Im Gegensatz zur paulinischen Authentizitätedit
Titus wird zusammen mit den beiden anderen Pastoralbriefen (1 Timotheus und 2 Timotheus) von der großen Mehrheit der Gelehrten als pseudepigraphisch angesehen. Auf der Grundlage der Sprache und des Inhalts der Hirtenbriefe lehnen diese Gelehrten ab, dass sie von Paulus geschrieben wurden, und glauben, dass sie nach seinem Tod von einem anonymen Fälscher geschrieben wurden., Kritiker behaupten, das Vokabular und der Stil der Paulusbriefe hätten von Paulus nicht nach verfügbaren biografischen Informationen geschrieben werden können und spiegeln eher die Ansichten der aufstrebenden Kirche wider als die des Apostels. Diese Gelehrten datieren den Brief aus den 80er Jahren n. Chr. bis zum Ende des 2.Jahrhunderts. Der lektionäre Schriftkommentar zur gemeinsamen Anbetung der Church of England stimmt dieser Ansicht zu:“Die Proportionierung der theologischen und praktischen Themen ist ein Faktor, der uns dazu bringt, diese Schriften als aus der post-paulinischen Kirchenwelt des späten ersten oder frühen zweiten Jahrhunderts zu betrachten.“,
Titus hat eine sehr enge Affinität zu 1 Timothy und teilt ähnliche Phrasen und Ausdrücke und ähnliche Themen. Dies hat viele Gelehrte dazu gebracht zu glauben, dass es von demselben Fälscher geschrieben wurde, der 1 und 2 Timotheus schrieb—ihr Autor wird manchmal als „der Pastor“ bezeichnet.“
Traditionelle Auffassung: Pauline authenticityEdit
Die Minderheit von Gelehrten, die glauben, dass Paulus schrieb an Titus Datum seiner Zusammensetzung von dem Umstand, dass es geschrieben wurde, nach Paul ‚ s visit to Crete (Titus 1:5)., Dieser Besuch konnte nicht derjenige sein, auf den in der Apostelgeschichte 27:7 Bezug genommen wurde, als Paulus als Gefangener nach Rom reiste und dort zwei Jahre lang gefangen blieb. So setzt die traditionelle Exegese voraus, dass Paulus nach seiner Freilassung von Rom nach Asien segelte, Kreta übrigens passierte, und dass er Titus „verließ, um die Dinge in Ordnung zu bringen, die er wollte.,“Von da an wäre er nach Ephesus gegangen, wo er Timotheus verließ, und von Ephesus nach Mazedonien, wo er den ersten Brief an Timotheus schrieb, und von dort, nach der Zeichnung dieses Briefes, nach „Nikopolis von Mazedonien“, von welchem Ort er Titus schrieb, über 66 oder 67.
Die erste Seite des Briefes in Minuskel 699 gibt seinen Titel als „προς τιτον“ An Titus.“
Das jüngste Stipendium hat die Theorie wiederbelebt, dass Paulus einen Amanuensis oder Sekretärinnen benutzte, um seine Briefe zu schreiben (z., Röm 16,22), aber möglicherweise Lukas für die Hirten Dies war eine gängige Praxis in der alten Briefschreiben, auch für die biblischen Schriftsteller.