George Washington blev en slave ejer i den tidlige alder af elleve.
da Augustashingtons far Augustine døde i 1743, blev George .ashington slaveejer i den tidlige alder af elleve. I hans vilje forlod Augustin sin søn den 280 hektar store familiegård nær Fredericksburg, Virginia. Derudover blev Washingtonashington villet ti slaver. Som ung voksen købte .ashington mindst otte flere slaver, herunder en tømrer ved navn Kitt., Purchasedashington købte flere slaver i 1755, herunder fire mænd, to kvinder og et barn.
Washingtonashingtons skiftende syn på slaveri
på tidspunktet for George Vernonashingtons død bestod Mount Vernon-slavebundet befolkning af 317 mennesker.
af de 317 slaver, der bor på Mount Vernon i 1799, var lidt mindre end halvdelen (123 personer) ejet af George .ashington selv. En anden 153 slaver på Mount Vernon i 1799 var do .er slaver fra Custis ejendom., Da Martha .ashingtons første mand, Daniel Parke Custis, døde uden Testamente i 1757, fik hun en livsinteresse i en tredjedel af hans ejendom, herunder slaverne. Hverken George eller Martha .ashington kunne befri disse slaver ved lov, og efter Marthas død vendte disse personer tilbage til Custis ejendom og blev delt mellem hendes børnebørn.
status for de slaver i Willashingtons vilje
George marriageashingtons ægteskab med Martha Custis øgede antallet af slaver på Mount Vernon markant.,
efter at have giftet sig med Martha Dandridge Custis i Januar 1759 steg George slashingtons slaveholdninger dramatisk. Som enken efter en velhavende planter, der døde uden vilje i 1757, bragte Marthas andel af Custis ejendom yderligere fireogfirs slaver til Mount Vernon. Den kraftige stigning i den slaverede befolkning ved Mount Vernon på dette tidspunkt afspejlede lignende tendenser i regionen., Da George Vernonashington tog kontrol over Mount Vernon ejendom i 1754, befolkningen i Fairfa.County var omkring 6.500 mennesker, hvoraf lidt mere end 1.800 eller omkring 28% var slaver af afrikansk oprindelse. Andelen af slaver i befolkningen som helhed steg gennem århundredet; ved udgangen af den amerikanske Revolution var over 40% af de mennesker, der boede i Fairfa.County, slaver.Martha Marthaashington og slaveri
truslen om fysisk og psykologisk vold understøttede slaveri.
slaveejere administrerede straffe for at kontrollere deres arbejdsstyrke., I sine senere år troede George .ashington, at hårde og vilkårlige straffe kunne slå tilbage og opfordrede Tilsynsmænd til at motivere arbejdere med opmuntring og belønninger. Alligevel godkendte han “korrektion”, da disse metoder mislykkedes. Mount Vernons slaver udholdt en række straffe afhængigt af den påståede lovovertrædelse.
i 1793 beskyldte farm manager Anthony .hitting Charlotte, en slaveret sømstress, for at være “uforskammet” ved at argumentere med ham og nægte at arbejde. Som straf, han piskede hende med en hickory-s .itch, en gengældelse deemedashington betragtes som “meget korrekt.,”Charlottes svar – at hun ikke var blevet pisket i 14 år-antyder, at fysisk straf var sporadisk, men ikke uhørt, ved Mount Vernon.
Lær mere
De slavebundne mennesker på Mount Vernon praktiserede forskellige religiøse traditioner og skikke
påvirkninger fra både afrikansk og europæisk religiøs praksis kan findes blandt Mount Vernons slavebundne befolkning. Nogle trælle ved Mount Vernon deltog til en vis grad sammen med lokale, organiserede kristne menigheder., Mount Vernons slaverede samfund udviklede også mindst en åndelig leder fra deres eget samfund, der hedder Caesar, ifølge en Runa .ay slave annonce fra foråret 1798.
Endvidere havde den slaverede befolkning ved Mount Vernon kontakt med mindst tre andre kristne kirkesamfund: baptister, metodister og kvækere. Der var også flere rester af religiøse traditioner fra Afrika fortsætter til en vis grad på Mount Vernon, herunder både Vodoun og Islam.,
Religion
ved adskillige lejligheder løb folk, der var slaver af householdashington-husstanden, væk i et forsøg på at genvinde deres frihed.
Mount Vernons slaver samfund tog muligheder, når det er muligt, til fysisk at undslippe deres slaveri. For eksempel, i April 1781 under den Amerikanske Revolution, sytten medlemmer af Mount Vernon slaver befolkning—fjorten mænd og tre kvinder—flygtede til det Britiske krigsskib HMS Savage forankret i Potomac ud for kysten af plantagen.,
i andre tilfælde forsøgte medlemmer af det slaverede samfund, der var direkte forbundet med Washashingtons, enten at eller lykkedes med deres flugtplaner. Disse personer indgår Washington ‘s personlige assistent Christopher Sheels, hvis plan om at flygte med hans forlovede blev forpurret; familien cook Hercules; og Martha Washington’ s personlige stuepige Ona Dommer, som begge slap med succes.
flugt til HMS Savage
folk på Mount Vernon modstod også deres slaveri gennem mindre mærkbare midler.,
at løbe væk var et risikabelt venture, der ofte ikke lykkedes. Som resultat, Mount Vernons slavebundne befolkning modstod ofte deres Trældom gennem forskellige metoder, mens de arbejdede på plantagen. Enkeltpersoner udnyttede mindre mærkbare metoder til modstand, herunder feigning sygdom, arbejder langsomt, producerer sjusket arbejde, og forlægge eller beskadige værktøjer og udstyr. Mere aktive protestmetoder omfattede handlinger som tyveri, brandstiftelse og sabotage af afgrøder. Tyveri var en særlig hyppig handling af synlig slavemodstand., I årenes løb blev slaverede mennesker på Mount Vernon beskyldt for at stjæle en lang række genstande, inklusive værktøjer, stoffer, yam, rå uld, vin, rom, mælk, smør, frugt, kød, majs, og kartofler.
