass eine Person gerettet wird, dann werden sie definitiv gerettet werden., Diese Idee hat auch starke Einflüsse von Augustinus, der das Gefühl hatte, dass Gott ihn unwiderstehlich aufgefordert hatte, sein Leben Gott zu übergeben. Dies weist erneut auf die Betonung der Souveränität Gottes und die Annahme hin, dass Er bereits auserwählt hat, wer gerettet wird.
P-Beharrlichkeit der Heiligen: Dieser Glaube des Calvinismus macht deutlich, dass eine Person, die Errettung erfahren hat, diese Errettung nicht verlieren kann. Wenn jemand Teil der Auserwählten ist, wird er immer Teil der Auserwählten sein., Wenn jemand behauptet, sein Leben Gott zugewandt zu haben und dann aufhört, so zu leben, könnte ein Calvinist sagen, dass er nie wirklich gerettet wurde. Es ist auch ein Versprechen gegen Werke, die auf Erlösung basieren, da dieser Teil des Calvinismus besagt, dass nichts getan werden kann, um sich selbst zu retten oder nicht zu retten. Stattdessen würde ein Calvinist sagen, dass es darum geht, was Gott für dich geplant hat.
Schlussfolgerung:
Die AP® European History Exam wird wahrscheinlich nicht zu viele wahnsinnig tiefe theologische Fragen haben., Es ist jedoch wichtig, dass Sie die Grundüberzeugungen von John Calvin und den Anhängern des Calvinismus verstehen, wie sie mit dem Akronym TULIP zusammengefasst werden. Dies ist ein praktischer Leitfaden, wenn Sie Calvins Überzeugungen mit Luthers oder einem der anderen Reformationsführer vergleichen. Denken Sie im Allgemeinen daran, dass die Errettung laut Calvin ausschließlich in den Händen Gottes liegt und niemand dagegen tun kann.
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