1898 veröffentlichte Perkins Women and Economics, ein Manifest, das große Aufmerksamkeit erregte und in sieben Sprachen übersetzt wurde., In einem radikalen Aufruf zur wirtschaftlichen Unabhängigkeit für Frauen sezierte sie mit scharfer Intelligenz einen Großteil der romantisierten Konvention über zeitgenössische Ideen von Weiblichkeit und Mutterschaft. Ihre Vorstellungen von der Neudefinition der Haus-und Kinderarbeit als soziale Verantwortung, die in den Händen der besonders geeigneten und für sie ausgebildeten Personen zentralisiert werden muss, spiegelten ihr früheres Interesse an nationalistischen Clubs wider, basierend auf den Ideen des amerikanischen Schriftstellers Edward Bellamy, ein einflussreicher Verfechter der Verstaatlichung öffentlicher Dienste., Perkins erweiterte solche Ideen in Bezug auf Kinder (1900) und das Haus (1903). Im Juni 1900 heiratete Sie einen cousin, George H. Gilman, mit dem Sie in New York City lebte bis 1922. Menschliche Arbeit (1904) setzte die Argumente von Frauen und Wirtschaft fort., Spätere Bücher enthielten What Diantha Did (1910); The Man-Made World (1911), in dem sie die charakteristischen Tugenden und Laster von Männern und Frauen auszeichnete und die Übel der Welt der Dominanz der Männer zuschrieb; The Crux (1911); Moving the Mountain (1911); Seine Religion und ihre (1923); und Das Leben von Charlotte Perkins Gilman: An Autobiography (1935).
Von 1909 bis 1916 editierte und veröffentlichte sie the monthly Forerunner, eine Zeitschrift für feministische Artikel und Belletristik., Sie trug auch zu anderen Zeitschriften bei. Sie schloss sich Jane Addams an, als sie 1915 die Friedenspartei der Frau gründete, aber sie war wenig an anderen organisierten Bewegungen des Tages beteiligt. Nachdem sich Behandlungen für den Krebs, von dem sie betroffen war, als unwirksam erwiesen hatten, nahm sie sich das Leben.