Slave Modstand på Mount Vernon
I December 1775, Washington–den nyudnævnte Commander-in-Chief af den Kontinentale Hær-har modtaget et brev fra Phillis Wheatley, der indeholder en hyldest skrevet i hans ære.
Phillis Wheatley var en slave kvinde bragt til Boston fra vestafrika på blot syv år., Ualmindeligt for praksis på det tidspunkt, Wheheatley modtaget undervisning i emner lige fra græsk, Latin og poesi fra datter af hendes ejere. Ved alder tolv Wheheatley begyndte at skrive poesi og ved atten var blevet kendt for offentliggørelsen af en elegy hun skrev mindes død en fremtrædende prædikant. Om vinteren 1775 sendte Wheheatley sentashington et brev indeholdende en ode til den nyudnævnte øverstbefalende for den kontinentale hær. Digtet konkluderede: “Fortsæt, store høvding, med dyd på din side, / Thy ev’ ry handling lad gudinden guide., / En krone, et palæ, og en trone, der skinner, / med guld unfading, WASHINGTONASHINGTON! Vær din.”
Washingtonashington reagerede venligt på Wheheatley i et brev, det eneste kendte missiv, som han skrev til et slavebundet individ, og adresserede endda brevet til “Miss Phillis”, en usædvanlig høflig måde for et medlem af den gentry at henvende sig til en slavebundet person. Selvom der ikke er noget bevis for, at de to mødtes personligt, inviterede General .ashington Wheheatley i Marts 1776 til at ringe til ham på hans hovedkvarter i Cambridge, Massachusetts.,
med lidt fritid og kontrol over deres hverdag forsøgte Mount Vernons slavebundne befolkning at udøve en fri vilje og valg, når det kom til deres private liv.
Mount Vernons slaverede samfund arbejdede normalt en seks-dages uge, hvor søndag generelt var fridagen for alle på plantagen. På daglig basis, ud over deres dags arbejde, de slaver havde deres egen husholdning arbejde såsom pleje kyllinger og havegrunde, madlavning, bevare produkterne af haver, og omsorg for tøj., Med dyrebar lidt fritid og kontrol over deres egne tidsplaner, slaverede mennesker på Mount Vernon forsøgte at udøve en vis kontrol over deres personlige liv. Nogle brugte deres fritid på at socialisere sig ved Mount Vernon, eller nærliggende plantager, hvor deres ægtefæller boede. Andre brugte deres tid til at spille spil og sport. En besøgende til Mount Vernon fra Polen i løbet af sommeren 1798 registrerede vidne til en gruppe på omkring tredive mennesker opdelt i to hold og spillede et spil, han omtalte som “fangers base”, som involverede “spring og gambols.,”
Lær mere
George .ashington efterlod instruktioner i sin vilje til at frigøre de mennesker, der var slaver af ham, efter Martha .ashingtons død.
wroteashington skrev sin vilje flere måneder før hans død i December 1799. I dokumentet, leftashington forlod retninger for den eventuelle frigørelse af sine slaver efter vedtagelsen af Martha .ashington. Af de 317 slaver ved Mount Vernon i 1799 var 123 af individerne ejet af George .ashington og var berettiget til at blive frigivet i henhold til vilkårene i viljen.,ved lov kunne hverken George eller Martha .ashington befri Custis do .er-slaverne. Efter Martha deathashingtons død i 1802 blev disse personer delt mellem Custis-børnebørnene. I 1799 var 153 af de mennesker, der blev slaver ved Mount Vernon, en del af denne do .er-ejendom.
i overensstemmelse med statslovgivningen fastsatte George .ashington i sin vilje, at ældre slaver eller dem, der var for syge til at arbejde, skulle støttes af hans ejendom i Evighed., De resterende ikke-Do .er slaver på Mount Vernon behøvede ikke at vente på Martha deathashingtons død for at modtage deres frihed. Abigail Adams skrev om emnet til sin søster og forklarede, at Martha .ashingtons motiver stort set var drevet af egeninteresse. “I den tilstand, hvor de blev efterladt af generalen, for at være fri ved hendes død, “forklarede Adams,” følte hun sig ikke, da hendes liv var sikkert i deres hænder, hvoraf mange ville få at vide, at det var deres interesse at slippe af med hende–hun blev derfor Rådet til at sætte dem alle fri ved slutningen af året.,”I december 1800 underskrev Martha .ashington en handling af manumission for sin afdøde mands slaver, en transaktion, der er optaget i Fairfa.County, Virginia, Domstolsregistre. De ville endelig blive emanciperet den 1. januar 1801.
Washingtonashingtons 1799 vil